当代文艺青年理想主义的牢骚

伪纪录的流浪者之歌 影片以一段对主人公唐志军1990年1月6日的采访开始，黑白的影像、粗粝的画面、质朴的声音，似乎为整个影片的“小规模”奠定了基础，同时也通过唐志军对外星人存在的坚信拉开了宇宙探索的大幕。出发点是宏大的宇宙，落脚点有时极其渺小的个人的悲歌。时间拉回到三十年后，来到宇宙探索编辑部，破旧的墙面、堆叠的杂志，昏黄的桌面，让我们混淆了时代，仿佛在这里时间被宇宙缩短了，一切在停滞着。整个背景的描绘先入为主地将“宇宙探索编辑部”打造成了一个荒诞的笑话。影片的画面始终是抖动的、无序的、笨拙的，人物的现实生活、人物关系的展现、探索的过程被以纪录片的形式展现出来，镜头刻意地同时又暧昧的出现，观众游离在现实与虚幻之间，仿佛这是一个久远的关于地球上几个小人物的故事，被编码，被哀悼，被流放，漂泊在外太空，等待着与外星人相遇，博取他们尴尬的发笑。 堂吉诃德式的理想 主人公唐志军对于宇宙探索有着近乎于疯狂的痴迷，他坚信会有外星人的存在，并且不合时宜的实践着自己的理论，片中艾丽娅老师的扮演者形容他是民科，是一本正经却又稀奇古怪的综合体，是热情与疯癫的承载者。现实中的他不修边幅，杂乱的头发，破旧的大衣，骑着电瓶车，举止动作缓慢条理而又谨小慎微，仿佛像一层窗户纸，一捅就破，只有那副眼镜是他最后的武装。他找不到现实生活的意义，女儿的自杀让他无法释怀，于是沉溺于自己的幻想。影片另一主要人物孙一通，整日顶着铝锅，时而晕倒在路边，似傻似癫，似真似假，是幻想的投射，是谜题，也是解谜之人，最后被一群麻雀裹挟着离去，构成了本片伪科幻的全部本质。而其他几个人，编辑部的大姐，满腹牢骚却又言行不一，矛盾的现实主义者；那日苏，一副醉酒的憨态，却又傻得让人幸福；晓晓，迷茫又充满好奇心的女孩，这些看似正常的人物，陪伴着老唐，踏上了科幻之旅，沉浸在短暂的理想主义中，实践着堂吉诃德式的浪漫与荒诞。 愚人节的玩笑 亚里士多德对喜剧的定义：“喜剧是对低劣于平均水平的人们的模仿，低劣并非是指任何一种错误，而只是指一个特殊类型，即荒谬可笑，它是丑陋的一个种属。这种荒谬可笑可以被定义为：不产生痛苦或对他人无害的错误或畸形”。本片招笑的最重要的方面是“低劣”的对于民间科幻的戏剧性模仿，乡野的粗粝与纯真，真诚与戏谑带来了荒谬的间离与反差，这是一群不同于正常的人，这种过于明显的不同引人不断发笑。他们逆行在时代的潮流中，一本正经地追寻着浪漫，围绕着民科产生的种种笑料本质上是一种自嘲，是自我冒犯 ，他们无力向外，只能不断冲向自己，凭借着残存的信念反抗难以忍受的现实，伴随着悠扬的古典乐，演绎着畸形而又无害的荒谬可笑。本片于4月1日愚人节上映，它给我们开了一个宇宙玩笑，具有不经意的欺骗性，借着喜剧的空壳，粗暴地将一切无意义揭露给我们，于是笑的人笑，哭的人哭。最后，宇宙探索编辑部解散了，喜剧演出结束。这究竟是理想主义的死亡还是确幸呢？