四代美丽女人的故事
恰好在今天，也就是三月八日把“凤凰四重奏”看完，也算是极有成就感了。关掉屏幕，脑海里还是会浮现出佘诗曼和马德钟演绎的的那四对角色。剧情以二十世纪初创立的凤凰楼餐馆为线索，分别描绘了清末，五四运动，六七十年代，以及新千年不同背景下的男女观，尤其是女性地位的变化。三十集长度，四个独立故事，平均下来每个故事占7、8集篇幅，不会太简单，也不会太复杂，因为篇幅有限所以鲜有像韩剧那样注水、闷场、拖沓，看着已经先觉舒服。
每个故事带有各自的时代特色，胜在互不重复，各自新鲜。
第一篇章------清末 关键词：隐忍，牺牲
学过历史的朋友都知道，在那个年代，封建的思想根深蒂固，女性只是男人的附属品，男人三妻四妾再平常不过，女子则必须三从四德，琴棋书画，贤淑忍让，盲婚哑嫁。在这部剧集里，佘诗曼扮演的魏瑜凤始终低眉顺眼，一身暗黄色挑丝双窠云雁的锦衣，头戴一支碧玉玲珑簪，对父母之命言听计从，即便自己的败家丈夫日日搂着别的女人在赌坊玩得昏天黑地，即便他一次次地悔改却又总是故态复萌，即便窝囊到把全部身家都输光了的时候，我们坚韧不拔的女主角依然没有表现出一丝一毫的愤怒，反而平静地安慰身边早已暴跳如雷的家人，并且亲自想办法解决问题，把自己的丈夫一次次地带回家来。
魏瑜凤作为一个大家闺秀，实在拥有着极强的抗压力。其实，纵观整部剧集，她是四个中最令人敬佩的一名女性，不仅忍受了一切一切的难以想像的煎熬，还在紧要关头带领整个家庭冲过重重阻碍，重拾信心，并最终一手创立了百年凤凰楼。
那时的女人，牺牲一切，没有自由，只有认命，真的是什么地位也谈不上，用现在的话来说，就是打落牙齿和血吞。
第二篇章------五四运动 关键词：革新，私奔
背景换到了1919年的五四运动，开篇就是学生们上街游行的激昂画面，佘诗曼（汪子君）留着齐刘海的典型学生头，身穿蓝衣黑裙的学生装，杏眼圆睁，与同伴们一起示威喊着反日的口号，完全没了第一章那种咬牙，隐忍，哀伤的情绪。这一时代是新旧交替的过渡时期，旧的思想和新的理念并存，老的现象与新的舶来品同在，大街上既能看到清代的大辫子，又不乏新式的西洋服饰、发型、物品。 汪子君受新思潮的影响颇深，因此她的思想较之当时的其他人来说，已数开放。她会瞒着家人去演暗讽日本人的街头剧，参加男人一统天下的拉黄包车大赛，并且公然和老师（马德钟）争辩。传统礼教逐渐被摈弃，革新的思想正在青年人中蔓延。
汪子君的叛逆在与老师私奔的情节中达到了高潮，与老师相恋已严重违反了伦常，更不要说私奔了。叛逆，激昂，果敢，在汪子君的身上打下了深深的烙印。争取婚姻自由的过程中，当时的女性一来需要和残存的封建思想作斗争，二来又要避免陷入新思想的歧途。在抵抗两座大山的爱国运动中，女性的作用其实依然有限，但是她们的付出和努力是不容低估的。
第三篇章------六七十年代 关键词：大男人
光阴荏苒，我们来到了七十年代初期的香港，汪子君的孙女白慧珍是个贤良淑德的普通家庭妇女，平时在家洗衣做饭，是个标准的贤内助。具体表现为：丈夫起床前把他的拖鞋放好，把牙膏挤好，把他上班穿的衣服准备好，并且把早餐煮好，最后就可以甜甜地叫一声“老公起床了！”在丈夫戴立仁的眼中，男人才是做大事的，女人只要乖乖呆在家里就行了。然而，妻子并不想就此过着平淡的生活，她学会多国外语，更阴差阳错地瞒着丈夫进了一家公关公司工作，并且在广告创意领域挖到了第一桶金，发掘了自己的潜力，并获得了极大的满足感，这种满足是在家洗衣烧饭永远也得不到的精神上的愉悦。
在经过了许多波折之后，丈夫终于领悟到了不论男人女人，都能够凭借自己的智慧和力量闯出一片天。而至此，情节也发生了戏剧性的变化，两人互换了家中角色，变成了女主外，男主内，这个时候，丈夫才真正体会到了内外兼顾的不易。
六七十年代大概也就是我们父母生活的时代，重男轻女的思想虽说早已过时，但也绝不能说彻底根除，在人们的潜意识里，总认为男人比女人更能干，更能依靠，女人则多少鼠目寸光。所谓“大”男人，“小”女人，即是如此。但是在沉默中爆发的也往往是女人，她们靠不俗的头脑，细致的观察和女性特有的直觉，渐渐将男性的优势转化过来，英姿飒爽地顶着那半边天呢！
个人而言，第三部是最有意思也是最有新意的一部，因为这个年代的故事之前甚少触及，是发挥空间最大的一个篇章，拍出来的效果也果然令人惊喜。服装道具来讲，棉布衣，花裙，波浪头，飞机头，大墨镜，充分显示了后台工作人员做足了功课，让我们看起来既新鲜又不失那个时代的印记。再者，特定的历史背景会引发的矛盾也促使了很多笑料的产生，其中众多配角的表演更是锦上添花，令人忍俊不禁。
第四篇章------千禧年 关键词：不婚主义，叛逆
终于来到了现代，主人公戴思嘉就像现在的许多年轻人一样养成独立自我，热爱自由不喜束缚的性格，对爱情抱合则来不合则去的态度。爆炸头，超短裙，口香糖，路边摊，活脱脱一个小太妹。而男主角则是另一种截然不同的背景：知名会计师兼合伙人，对数字极其敏感，享受健康饮食，注重生活品味和质量。看似八竿子打不到一起的两个人竟然擦出了意想不到的火花。不过编剧总会在合适的时机让不懂事的女主角成熟起来。物是人非后，戴思嘉已经成为了一名商界女强人，用惊人的毅力传承了百年凤凰楼的伟业。
这个impossible is nothing的年代，社会的开放和包容性更达到了一个新的阶段，情侣间的分分合合早已不是什么新鲜事，恋上有妇之夫、一夜情也成为家常便饭，甚至对于同性恋，人们也不再戴上有色眼镜指指点点。道德批判的准绳被淡漠到无以复加，但是最终婚姻是不是爱情的坟墓是剧情里留给我们没有结果的悬念，也留给社会深深的思考。
新加坡女作家六六曾说：淘男人跟淘金子似的，过了第一遍沙，早早就把沙子里的金子滤出来。过了那一茬的其他女人就只好在第二遍沙、第三遍沙里捞渣子。所以她说，女人的网得投大点儿，不要只淘上游的沙，上下10岁都可以淘淘。可是现实是即使六六这样的建议也赶不上女人的需求，所以就只好把已婚族再放回市场循环里再淘一遍了。
再说说两位主演今次的表现，佘诗曼演技果然大有提高，四个不同时代不同性格的女人在她的演绎下显得格外美丽动人。马德钟演第三篇时甚有喜感，乃可造之材。配角都是熟面孔，陈键锋也有突破，演个二世祖简直让人想把他往死里抽，演个GAY么又可爱的不行，啧啧，小小HC下……
最后用万方新书的序来结束本文：生活的篮子沉甸甸的，装满了经历、感受和体验，有些是珍宝，有些是你不想再看一眼的痛苦。而那些最黑暗和最耀眼的是什么呢？不用看就知道，是爱情、婚姻，是我们女人离不开的感情生活。
每个故事带有各自的时代特色，胜在互不重复，各自新鲜。
第一篇章------清末 关键词：隐忍，牺牲
学过历史的朋友都知道，在那个年代，封建的思想根深蒂固，女性只是男人的附属品，男人三妻四妾再平常不过，女子则必须三从四德，琴棋书画，贤淑忍让，盲婚哑嫁。在这部剧集里，佘诗曼扮演的魏瑜凤始终低眉顺眼，一身暗黄色挑丝双窠云雁的锦衣，头戴一支碧玉玲珑簪，对父母之命言听计从，即便自己的败家丈夫日日搂着别的女人在赌坊玩得昏天黑地，即便他一次次地悔改却又总是故态复萌，即便窝囊到把全部身家都输光了的时候，我们坚韧不拔的女主角依然没有表现出一丝一毫的愤怒，反而平静地安慰身边早已暴跳如雷的家人，并且亲自想办法解决问题，把自己的丈夫一次次地带回家来。
魏瑜凤作为一个大家闺秀，实在拥有着极强的抗压力。其实，纵观整部剧集，她是四个中最令人敬佩的一名女性，不仅忍受了一切一切的难以想像的煎熬，还在紧要关头带领整个家庭冲过重重阻碍，重拾信心，并最终一手创立了百年凤凰楼。
那时的女人，牺牲一切，没有自由，只有认命，真的是什么地位也谈不上，用现在的话来说，就是打落牙齿和血吞。
第二篇章------五四运动 关键词：革新，私奔
背景换到了1919年的五四运动，开篇就是学生们上街游行的激昂画面，佘诗曼（汪子君）留着齐刘海的典型学生头，身穿蓝衣黑裙的学生装，杏眼圆睁，与同伴们一起示威喊着反日的口号，完全没了第一章那种咬牙，隐忍，哀伤的情绪。这一时代是新旧交替的过渡时期，旧的思想和新的理念并存，老的现象与新的舶来品同在，大街上既能看到清代的大辫子，又不乏新式的西洋服饰、发型、物品。 汪子君受新思潮的影响颇深，因此她的思想较之当时的其他人来说，已数开放。她会瞒着家人去演暗讽日本人的街头剧，参加男人一统天下的拉黄包车大赛，并且公然和老师（马德钟）争辩。传统礼教逐渐被摈弃，革新的思想正在青年人中蔓延。
汪子君的叛逆在与老师私奔的情节中达到了高潮，与老师相恋已严重违反了伦常，更不要说私奔了。叛逆，激昂，果敢，在汪子君的身上打下了深深的烙印。争取婚姻自由的过程中，当时的女性一来需要和残存的封建思想作斗争，二来又要避免陷入新思想的歧途。在抵抗两座大山的爱国运动中，女性的作用其实依然有限，但是她们的付出和努力是不容低估的。
第三篇章------六七十年代 关键词：大男人
光阴荏苒，我们来到了七十年代初期的香港，汪子君的孙女白慧珍是个贤良淑德的普通家庭妇女，平时在家洗衣做饭，是个标准的贤内助。具体表现为：丈夫起床前把他的拖鞋放好，把牙膏挤好，把他上班穿的衣服准备好，并且把早餐煮好，最后就可以甜甜地叫一声“老公起床了！”在丈夫戴立仁的眼中，男人才是做大事的，女人只要乖乖呆在家里就行了。然而，妻子并不想就此过着平淡的生活，她学会多国外语，更阴差阳错地瞒着丈夫进了一家公关公司工作，并且在广告创意领域挖到了第一桶金，发掘了自己的潜力，并获得了极大的满足感，这种满足是在家洗衣烧饭永远也得不到的精神上的愉悦。
在经过了许多波折之后，丈夫终于领悟到了不论男人女人，都能够凭借自己的智慧和力量闯出一片天。而至此，情节也发生了戏剧性的变化，两人互换了家中角色，变成了女主外，男主内，这个时候，丈夫才真正体会到了内外兼顾的不易。
六七十年代大概也就是我们父母生活的时代，重男轻女的思想虽说早已过时，但也绝不能说彻底根除，在人们的潜意识里，总认为男人比女人更能干，更能依靠，女人则多少鼠目寸光。所谓“大”男人，“小”女人，即是如此。但是在沉默中爆发的也往往是女人，她们靠不俗的头脑，细致的观察和女性特有的直觉，渐渐将男性的优势转化过来，英姿飒爽地顶着那半边天呢！
个人而言，第三部是最有意思也是最有新意的一部，因为这个年代的故事之前甚少触及，是发挥空间最大的一个篇章，拍出来的效果也果然令人惊喜。服装道具来讲，棉布衣，花裙，波浪头，飞机头，大墨镜，充分显示了后台工作人员做足了功课，让我们看起来既新鲜又不失那个时代的印记。再者，特定的历史背景会引发的矛盾也促使了很多笑料的产生，其中众多配角的表演更是锦上添花，令人忍俊不禁。
第四篇章------千禧年 关键词：不婚主义，叛逆
终于来到了现代，主人公戴思嘉就像现在的许多年轻人一样养成独立自我，热爱自由不喜束缚的性格，对爱情抱合则来不合则去的态度。爆炸头，超短裙，口香糖，路边摊，活脱脱一个小太妹。而男主角则是另一种截然不同的背景：知名会计师兼合伙人，对数字极其敏感，享受健康饮食，注重生活品味和质量。看似八竿子打不到一起的两个人竟然擦出了意想不到的火花。不过编剧总会在合适的时机让不懂事的女主角成熟起来。物是人非后，戴思嘉已经成为了一名商界女强人，用惊人的毅力传承了百年凤凰楼的伟业。
这个impossible is nothing的年代，社会的开放和包容性更达到了一个新的阶段，情侣间的分分合合早已不是什么新鲜事，恋上有妇之夫、一夜情也成为家常便饭，甚至对于同性恋，人们也不再戴上有色眼镜指指点点。道德批判的准绳被淡漠到无以复加，但是最终婚姻是不是爱情的坟墓是剧情里留给我们没有结果的悬念，也留给社会深深的思考。
新加坡女作家六六曾说：淘男人跟淘金子似的，过了第一遍沙，早早就把沙子里的金子滤出来。过了那一茬的其他女人就只好在第二遍沙、第三遍沙里捞渣子。所以她说，女人的网得投大点儿，不要只淘上游的沙，上下10岁都可以淘淘。可是现实是即使六六这样的建议也赶不上女人的需求，所以就只好把已婚族再放回市场循环里再淘一遍了。
再说说两位主演今次的表现，佘诗曼演技果然大有提高，四个不同时代不同性格的女人在她的演绎下显得格外美丽动人。马德钟演第三篇时甚有喜感，乃可造之材。配角都是熟面孔，陈键锋也有突破，演个二世祖简直让人想把他往死里抽，演个GAY么又可爱的不行，啧啧，小小HC下……
最后用万方新书的序来结束本文：生活的篮子沉甸甸的，装满了经历、感受和体验，有些是珍宝，有些是你不想再看一眼的痛苦。而那些最黑暗和最耀眼的是什么呢？不用看就知道，是爱情、婚姻，是我们女人离不开的感情生活。
这篇影评有剧透
