论好的穿越戏是怎样炼成的
因为优酷老也不更新TVB ，于是到存片里一顿翻箱倒柜，挖出了这部2012年的穿越剧《回到三国》。
人们总是津津乐道时空话题，古今中外概莫能外。孔子叹，逝者如斯夫，不舍昼夜。哲学家赫拉克利特说，"人不能两次踏进同一条河流"。西方翻着花样拍着与此有关的电影，有直接穿的，如《回到未来》；有N次重来的，如《明日边缘》；有在高维度旁观的，如《星际穿越》。中国则孜孜不倦地播着各种穿越剧，《寻秦记》让古天乐大红大紫，《步步惊心》令刘诗诗一跃成为一线女星（霹雳虎则因此剧事业爱情迎来第二春）。
高科技让三维空间不再成为难以到达的彼岸，可是对于时间这个维度，我们似乎总是束手无策——“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去”（朱自清）。我们只能惆怅地唱着《时间都去哪了》，喟叹一去不回头的时光和生命。
于是，我们在影视剧、文学作品里完成不可能的任务——我们在时间的长河里逆流而上，与古代风流人物恳谈切磋；我们让人生一遍遍NG，修正出一个最完美的版本；我们探头窥视将来，满足自己对高级社会的好奇，书写对未来文明的畅想。
《回到三国》就是第一种（终于绕回来了，有种主角第五集出现的赶脚。。。）当我们读着桃园结义、三顾茅庐、孙刘结盟、草船借箭、火烧赤壁的时候，是不是也很向往能亲眼见证这传奇的一幕幕？《回到三国》就帮大家圆了这个梦，你不但能见证，而且能掺和，历史的军功章里还有你的一半。
《回到三国》选角还是不错的，林峰版的诸葛亮、李国麟的刘备、罗乐林的曹操、蒋志光的荀彧，都和想象中的历史角色很贴，演得也很严肃。虽然有点脸谱化，不过这个缺陷是娘胎里带来的，因为《三国演义》就有这个毛病了，人物都和剪纸一样是二维的。
唯一让人不爽的是周瑜和小乔的角色设定，虽然剧本可能是按着三国演义的路子来设计的，有意抬亮贬瑜，但是把周瑜安排成这么一个气量狭小、阴狠毒辣的二流谋士，说小乔患有不分场合又闹又作的公主病，这样真的好吗？吴宇森版《赤壁》里，可是搬出了男神女神梁朝伟和林志玲来演绎这对吴国璧人、神雕侠侣的（不过，志玲姐姐对着马讲的那句甜酥嗲糯的神台词“萌萌，站起来”也确实有点过了，此处有偷笑）
赤壁之战时，周瑜才34岁，就已经担任孙刘联军总指挥，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是何等风采？据易中天先生说，历史上周瑜气量是非常大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，刘备也承认他“器量颇大”，蒋干夸他“雅量高致”。对三国群英神往膜拜的偶，必须为颜值智商情商三高的周瑜正名。
穿越戏虽然很讨巧，但是要写好却很花心思。首先，穿越的时间点很重要，穿越过去要有舞台，有作为，有发挥，于是，《寻秦记》选的是秦一统天下之前的战国，项少龙在各个国家蹦跶，还助嬴政登基建立伟业。或者要有强烈的戏剧冲突，《步步惊心》张晓穿回去的时候，康熙的两个儿子、四阿哥胤禛和八阿哥胤禩正在进行激烈的皇权争夺战，其他阿哥也各自站队一片厮杀混战。《回到三国》更接近前一种。
其次，穿越的人物很重要。戏好不好看，这是成败关键。这个人物要有一技之长要有头脑，才能在或乱世或宫斗的恶劣环境中生存，并寻找机会发达。这个人物更要有性格，才能让整部戏鲜活起来。这一点上，《回到三国》做得很好，这部戏最大的亮点就是对男主司马信（马国明饰演）性格的塑造。从一个以坑蒙拐骗“港男十八式”为座右铭、只会和狐朋狗友打游戏机的市井小混混，到一个把餐饮连锁开遍全港的成功企业家；从一个游戏人间换女人如换衣服的浮夸浪子，到一个痴等几十年的绝世好男人。司马信在三国探险的2年彻彻底底改造了他。
这和司马信结识的人、混的圈子很有关系，刘关张是仁义忠勇的活招牌，《回到三国》花了浓重笔墨描绘的诸葛亮，更是气度恢弘，豁达淡泊，真正的大将之风，智者典范。近朱者赤，司马信想不成长都很难。
《回到三国》的更高明之处在于，借司马信这样一个现代人物，来展示古代和现代文化的对话和撞击。诸葛刘关张等教给司马信仁义礼智信等传统道德，教给他责任、底线、信念，司马信则教会他们灵活变通，他的地痞哲学、心理学、博弈论，帮诸葛亮打开了思路，冲破了桎梏。两种文化孰高孰低，剧组并没有给出明确定论，然而观众却在观剧的过程中，陷入了沉思，我们的现代文化真的进步了吗？
就像司马信对女主桑柔先后两次阐述的现代感情观，第一次的“自由恋爱”说，打动了桑柔，而第二次司马信支支吾吾说，我们的时代，喜欢了这个可以很快不喜欢，喜欢这个的同时还可以喜欢另一个……他自己都没有底气，桑柔含着眼泪说，我们喜欢的，就认定了，就是一生一世。
我们进步了吗？我们更幸福了吗？我们是遗失了，还是得到了？
穿越戏若能启发我们进行这样的思索，便达到了更高的境界。
说到桑柔，很有意思的是，本来该剧的小乔是当反面角色塑造的，一出场跟着老公去刘备地盘派米的小乔，嫌老百姓穷脏，两只手指捏着米袋远远一扔。之后的剧情，更是多次拿小乔和诸葛亮的老婆黄月英做对比，黄月英为夫君设计木牛流马辅他作战，小乔却在给周瑜设计披风；黄月英温柔体贴识大体，小乔却各种作各种任性发脾气。
然而，你会发现，所谓的好女人，却并不可爱，很闷，很寡淡。黄月英还堪忍受，至少知书达理，还有内涵和思想。桑柔就更典型了，太为别人着想太善解人意太听话顺从太无私奉献，好到没味道。相形之下，小乔却很生动，真性情真脾气，颇合现代人的口味，还有，设计披风怎么了，不要歧视服装设计师。剧组当初在设计剧情和角色的时候，肯定没想到会有这反效果吧。
人们总是津津乐道时空话题，古今中外概莫能外。孔子叹，逝者如斯夫，不舍昼夜。哲学家赫拉克利特说，"人不能两次踏进同一条河流"。西方翻着花样拍着与此有关的电影，有直接穿的，如《回到未来》；有N次重来的，如《明日边缘》；有在高维度旁观的，如《星际穿越》。中国则孜孜不倦地播着各种穿越剧，《寻秦记》让古天乐大红大紫，《步步惊心》令刘诗诗一跃成为一线女星（霹雳虎则因此剧事业爱情迎来第二春）。
高科技让三维空间不再成为难以到达的彼岸，可是对于时间这个维度，我们似乎总是束手无策——“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去”（朱自清）。我们只能惆怅地唱着《时间都去哪了》，喟叹一去不回头的时光和生命。
于是，我们在影视剧、文学作品里完成不可能的任务——我们在时间的长河里逆流而上，与古代风流人物恳谈切磋；我们让人生一遍遍NG，修正出一个最完美的版本；我们探头窥视将来，满足自己对高级社会的好奇，书写对未来文明的畅想。
《回到三国》就是第一种（终于绕回来了，有种主角第五集出现的赶脚。。。）当我们读着桃园结义、三顾茅庐、孙刘结盟、草船借箭、火烧赤壁的时候，是不是也很向往能亲眼见证这传奇的一幕幕？《回到三国》就帮大家圆了这个梦，你不但能见证，而且能掺和，历史的军功章里还有你的一半。
《回到三国》选角还是不错的，林峰版的诸葛亮、李国麟的刘备、罗乐林的曹操、蒋志光的荀彧，都和想象中的历史角色很贴，演得也很严肃。虽然有点脸谱化，不过这个缺陷是娘胎里带来的，因为《三国演义》就有这个毛病了，人物都和剪纸一样是二维的。
唯一让人不爽的是周瑜和小乔的角色设定，虽然剧本可能是按着三国演义的路子来设计的，有意抬亮贬瑜，但是把周瑜安排成这么一个气量狭小、阴狠毒辣的二流谋士，说小乔患有不分场合又闹又作的公主病，这样真的好吗？吴宇森版《赤壁》里，可是搬出了男神女神梁朝伟和林志玲来演绎这对吴国璧人、神雕侠侣的（不过，志玲姐姐对着马讲的那句甜酥嗲糯的神台词“萌萌，站起来”也确实有点过了，此处有偷笑）
赤壁之战时，周瑜才34岁，就已经担任孙刘联军总指挥，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是何等风采？据易中天先生说，历史上周瑜气量是非常大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，刘备也承认他“器量颇大”，蒋干夸他“雅量高致”。对三国群英神往膜拜的偶，必须为颜值智商情商三高的周瑜正名。
穿越戏虽然很讨巧，但是要写好却很花心思。首先，穿越的时间点很重要，穿越过去要有舞台，有作为，有发挥，于是，《寻秦记》选的是秦一统天下之前的战国，项少龙在各个国家蹦跶，还助嬴政登基建立伟业。或者要有强烈的戏剧冲突，《步步惊心》张晓穿回去的时候，康熙的两个儿子、四阿哥胤禛和八阿哥胤禩正在进行激烈的皇权争夺战，其他阿哥也各自站队一片厮杀混战。《回到三国》更接近前一种。
其次，穿越的人物很重要。戏好不好看，这是成败关键。这个人物要有一技之长要有头脑，才能在或乱世或宫斗的恶劣环境中生存，并寻找机会发达。这个人物更要有性格，才能让整部戏鲜活起来。这一点上，《回到三国》做得很好，这部戏最大的亮点就是对男主司马信（马国明饰演）性格的塑造。从一个以坑蒙拐骗“港男十八式”为座右铭、只会和狐朋狗友打游戏机的市井小混混，到一个把餐饮连锁开遍全港的成功企业家；从一个游戏人间换女人如换衣服的浮夸浪子，到一个痴等几十年的绝世好男人。司马信在三国探险的2年彻彻底底改造了他。
这和司马信结识的人、混的圈子很有关系，刘关张是仁义忠勇的活招牌，《回到三国》花了浓重笔墨描绘的诸葛亮，更是气度恢弘，豁达淡泊，真正的大将之风，智者典范。近朱者赤，司马信想不成长都很难。
《回到三国》的更高明之处在于，借司马信这样一个现代人物，来展示古代和现代文化的对话和撞击。诸葛刘关张等教给司马信仁义礼智信等传统道德，教给他责任、底线、信念，司马信则教会他们灵活变通，他的地痞哲学、心理学、博弈论，帮诸葛亮打开了思路，冲破了桎梏。两种文化孰高孰低，剧组并没有给出明确定论，然而观众却在观剧的过程中，陷入了沉思，我们的现代文化真的进步了吗？
就像司马信对女主桑柔先后两次阐述的现代感情观，第一次的“自由恋爱”说，打动了桑柔，而第二次司马信支支吾吾说，我们的时代，喜欢了这个可以很快不喜欢，喜欢这个的同时还可以喜欢另一个……他自己都没有底气，桑柔含着眼泪说，我们喜欢的，就认定了，就是一生一世。
我们进步了吗？我们更幸福了吗？我们是遗失了，还是得到了？
穿越戏若能启发我们进行这样的思索，便达到了更高的境界。
说到桑柔，很有意思的是，本来该剧的小乔是当反面角色塑造的，一出场跟着老公去刘备地盘派米的小乔，嫌老百姓穷脏，两只手指捏着米袋远远一扔。之后的剧情，更是多次拿小乔和诸葛亮的老婆黄月英做对比，黄月英为夫君设计木牛流马辅他作战，小乔却在给周瑜设计披风；黄月英温柔体贴识大体，小乔却各种作各种任性发脾气。
然而，你会发现，所谓的好女人，却并不可爱，很闷，很寡淡。黄月英还堪忍受，至少知书达理，还有内涵和思想。桑柔就更典型了，太为别人着想太善解人意太听话顺从太无私奉献，好到没味道。相形之下，小乔却很生动，真性情真脾气，颇合现代人的口味，还有，设计披风怎么了，不要歧视服装设计师。剧组当初在设计剧情和角色的时候，肯定没想到会有这反效果吧。
这篇影评有剧透
