《断刺》，每个人心中都有一根刺
作为一部在卫视黄金档播出的电视剧，《断刺》这个名字有点太文艺了，作为主体观众的大叔大妈们一定会觉得云里雾里，即使是文艺青年如我，也觉得有些摸不着头脑，是在看了编剧自己的阐释之后才恍然大悟，断刺，就是断在心里的一根刺，因为是刺，必然会疼痛，而且因为断在心里，所以也无法拔出，会一直伴随着我们，这就是一种宿命般的无法解除的痛苦。
唐栋
从这个隐喻来看，剧中的李赫男显然就是唐栋心中的那根断刺，作为剧中的男主角，唐栋是一个亦正亦邪的人物，亦邪是因为他是国民党，这使得他注定是一个反派人物，还因为作为高级特工，他行事的果决狠毒，但是全剧看下来，观众却不会感受到对唐栋的讨厌，反而会为他的魅力折服，这正是源自他形象的复杂性和他身上的那些闪光点，翩翩唐少，出身高级知识分子家庭，音乐素养很高，如果不是因为报国热情，他本来想成为一位音乐家，这就和戴笠这种流氓出身的特工区分开来，唐栋之投身看似臭名昭著的特工生涯，并非是庸俗的为了钱或者权，而是出自一个热血青年的报国大志，这种理想主义精神令人感动，也和一般电视剧里塑造的正面人物——共产党员一脉相承，让人不得不对他有好感。
而音乐素养则使得唐栋更接近一个知识分子形象，他并非庸俗的武夫，而是有很高的文化修养，心思细腻，对美的事物非常敏感，拥有一种艺术家的气质，甚至有些不切实际的浪漫主义，这是他会爱上李赫男的原因之一。只不过残酷的戎马生涯使得他抑制住了这种天性，更多时候保持了一种严酷与冷峻，但是剧中他时不时流露出的敏感、深情和一些浪漫，还是非常的动人。
唐栋不仅是有艺术修养，对于哲学、文学和书法，应该都有很高的鉴赏力，剧中他在隐退期间，毛人凤前去拜访他，讨论的那副诗联带有很浓郁的佛家色彩，这充分说明了唐栋对于哲学宗教也很很强的领悟能力，隐退时他褪去铅华，素食布衣，说明宗教之于他不仅是一种知识，更是一种发自内心并且可以在日常生活中践行的信仰，这种领悟力和意志就非常人所能为，夏志清论黛玉时说，黛玉可以解开深奥的佛偈，但是生活中却丝毫看不到可以用佛家哲理求得内心解脱从而平静的迹象，说明宗教哲理之于她只是一种知识，而非觉悟，才情高如黛玉者尚且如此，而处生于险恶军旅中的唐栋，却难得有这种智识和心灵上的高度。
唐栋不仅是有这种知识和艺术的能力，作为特工他也丝毫不逊色，在剧中他表现得比共产党对手更加精明能干，一切皆在他的掌握之中，面对大场面冷静沉稳，确有将才，布置计划时丝丝入扣，执行时又非常有效率，面对难解的局面可以想出创造性的方法，在特工中他也堪称翘楚。
李赫男
相较于唐栋的形象，李赫男这个角色要单薄很多，萧忠泉说李赫男是个石女，可谓是一语中的，李赫男好比就是左翼思潮当道时的文学中典型的共产党员形象，无所畏惧，勇敢能干，有坚定的信仰，为了新世界的到来将个人安危置之度外，一个革命时代的工作狂形象，李赫男其实是很女人的，妩媚柔婉，只是不大表露，剧中她只有很少的感情流露和女人味儿展现的时刻，那就是还在潜伏之时，尤其是穿睡衣迷惑唐栋的那一晚，只有在这些极少的时刻，她才流露出自己潜藏的女性气质，让人发现李赫男也是个柔美婉约的女性，懂得男人的心思和微妙的情爱。至于她对儿子的牵挂，其表现其实也带有很强的程序化的色彩，是左翼艺术在摈弃了完全高大上主角形象之后，开始为主角注入一点人情味的惯用手法，并不是非常的动人。
李赫男比较富于感情的时间全部都在前面她做卧底时，到后来她回归真实身份之后，就完全是一个标准的共产党员干部了，形象非常呆板而无趣，跟唐栋的深情婉转完全不同，后面的李赫男和人性似乎是完全隔膜的，所思所想所作所为全部都是革命事业。
唐栋对李赫男的爱情，最先的起点是平常的，只不过是李赫男难得展现的女性特质吸引了作为男性的他，这种吸引甚至是非常原始的，男女之间很直接和单纯的动心，而最后却发展成了一种深刻的恋慕。他们两人之间的互动其实非常之少，在唐栋动心后不久，便已经成为泾渭分明的敌对双方，后面的情感之所以能够发展，完全是因为唐栋的一往情深。
唐栋的深情部分是因为他执迷的性格，他本身便是一个用情很深的人，具有那种内敛、深幽、婉转的性格，不轻易动心，而一旦动心，便很难走出来。而另一方面，则是属于李赫男之于他的异质相吸，在爱情里，经常会发现两个性格互补的人彼此爱上，在这两人的感情中亦是这样，李赫男仿佛是唐栋的对立面。唐栋其实有一种接近于女性化的性格，这并非是说他不够男人，他男人的时候非常男人，但是他的个性里，又有属于女性的那种敏感和多情，那种对世界细腻的感受，包括他对艺术的欣赏，都有女性化的特质，其实但凡是比较复杂优秀的性格，都是兼有两种性别特质的。
李赫男却有一种接近男性化的特质，她的勇敢和无畏，坚定和冷静，她对事业的狂热，心怀天下的革命情怀，都是典型的男性特征，因此会令唐栋感到无可抵制的吸引。另一方面，吴霭仪曾经论述为何黄蓉喜欢郭靖，说是用现代心理学的术语说，郭靖是黄蓉的道德范畴，他给黄蓉的，是她一直缺乏的精神上的安全感，如同父亲般的人物。我觉得李赫男之于唐栋也有点这样，只不过这种安全感不是我们日常生活中说的那种，而是一种价值观的确定，唐栋最开始也是充满理想的热血青年，因为报国之志而加入党国，最后迎来的却是党国的腐化与失败，他在这个过程中，一定很早就目睹了现实政治的腐败与无能，因此他一直充满自我怀疑，找不到信仰的出路，而相反，李赫男却是一个坚定的信仰者，她从来不会怀疑自己所相信的，这一点从浅层次上理解，你或许会认为这是因为唐栋是国民党，李赫男是共产党人，其实这并非关键，狭隘的意识形态主义者或许会这样解读，但事实没有这么简单，任何一个党、一种信仰必然不会是铁板一块，一定会有怀疑主义可以趁虚而入的地方，有的人会选择坚定信仰下去，有的人则会陷入对真相的思考中变成怀疑主义者，这取决于他们的思考能力和个性，唐栋就是一个天生会怀疑的人，这源自他多思和柔韧的个性以及他的深度，而李赫男却截然不同，她不是一个善于进行抽象思考的人，思想上她没有什么深度，她天生是一个行动主义者，因此她不会怀疑。正是这种坚定和行动的果断，让唐栋在纷扰的乱世里、在怀疑丛生的年代中宛如找到一个确定，因此容易成为他情感上的寄托。
唐栋心上的第二根刺应该就是党国的事业，前面已经论述过，唐栋曾经也是一个胸怀天下的理想主义青年，因此放弃了自己更为热爱的艺术生涯，加入到国民党精英之中，但是随之而来的却是党国的不断衰败，直至最后的失败。如果求的是名是利是财，这些问题都很好解决，如同历史上那些贪污腐化的国民党官员一样，但是唐少是洁身自好的理想主义者，世俗的功利对他丝毫不重要，他无法承受的是理想的幻灭和信仰的失落，这意味着他的一切选择都是错误，他的所有努力都已经白费，他所相信的是空幻的灰尘，从而在根本上否定了他生存的意义，因此在党国覆灭之时，他选择了自杀。这种自杀不是现实意义上的，愚昧的对党国的忠诚，而是哲学意义上的，意义的重负，如同王国维的自杀一样，是一种对曾有理想的献祭。
也许有人会说，为什么不让唐栋接受李赫男的劝告转向共产主义呢？这样唐栋既不用死，还克服了和李赫男之间的最大障碍，一举两得。拜托，这已经不是极左思潮当道的年代了，共产主义信仰可以解决一切，这样固然可以解决戏剧中的问题，但是已经无法说服观众，反而会显得很假，一个有艺术追求、负责任的作者不会要这种虚假的皆大欢喜。而另一方面，以唐栋的思考能力，他一定也会发现共产主义信仰的纰漏之处，所以他最后的自杀，不仅是对党国的失望，也许更加抽象与宽泛，是作为一个对人生极为严肃的人，发现任何信仰都无法全然相信之后的幻灭感，一种加缪式的自杀式死亡。
配角们
这部剧触动我的地方，除了作为主角的唐栋和李赫男之外，还在于塑造了一群栩栩如生的配角，一部优秀的艺术作品，除了主角之外，配角也应该有着自己生动的个性，如同交响乐一样，各个参与者都有着鲜明的声音，互相交织演出整个成系统的戏剧，比如在红楼梦里，即使是一个只出场一两次的配角，都有令人印象深刻的个性，并且所言所说都符合作者的性格设定。《断刺》的另一大成功之处，便是这些独特的次要人物，一方面他们的个性生动而可信，并且以人性的真实打动了观众，另一方面这些人物也推动了情节的进展，而且推动的行动是符合他的个性的，有他的行事逻辑，不是作者为了情节进行生硬的编造。
《断刺》中的配角，个个都个性鲜明，尹良的开朗大方，那种极能感染人的乐观性格和浪漫主义，很像那个年代出身较好的共产主义青年，他身上有一种纯洁的对信仰的坚持，他对李赫男的爱，充满了青春的蓬勃色彩，澎湃的热情在严酷的年代里让人感受到一种暖意，他又丝毫没有一般革命党人的枯燥无趣，反而非常热爱生活，在再艰苦的环境下，都可以活得兴致盎然，如果李赫男以后跟他在一起，也是一个很好的归宿。
萧忠泉和华敏的感情，是本剧的另一个感动点，虽然戏份不多，但是非常细腻动人，萧忠泉像是那种北方汉子，勇猛刚烈，甚至有些粗鲁，但是也有内心柔软细腻的一面，在爱人面前有些傲娇，这是源自他对爱情的陌生和青涩，也是因为他不善于表达，但是一旦确定喜欢了，就会用生命去维护对方。年轻的华敏非常单纯可爱，那种纯洁忘我的感觉是她的性格中最为动人之处，萧忠泉的死无疑给她带来了巨大的创伤，但是也会使她成长为更为丰富的人，这段经历后她会告别单纯无忧的少年时代，真正领悟到人生的得到与失去。
在反派阵营里，邱受德和冯丽娜是最让人印象深刻的人物，虽然同为反派，但是他们仍然有着立体多面的性格与人性化的一面，他们之间的感情是直接粗野的，带有那种缺乏文化的原始感觉，但是这种直接因为情感的真诚，所以也让观众感到了内心的触动。冯丽娜凶狠妖艳，然而深挚地爱着唐栋，甚至不惜为此付出生命，在人生的最后关头，他们都没有贪生怕死，而是直到死亡仍然在反抗和战斗，展现了作为反派的性格尊严。
唐栋
从这个隐喻来看，剧中的李赫男显然就是唐栋心中的那根断刺，作为剧中的男主角，唐栋是一个亦正亦邪的人物，亦邪是因为他是国民党，这使得他注定是一个反派人物，还因为作为高级特工，他行事的果决狠毒，但是全剧看下来，观众却不会感受到对唐栋的讨厌，反而会为他的魅力折服，这正是源自他形象的复杂性和他身上的那些闪光点，翩翩唐少，出身高级知识分子家庭，音乐素养很高，如果不是因为报国热情，他本来想成为一位音乐家，这就和戴笠这种流氓出身的特工区分开来，唐栋之投身看似臭名昭著的特工生涯，并非是庸俗的为了钱或者权，而是出自一个热血青年的报国大志，这种理想主义精神令人感动，也和一般电视剧里塑造的正面人物——共产党员一脉相承，让人不得不对他有好感。
而音乐素养则使得唐栋更接近一个知识分子形象，他并非庸俗的武夫，而是有很高的文化修养，心思细腻，对美的事物非常敏感，拥有一种艺术家的气质，甚至有些不切实际的浪漫主义，这是他会爱上李赫男的原因之一。只不过残酷的戎马生涯使得他抑制住了这种天性，更多时候保持了一种严酷与冷峻，但是剧中他时不时流露出的敏感、深情和一些浪漫，还是非常的动人。
唐栋不仅是有艺术修养，对于哲学、文学和书法，应该都有很高的鉴赏力，剧中他在隐退期间，毛人凤前去拜访他，讨论的那副诗联带有很浓郁的佛家色彩，这充分说明了唐栋对于哲学宗教也很很强的领悟能力，隐退时他褪去铅华，素食布衣，说明宗教之于他不仅是一种知识，更是一种发自内心并且可以在日常生活中践行的信仰，这种领悟力和意志就非常人所能为，夏志清论黛玉时说，黛玉可以解开深奥的佛偈，但是生活中却丝毫看不到可以用佛家哲理求得内心解脱从而平静的迹象，说明宗教哲理之于她只是一种知识，而非觉悟，才情高如黛玉者尚且如此，而处生于险恶军旅中的唐栋，却难得有这种智识和心灵上的高度。
唐栋不仅是有这种知识和艺术的能力，作为特工他也丝毫不逊色，在剧中他表现得比共产党对手更加精明能干，一切皆在他的掌握之中，面对大场面冷静沉稳，确有将才，布置计划时丝丝入扣，执行时又非常有效率，面对难解的局面可以想出创造性的方法，在特工中他也堪称翘楚。
李赫男
相较于唐栋的形象，李赫男这个角色要单薄很多，萧忠泉说李赫男是个石女，可谓是一语中的，李赫男好比就是左翼思潮当道时的文学中典型的共产党员形象，无所畏惧，勇敢能干，有坚定的信仰，为了新世界的到来将个人安危置之度外，一个革命时代的工作狂形象，李赫男其实是很女人的，妩媚柔婉，只是不大表露，剧中她只有很少的感情流露和女人味儿展现的时刻，那就是还在潜伏之时，尤其是穿睡衣迷惑唐栋的那一晚，只有在这些极少的时刻，她才流露出自己潜藏的女性气质，让人发现李赫男也是个柔美婉约的女性，懂得男人的心思和微妙的情爱。至于她对儿子的牵挂，其表现其实也带有很强的程序化的色彩，是左翼艺术在摈弃了完全高大上主角形象之后，开始为主角注入一点人情味的惯用手法，并不是非常的动人。
李赫男比较富于感情的时间全部都在前面她做卧底时，到后来她回归真实身份之后，就完全是一个标准的共产党员干部了，形象非常呆板而无趣，跟唐栋的深情婉转完全不同，后面的李赫男和人性似乎是完全隔膜的，所思所想所作所为全部都是革命事业。
唐栋对李赫男的爱情，最先的起点是平常的，只不过是李赫男难得展现的女性特质吸引了作为男性的他，这种吸引甚至是非常原始的，男女之间很直接和单纯的动心，而最后却发展成了一种深刻的恋慕。他们两人之间的互动其实非常之少，在唐栋动心后不久，便已经成为泾渭分明的敌对双方，后面的情感之所以能够发展，完全是因为唐栋的一往情深。
唐栋的深情部分是因为他执迷的性格，他本身便是一个用情很深的人，具有那种内敛、深幽、婉转的性格，不轻易动心，而一旦动心，便很难走出来。而另一方面，则是属于李赫男之于他的异质相吸，在爱情里，经常会发现两个性格互补的人彼此爱上，在这两人的感情中亦是这样，李赫男仿佛是唐栋的对立面。唐栋其实有一种接近于女性化的性格，这并非是说他不够男人，他男人的时候非常男人，但是他的个性里，又有属于女性的那种敏感和多情，那种对世界细腻的感受，包括他对艺术的欣赏，都有女性化的特质，其实但凡是比较复杂优秀的性格，都是兼有两种性别特质的。
李赫男却有一种接近男性化的特质，她的勇敢和无畏，坚定和冷静，她对事业的狂热，心怀天下的革命情怀，都是典型的男性特征，因此会令唐栋感到无可抵制的吸引。另一方面，吴霭仪曾经论述为何黄蓉喜欢郭靖，说是用现代心理学的术语说，郭靖是黄蓉的道德范畴，他给黄蓉的，是她一直缺乏的精神上的安全感，如同父亲般的人物。我觉得李赫男之于唐栋也有点这样，只不过这种安全感不是我们日常生活中说的那种，而是一种价值观的确定，唐栋最开始也是充满理想的热血青年，因为报国之志而加入党国，最后迎来的却是党国的腐化与失败，他在这个过程中，一定很早就目睹了现实政治的腐败与无能，因此他一直充满自我怀疑，找不到信仰的出路，而相反，李赫男却是一个坚定的信仰者，她从来不会怀疑自己所相信的，这一点从浅层次上理解，你或许会认为这是因为唐栋是国民党，李赫男是共产党人，其实这并非关键，狭隘的意识形态主义者或许会这样解读，但事实没有这么简单，任何一个党、一种信仰必然不会是铁板一块，一定会有怀疑主义可以趁虚而入的地方，有的人会选择坚定信仰下去，有的人则会陷入对真相的思考中变成怀疑主义者，这取决于他们的思考能力和个性，唐栋就是一个天生会怀疑的人，这源自他多思和柔韧的个性以及他的深度，而李赫男却截然不同，她不是一个善于进行抽象思考的人，思想上她没有什么深度，她天生是一个行动主义者，因此她不会怀疑。正是这种坚定和行动的果断，让唐栋在纷扰的乱世里、在怀疑丛生的年代中宛如找到一个确定，因此容易成为他情感上的寄托。
唐栋心上的第二根刺应该就是党国的事业，前面已经论述过，唐栋曾经也是一个胸怀天下的理想主义青年，因此放弃了自己更为热爱的艺术生涯，加入到国民党精英之中，但是随之而来的却是党国的不断衰败，直至最后的失败。如果求的是名是利是财，这些问题都很好解决，如同历史上那些贪污腐化的国民党官员一样，但是唐少是洁身自好的理想主义者，世俗的功利对他丝毫不重要，他无法承受的是理想的幻灭和信仰的失落，这意味着他的一切选择都是错误，他的所有努力都已经白费，他所相信的是空幻的灰尘，从而在根本上否定了他生存的意义，因此在党国覆灭之时，他选择了自杀。这种自杀不是现实意义上的，愚昧的对党国的忠诚，而是哲学意义上的，意义的重负，如同王国维的自杀一样，是一种对曾有理想的献祭。
也许有人会说，为什么不让唐栋接受李赫男的劝告转向共产主义呢？这样唐栋既不用死，还克服了和李赫男之间的最大障碍，一举两得。拜托，这已经不是极左思潮当道的年代了，共产主义信仰可以解决一切，这样固然可以解决戏剧中的问题，但是已经无法说服观众，反而会显得很假，一个有艺术追求、负责任的作者不会要这种虚假的皆大欢喜。而另一方面，以唐栋的思考能力，他一定也会发现共产主义信仰的纰漏之处，所以他最后的自杀，不仅是对党国的失望，也许更加抽象与宽泛，是作为一个对人生极为严肃的人，发现任何信仰都无法全然相信之后的幻灭感，一种加缪式的自杀式死亡。
配角们
这部剧触动我的地方，除了作为主角的唐栋和李赫男之外，还在于塑造了一群栩栩如生的配角，一部优秀的艺术作品，除了主角之外，配角也应该有着自己生动的个性，如同交响乐一样，各个参与者都有着鲜明的声音，互相交织演出整个成系统的戏剧，比如在红楼梦里，即使是一个只出场一两次的配角，都有令人印象深刻的个性，并且所言所说都符合作者的性格设定。《断刺》的另一大成功之处，便是这些独特的次要人物，一方面他们的个性生动而可信，并且以人性的真实打动了观众，另一方面这些人物也推动了情节的进展，而且推动的行动是符合他的个性的，有他的行事逻辑，不是作者为了情节进行生硬的编造。
《断刺》中的配角，个个都个性鲜明，尹良的开朗大方，那种极能感染人的乐观性格和浪漫主义，很像那个年代出身较好的共产主义青年，他身上有一种纯洁的对信仰的坚持，他对李赫男的爱，充满了青春的蓬勃色彩，澎湃的热情在严酷的年代里让人感受到一种暖意，他又丝毫没有一般革命党人的枯燥无趣，反而非常热爱生活，在再艰苦的环境下，都可以活得兴致盎然，如果李赫男以后跟他在一起，也是一个很好的归宿。
萧忠泉和华敏的感情，是本剧的另一个感动点，虽然戏份不多，但是非常细腻动人，萧忠泉像是那种北方汉子，勇猛刚烈，甚至有些粗鲁，但是也有内心柔软细腻的一面，在爱人面前有些傲娇，这是源自他对爱情的陌生和青涩，也是因为他不善于表达，但是一旦确定喜欢了，就会用生命去维护对方。年轻的华敏非常单纯可爱，那种纯洁忘我的感觉是她的性格中最为动人之处，萧忠泉的死无疑给她带来了巨大的创伤，但是也会使她成长为更为丰富的人，这段经历后她会告别单纯无忧的少年时代，真正领悟到人生的得到与失去。
在反派阵营里，邱受德和冯丽娜是最让人印象深刻的人物，虽然同为反派，但是他们仍然有着立体多面的性格与人性化的一面，他们之间的感情是直接粗野的，带有那种缺乏文化的原始感觉，但是这种直接因为情感的真诚，所以也让观众感到了内心的触动。冯丽娜凶狠妖艳，然而深挚地爱着唐栋，甚至不惜为此付出生命，在人生的最后关头，他们都没有贪生怕死，而是直到死亡仍然在反抗和战斗，展现了作为反派的性格尊严。
这篇影评有剧透
