杀人短片的影评 (79)
陀思妥耶夫斯基《白痴》节选
“司法制度、司法制度嘛,倒的确是司法制度。国外怎么样,审判是不是比较公平?” “不知道。可是关于我们的司法制度,我倒听说过不少好话。而且,我们这里还取消了死刑。” “国外处死刑吗?” “是的。我在法国见过,在里昂,施涅台尔带我去的。” “是...
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你的选择造就了你的结果
影片开头分为三个主线,即三个主人公。 出租车司机、通过面试的法律大学生和一个年轻的流浪人。 镜头相互切换,并不是单一的几条线而是穿插进行, 将看似毫无关联的三个人紧紧的联系在了一起。 废碗里死掉的蟑螂、污水池里死掉的老鼠、挂在屋内的死猫。 影片从一开始就渲染了黑...
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法律的面目,真实的自己
最后的行刑部分简直展现了一场非常热闹的闹剧。把本来平静的氛围搞得非常紧张。 最后众人的无声是对这场闹剧最好的收尾,是对在场每个人的折磨。 法律的规范化、标准化是为在混沌中找到秩序,这样的过分简单化简直是对人类文明的不尊重。 人的多面,人性的自然复杂...
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只要你活着,你就不能停止幻想
杀人犯在照相馆放大照片的时候问老板:夫人,是不是真的可以从一张照片上看出一个人是否还活着。第一遍看影片的时候我没理解这句话背后的深意。第二遍看到这里的时候我陡然明白了导演安排这句对白的深意。因为自己的过错害死了唯一的妹妹让主人公一直活在自责与轻微的幻想中...
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「罪與惡之間不存在天秤」
这篇影评可能有剧透
《殺人短片》,電影裏的華沙猶如記憶中故鄉的小鎮,陰冷、充滿危機。影片中的光影塑造令人印象深刻,光影打在人物臉上,時常一半明、一半暗,用光影的明暗展現人物內心的複雜與掙扎。 電影的主角外型類似於《香水》中消瘦、怪異的男孩,導演通過細節刻劃他的性格,如從高架橋將... (展开)宗教的日常化——论基耶斯洛夫斯基系列电影《十诫》
电影史中有许多影片聚焦于宗教题材,宗教电影(尤其是基督教电影)俨然已经成为了电影的一大类型。在宗教电影中,有些直接展现宗教故事,如《马太福音》《基督教最后的诱惑》《耶稣受难记》等,有些则在相对的世俗题材中展现对于宗教的态度以及对宗教终极追问的形而上思考,如...
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偶然性、悲剧命运和无力感
色彩调得太难看了,对比度饱和度直接拉满。比较起来更喜欢爱情短片。三条线分别叙事,前中段偶有交叉,中后部分开始汇合在一起。将罪犯、受害者和辩护律师在案件前后的人生状态进行了描述。 带有偶然性的叙事导向在影片中替代了因果律推动故事发展。被害者从开始楼上坠物一事就...
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