结局的处理算是一个亮点吧

尽管最后一集表现的有关大政奉还、新政府人员组织和纲领的撰写和龙马被暗杀的情节与历史史实有着诸多相悖的地方，我仍然认为这是一个对于龙马之死最好的解释。

关于是谁杀了龙马这个历史之谜，一般存在三种解释。正史专家普遍认为是见回组佐佐木只三郎策划、今井信郎亲手执行的计划，但尽管今井信郎亲口说是他杀了龙马，很多史料都还有疑点的地方；另一种比较普遍的说法则是说由新选组完成，不过并没有充足的史实能够证明。第三种推断则是认为是萨摩藩的阴谋，因为龙马所促成的大政奉还，事实上损害了有实力以武力倒幕的萨摩藩的利益，尤其在提交大政奉还建议书之前的斡旋的时间内，西乡、大久保和中冈慎太郎早就和京都隐居的岩仓具视秘密策划了讨幕敕令的阴谋。当然，除此之外还有类似于认为暗杀者是冲着中岗而来等等这些无法考证的说法，在此不一一列举。

不过无论是上述三者中的谁最终暗杀了坂本龙马，都存在一个问题——他们真正的动机到底是什么？龙马在此时已经促成了大政奉还，新政府的雏形也已经形成，他自己都已经认为自己的历史使命业已完成，只剩下新政府成立后自己带着海援队周游世界做贸易。事实也的确如此，坂本龙马死与否已经不影响接下来的政局的发展了，杀掉他其实成了多余之举（或者说从今天来看反倒成就了龙马传奇的一生），那么究竟暗杀他的动机是什么？

本剧的最终结局尽管采用了正史认可的见回组暗杀说，但却在暗杀动机上给了一个相对最合理的解释。这个解释并不是从某个别参与暗杀者的角度去谈，而是从一个更宏大的历史和政治的角度去讲。尽管这些描述和情节安排上肯定是戏说，跟史实完全不符，但却从逻辑上给予了暗杀之谜最深刻的解读。

龙马以为自己完成了自己的使命，而老师胜海舟却提醒他一切都才刚刚真正开始。龙马所期待的大政奉还带来的新气象没有产生，反倒变成了旧制度坍塌后的一片混乱。他所理想的民主制度，希望这个国家由民选的领袖来领导，他把这样的想法写在新政府的纲领之上，「みんな」所代表的三个圆圈，并没有让各藩领袖达成共识，反倒各自都心怀鬼胎，最终将矛头指向龙马一人。近藤勇眼神中的迷茫，今井信郎言语中的怨恨，证明了龙马所理想的社会中这些手握权力的武士阶级的死亡，他们会被剥夺了地位、职业和特权。

可以说，正是人心中的保守和私欲成为了龙马的真正死因。局势在变化，社会在进步，可是人却总是慢了半拍，因为内心中的一己私欲、对权力的不忍割舍而不愿去拥抱这样的变化，甚至阻碍历史的前进。这种保守的力量不仅存在于既得利益集团，其实也存在于平常百姓家，生活的惯性之大总是阻碍着人本身不断地突破自己、突破保守，去迎接新的机遇。龙马注定是那个走自己的道路、成就自己心中的武士道之人，而这样的英雄永远都会被时代所排斥。

从这个角度来说，结局的描写没有局限于呈现一个客观的龙马之死，而是探讨了龙马之死背后所隐含的意义，其实也某种程度上来说为后来日本走上一条弯路提供了一种解释。革命的不够彻底，最终让这个国度成为历史和世界的罪人，直到150年后今天其实龙马所想象的日本也没有真的诞生。真的很难想象，如果龙马后来活到了明治维新，会不会一切都不再一样。

一个用最实用主义的方式去实现自己理想主义的英雄，一个还没有犯过错误就失去生命的英雄，一个眼界都思想都远远超脱于时代的人物。

「英雄とは、自分だけの道を歩く奴のことだ。」ーー坂本龍馬

所谓英雄，就是走自己道路的人。

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另外，关于龙马这一生中最重要的两个使命——萨长联盟和大政奉还，前者在剧中表现得还是很到位的，政治的博弈、各方心怀鬼胎的细节处理得很好，但是到了后面的大政奉还，完全没有表现出来当时局势的复杂，以及龙马本人斡旋的政治手段和能力，结果成了一味的说教和煽情，再加上福山雅治马景涛式的演绎，龙马的形象感觉一下子low了好多。只能说，男神尽力了。。。

香川叔的表演完美无缺。大森南朋的武市半平太也真的是特别立体。

谷原章介的木户孝允虽然在剧中基本没有长时间出现过（好像每次也就出现个几分钟，甚至几秒），但倒是这一点细节的表情，让我觉得还挺呈现了我心目中木户的样子——他保持着武士道的精神，但又并不像西乡那样彰显锋芒；他主张武力讨幕，却性格里并不是一个好战之人；他的理想主义和实用主义总是互相斗争，一生都为自己的政治立场所痛苦。当然，还有“逃跑小太郎”的经典造型，哈哈哈哈。。。