浮生若梦：迈向家族复兴之路
这篇影评可能有剧透
文|三千岁
该片拍摄于1958年，故事的起因较为简单，黑泽明将笔墨着重放在了逃跑途中。
战国时代秋月家族被山名家族打败，以秋月国的公主为首的残余势力躲在山洞中，试图逃避追捕，伺机复兴家族事业。战国英豪这个称谓无疑是指秋月国的大将真壁三郎，该角依然是由黑泽明早期的御用男一号三船敏郎担任。影片中真壁三郎的智慧、勇猛与忠诚折服了观众，让人看到了希望。
两个农民在战乱中发现了一根隐藏在树枝中的金条，利益驱使，他们希望找到更多，途中遇到秋月国大将真壁三郎，离奇的卷入了一场惊心动魄的逃跑旅程。隐藏在树枝中的金条是秋月国东山再起的启动资金，任何人都不许碰。从两个农夫的口中得知，戒备森严的山名也有疏漏的地方，于是，策划已久的投奔计划付诸实施，秋月国公主扮成哑巴，真壁三郎与两个农夫扮成柴夫开始了复兴之路。
黑泽明的巧合设置比较自然，没有让人有做作的感觉。可以说，两个农夫的自私自利贯穿始终，他们的胆小、懦弱、愚蠢与真壁三郎的勇敢、威猛、智慧形成了鲜明的对比，农夫的角色似乎没有让人觉得厌烦，反而令惊险的行程妙趣横生，担当起了故事能够继续往下讲的驱动因素。
1、 两个农夫也是在试图逃避追捕，由于秋月国与山名国之间戒备森严，基本上无法越过这道屏障。从农夫口中得知，他们是舍近求远，绕道从防备较差的早川国边境逃走，真壁三郎认为计划可行，似乎看到了秋月国复兴的希望，不曾让农夫察觉，城府较深；
2、 采用激将法令性格外向的公主扮作哑巴，可谓用心良苦，未曾想一眼被公主识破，为了家族的事业，公主心甘情愿服从真壁三郎的安排。其实，真壁三郎何尝不知道公主会看破，此计计中有计，他让公主处于下锋，只此一种选择，别无它顾，亦是一种高明；
3、 我以为该剧最为精彩的场景是过桥的关卡，真壁三郎拿出金条转移了哨卡山名部队的集中力，利用了他们性格上的缺陷，蒙混过关，过人的智慧一览无余。虽扮作哑巴的秋月公主也面露喜色，心中泛起对下属由衷的赞扬之情；
4、 通过哨卡之后，真壁三郎令藏有金条的木柴放在路边，取消了这一伙人的引人注目的标记，躲过了后来的追兵，这一巧合设置比较合理；
5 、善良的秋月公主救起了一名妓女，让他们的一伙人的人数增加了一名女性，此举巧合的躲过了以人数以及性别来识别逃犯的山名追兵，这是第二次巧合；
6、真壁三郎与田所兵卫的比武也是极为出彩的地方，只是真壁三郎挑选长矛，先后换了三四根，每一根试了又试让我很无奈，黑泽明是想说山名部队的兵器配备低劣呢，还是说工欲善其事，必先利其器，又或者是侧面说明真壁三郎为人处世谨慎，我不得而知。给我的感觉是将一名大将风范的真壁三郎拍的很小家子气，呵呵，这大概也是文化上的差异吧。
7、途中遇到山名国过火节，人们用各种方式挑着柴火过火节，农夫将干柴混入人群中，山名的部队面对此景不知从何处下手，由此，躲过了又一次的追捕。这是第三次巧合；山名国的火节人们围着火堆，有一处唱词摘录如下：人的生命，与火共焚；虫的生命，丢进火中；越想越觉得……这是黑暗世界，浮生若梦，疯狂下去吧。唱完纵情的跳舞。唱词有深意，我想在日本民间现如今也许还保留着类似的节日，慨叹人生苦短。中国北方有一种燎干的节日与其类似。
8、 他们被逼无奈，只能将藏有金条的干柴推进火中，进行焚烧，以此来打消山名追兵的怀疑；真金不怕火炼，第二天，他们在干柴的灰烬中寻找金条，贪欲极强的农夫第二次去寻找剩余的金条，被山名部队发现，彻底暴露了目标。人性卑劣到如此，不可救药。
9、 秋月公主一伙人被抓，她当着田所兵卫的面又唱了火节的那一首歌，田所兵卫似乎被感化，策反成功，田所救了他们，与他们一起逃走了。似乎火节上那一首歌是该剧的高潮，浮生若梦，恍惚间，苍老了容颜。
最近在看黑泽明自传《蛤蟆的油》，以及他所导演的所有电影，待完成了这两项工作，再做一个总评吧，就黑泽明本人，也就他的电影。
2014.5.12
黑泽明的全部31部电影本人都写了观后感，个人豆瓣标记的第一部电影就是《梦》。如果说港片培养了自己在电影方面的兴趣，那么，黑泽明无疑开阔了视野，有了纵深。
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