相依抑或独立:《茉莉花开》与王安忆
这两者实是没有关系,只因我的联想,她们并排到了一起。
出自非上海裔作家笔下,由另一位非上海人导演拍成电影,其效果却远非同样讲上海的《长恨歌》可比。也许,两者不同在于,《茉莉花开》借着上海为背景,讲述的是人,电影落眼点也是人;《长恨歌》里的人,却是上海这个特定物的代言,那里面的人眉目看似清晰实则朦胧,偏偏电影逃避了城市,只看到特定的人,于是此人便眉目全无。
关于章子怡,评价褒贬各自极端,难得有中立态度,我却一向谈不上对她特别喜欢或者厌恶。优点缺点凸显一身,竟因此惹起他人强烈爱憎。然而她便是如此一个人,丝毫不掩饰锋芒,也或许不愿意。偏执时疯狂,温柔亦且坚韧,看她与陈冲对手戏,后者内敛阴柔,两相交锋,于是益发显出各自风骚,却是恰到好处。也是导演选角独到,换了别人,未必有这样的酣畅淋漓。
四代女人,同一间老房子,小小空间里,勾勒出世事变迁。世事变迁不可阻挡,人是一代一代延绵下来。这世情说大不大,说小不小。人还是那两个人,换了服饰;楼还是那座楼,匆匆忙忙变换门牌。这些细节,油然画出沧桑色彩。沧桑是阳台外飘过的人来人往,而女人,宿命般相似的遭遇,才是导演的重点。
这几位女人,与男人相遇,命运产生了转折,一辈子最重大的转折。不能说因为有了男人,她们命运变坏。重要的是,当一个人开始按自己的想法活着时,才真正独立。这种独立,到了“花”,终于有个了结。但是付出了多大代价。
作者用一种爱怜目光,贯注着茉莉花一生。爱怜是一种胸怀,当作姿态便矫情了。爱怜还是一种爱莫能助的无措。你看茉一辈子只记着一位小高,新年代里,依然旧时装扮,唱机,黑胶唱片,构成一幅无可挽回的画像。在王安忆那里,这些完全是一种符号,尽管描述得精致无端,顽强抵御时间侵袭,然而在她,是高姿态,是对现时的高度优越感,仅此而已。眼光的不同,带来两种结果。
于是讲到这里,我的目的得以清楚表露:藉着《茉莉花开》,我终于明白,一直以来,读王安忆小说总难免产生的缺憾心情。我总是觉着,王安忆的笔触,冷静细腻,精确再现了一出出悲喜世事,然而她的眼光也一般冷静,甚至有时刻薄。一个人的生活、命运充满了荒谬,我以为这不是个人原因造成。然而在这种眼光下,荒谬感完全客观化,正常化,无可惊诧。精准的“再现”,不带情感的观察,使我们感受不到直指内心的关注(最明显的,可以在《我爱比尔》及《白茅岭纪事》中感受到)。所以,不无遗憾地,王安忆苦心经营的每个形象,无一令我感到刻骨。
而我所最喜欢的王安忆小说,却是也许不算起眼的《桃之夭夭》。郁晓秋与姐夫相依为命,平实地开花结果。我不相信人真可以相依,人本质上是趋向独立的。然而因为不信,就尤为期待看到。桃之结果,是在最绚丽的花落之后。花开,这绚丽属于旁人。结了果,“外部平息了灿烂的景象,流于平常,内部则在充满,充满,充满,再以一种另外的,肉眼不可见的形式,向外散布,惠及她的周围。”惠及,才是真的相依。我承认我的悲观,我看不到这种惠及。所以,我更相信《茉莉花开》的结局。
出自非上海裔作家笔下,由另一位非上海人导演拍成电影,其效果却远非同样讲上海的《长恨歌》可比。也许,两者不同在于,《茉莉花开》借着上海为背景,讲述的是人,电影落眼点也是人;《长恨歌》里的人,却是上海这个特定物的代言,那里面的人眉目看似清晰实则朦胧,偏偏电影逃避了城市,只看到特定的人,于是此人便眉目全无。
关于章子怡,评价褒贬各自极端,难得有中立态度,我却一向谈不上对她特别喜欢或者厌恶。优点缺点凸显一身,竟因此惹起他人强烈爱憎。然而她便是如此一个人,丝毫不掩饰锋芒,也或许不愿意。偏执时疯狂,温柔亦且坚韧,看她与陈冲对手戏,后者内敛阴柔,两相交锋,于是益发显出各自风骚,却是恰到好处。也是导演选角独到,换了别人,未必有这样的酣畅淋漓。
四代女人,同一间老房子,小小空间里,勾勒出世事变迁。世事变迁不可阻挡,人是一代一代延绵下来。这世情说大不大,说小不小。人还是那两个人,换了服饰;楼还是那座楼,匆匆忙忙变换门牌。这些细节,油然画出沧桑色彩。沧桑是阳台外飘过的人来人往,而女人,宿命般相似的遭遇,才是导演的重点。
这几位女人,与男人相遇,命运产生了转折,一辈子最重大的转折。不能说因为有了男人,她们命运变坏。重要的是,当一个人开始按自己的想法活着时,才真正独立。这种独立,到了“花”,终于有个了结。但是付出了多大代价。
作者用一种爱怜目光,贯注着茉莉花一生。爱怜是一种胸怀,当作姿态便矫情了。爱怜还是一种爱莫能助的无措。你看茉一辈子只记着一位小高,新年代里,依然旧时装扮,唱机,黑胶唱片,构成一幅无可挽回的画像。在王安忆那里,这些完全是一种符号,尽管描述得精致无端,顽强抵御时间侵袭,然而在她,是高姿态,是对现时的高度优越感,仅此而已。眼光的不同,带来两种结果。
于是讲到这里,我的目的得以清楚表露:藉着《茉莉花开》,我终于明白,一直以来,读王安忆小说总难免产生的缺憾心情。我总是觉着,王安忆的笔触,冷静细腻,精确再现了一出出悲喜世事,然而她的眼光也一般冷静,甚至有时刻薄。一个人的生活、命运充满了荒谬,我以为这不是个人原因造成。然而在这种眼光下,荒谬感完全客观化,正常化,无可惊诧。精准的“再现”,不带情感的观察,使我们感受不到直指内心的关注(最明显的,可以在《我爱比尔》及《白茅岭纪事》中感受到)。所以,不无遗憾地,王安忆苦心经营的每个形象,无一令我感到刻骨。
而我所最喜欢的王安忆小说,却是也许不算起眼的《桃之夭夭》。郁晓秋与姐夫相依为命,平实地开花结果。我不相信人真可以相依,人本质上是趋向独立的。然而因为不信,就尤为期待看到。桃之结果,是在最绚丽的花落之后。花开,这绚丽属于旁人。结了果,“外部平息了灿烂的景象,流于平常,内部则在充满,充满,充满,再以一种另外的,肉眼不可见的形式,向外散布,惠及她的周围。”惠及,才是真的相依。我承认我的悲观,我看不到这种惠及。所以,我更相信《茉莉花开》的结局。
这篇影评有剧透