罗贯中 也是 乱编啊
也是不尊重历史啊
为什么没有人骂 罗贯中
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曹操一说话就前后摇晃身子(咖啡成瘾)
这台词也行?(咖啡成瘾)
烂中烂,阴谋论,烂导演,烂编剧(豆友P2wrdLY1iY)
新三国拍的啥✓八玩意(蜥蜴鳞片📷)
张飞的大义与小节(咖啡成瘾)
急死了,没有诸葛亮不行啊(咖啡成瘾)
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骂罗贯中的人总结起来就是:因为被《三国演义》(罗贯中著)所吸引,当兴趣达到一定的程度,原著《三国演义》(罗贯中著)中的内容已经无法满足自己,开始看周边材料(类似那些漫迷看同人作品)或者找正史进行考据(类似刘心武根据历史考据出秦可卿是康熙的孙女一样)。
这些行为都是没有过错的,过错是:自己花了时间进行考据后,为了表明自己更深的fans资格,开始攻击别人了。“老子是看过三国志的,历史上事实的根本不是这样,你们太无知了”进而演化成攻击罗贯中瞎写胡编乱造。
这种人说白了就是数典忘祖(这个比喻不是很恰当,但一下找不到其他的词)。没有罗贯中的《三国演义》,你会去看《三国志》这种传记体史书?当然肯定会有人看,但绝不会有现在这么多人,看过三国志的几位,你们看过《隋书》《五代史》?是什么原因吸引你去看三国志的?现在回过头来骂罗贯中,这不是装B是什么?
骂一个死了几百年的人有意思吗?
真正看过三国志的人只会觉得刘备诸葛亮更牛逼,并且能绝对包容三国演义,要骂罗贯中的看的是易中天品三国、地摊文、以及新三国
骂一个死了几百年的人有意思吗?
骂一个烧饼有意思吗?
不演义不舒坦
楼主没事看看那些个《满族人的秘史系列》就明白一二了
我只是觉得大家先入为主的观念太重
此片虽然 有很多地方不尽如人意
但是也没有沦为1分吧?
为什么要骂?给个理由先
理由:
扭曲历史,误导群众、胡编乱造,无中生有、偏见严重、浅陋低俗、逻辑混乱、不合情理。
等等
我也讨厌罗贯中
刘备诸葛亮一等人讨厌死了
嘛事没干,别人做的功劳都让他们来演了,一个个计谋都是假的。。。,还有的则是别人的事迹
我们的诸葛丞相啊
明明不善用兵
还要兴师动众
穷兵黩武
我们的刘皇叔啊
明明虚伪又无能
江山是赖着借来的不还
还要假借仁义知名妄图夺取天下
如果没有罗贯中,谁还会关注三国?
我顶楼主。鄙视一下很多人的惯性思维〔说的很客气了〕
罗贯中不是历史学家,他写的是小说不是史书
楼上说的对。。
但是有好多人把三国演义的内容当成事实,或者当成评判电视剧或电影好坏的标准。
其实也不能全部怪罗贯中,人家也就是没事写了一个 同人+幻想+武侠+无间道+古惑仔+乱事情 的文章而已。
说得好
周瑜作为一位军事家算是一代楷模,风流倜傥,羽扇纶巾,儒将风范。小说中为了抬高诸葛亮的形象把周瑜描写成一个心胸狭窄之人却是有待商榷,试问一个心胸狭隘之人怎么能统帅千军万马,怎么能谈笑间樯橹灰飞烟灭,所以我们读书之人不要读死书,要认清历史事实,就像曹操其人被演艺描述成奸诈小人的典型,二千年来都无法翻身,但是咱们要坑定一点:如果没有三国演艺这部小说,这些人物能这么鲜明的呈现在我们眼前吗?所以罗贯中文学、艺术上的造诣我们部能否定,也没有资格否定,更没资格骂他,不知我说的对否?如果哪位有才,单凭后汉书和三国志再写一部不挨骂的三国演义让我们看看。我曾经在网上看过一片评论,把毛泽东比喻成秦始皇,把周恩来比喻成诸葛亮,不知各位就这个问题有什么看法?
不是说 真要骂他。。。
我的意思是 大家别有太多偏见
羽扇纶巾的是周瑜,不是诸葛亮咯?
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。周瑜,字公瑾。
演义就是演义,想看历史去读三国志。
电视剧就是电视剧,想看纪录片。。。没有。。。
罗贯中写的本来就是小说·····
要看真实的就去看三国志啊····
关罗贯中啥事·
鲁迅评价三国时曾说过 欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖
于是你们就各种膈应刘备 膈应诸葛亮呗?
还是轩辕剑汉之云玩多了?
楼上真是 博学多才啊
莫名其妙
还是轩辕剑汉之云玩多了?
==============================
我看到这句忍不住把水喷出来了....
汉之云那东西,谁把它当真的?
不过我觉得陆毅同学演三国里面的孔明不合格,倒是以后啥时候汉之云被拍了他倒是可以考虑客串一下里面的孔明兄.....
呵呵,汉之云 还不错啊
额....汉之云啊,是本人玩十年双剑第一次玩得我想掀桌的一部.....
那个华丽丽的洗白啊....那华丽丽的逆袭啊.....本人在大夏天被弄得风中凌乱....
呵呵。。。最近玩 古剑。。。
这个 台词多的啊。。。
觉得在看 动漫
谁告诉你罗贯中乱编,楼主可以去看看http://book.douban.com/subject/1510385/
须知这个世界上除了罗,清朝还有一对父子姓毛
ps:请问三国演义哪里贬低周瑜了??
九九、曹操敗走華容道
有賦曰:
漢朝欲滅,曹操獨雄。領大兵初臨塞北,列戰艦以圖江東。力似峨峨之泰山,勢如浩浩之穹窿。劍佩交加,盡參隨於玉帳;兜鍪錯雜,皆顯耀於艨艟。時也,天氣嚴寒,江聲吼凍。夜月上而星斗昏,東風起兮天地動。展黃蓋之神威。助周郎之妙用。流光閃爍,湧一派滄浪之波;烈焰飛騰,掃百萬貔貅之眾。俄爾,巽二施威,孟婆震怒,祝融發雷霆之聲,熒惑蕩乾坤之步。波底魚龍,雲間烏兔,愁海竭而江枯,總魂驚而魄懼。帆檣森聳,皆為風內之灰;士卒猙獰,已絕陽關之路。忽見將沖紅焰,軍突黑煙,周泰捻衠鋼之槊,韓當挽雕弓之弦,蔣欽捐軀而挫銳,陳武捨命而爭先。公瑾周郎,談笑獨揮其麈尾;德謀程普,往來盡仗乎龍泉。乃有徐盛輔合於丁奉,呂蒙協助於甘寧。凌統提兵,殺散山前之陣;潘璋縱火,焚燒岸上之營。太史慈斷蘄、黃之要道,董元代劫江、漢之途程。吳侯駕船為後應,陸遜驅騎而前征。恍若密佈天羅,深埋地網。乘馬者莫可加鞭,駕船者安能蕩槳?風送火勢,焰飛千丈之光;火趁風威,聲撼半天之響。焦頭爛額以浮沉,粉身碎骨而偃仰。嗟吁戲!遍野橫尸,滿江翻血。聞鬼哭而神號,似天崩而地裂。孔明回還夏口兮,風正狂,孟德敗走華容兮,火未滅。數既難逃,天已剖決。鼎分三國之山河,名播一時之豪傑。
宋賢有詩曰:
浩浩長江風浪生,當年赤壁夜交兵。
負忠若不因黃蓋,妙計何曾識孔明?
戰艦艨艟乘烈焰,征騶鐵甲陷連營。
二橋穩坐東吳地,留得周郎萬古名。
又詩曰:
魏吳爭鬥決雌雄,赤壁樓船一掃空。
烈火初張照雲海,周郎曾此破曹公。
又詩曰:
漫誇黃蓋施猛火,須仗諸葛夏口風。
況是周郎謀太毒,盈江戰艦一時空。
胡曾先生《詠史》詩曰:
烈焰西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不用揮長劍,已挫英雄百萬師。
哪里又贬低曹操了??
156魏太子曹丕秉政
後史官有詩曰:
雄哉魏太祖,天下掃狼煙。動靜皆存智,高低善用賢。
長驅百萬眾,親注《十三篇》。豪傑同時起,誰人敢贈鞭?
又史官擬《曹操行狀》云:
操知人善察,難眩以偽;識拔奇才,不拘微賤。隨能任使,皆獲其用,與敵對陣,意思安閒,如不欲戰,然及決機乘勝,氣勢盈溢。勳勞宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與。用法峻急,有犯必戮,或對之流涕,然終無所赦。雅性節儉,不好華麗,故能芟(音山)刈(音易)群雄,削平海內。三十餘年,手不捨書,晝則講武,夜則思經,登高必賦,對景必詩,深明音樂。善能騎射,曾在南皮一日射雉六十三頭。及造宮室器械,無不曲盡其妙。是以遂成大業,開闡洪基也。
晉平陽侯陳壽評曹操曰:
漢末,天下大亂,雄豪並起,而袁紹虎視四州,強盛莫敵。太祖運籌演謀,鞭撻宇內,攬(音覽)申、商之法術,講韓、白之奇策。官方授材,各因其器;矯情任算,不念舊惡。終能總御皇機,克成洪業者,為其明略最優也。抑可謂非常之人,超世之傑矣。
宋賢贊曹操功德詩曰:
漢末挺生曹孟德,胸蟠星斗氣凌雲。
智謀超越數員將,才德惟慳萬乘君。
雖秉權衡欺弱主,尚存禮義效周文。
當時若使無公在,未必山河幾處分。
骂罗贯中的人总结起来就是:因为被《三国演义》(罗贯中著)所吸引,当兴趣达到一定的程度,原著《三国演义》(罗贯中著)中的内容已经无法满足自己,开始看周边材料(类似那些漫迷看同人作品)或者找正史进行考据(类似刘心武根据历史考据出秦可卿是康熙的孙女一样)。
这些行为都是没有过错的,过错是:自己花了时间进行考据后,为了表明自己更深的fans资格,开始攻击别人了。“老子是看过三国志的,历史上事实的根本不是这样,你们太无知了”进而演化成攻击罗贯中瞎写胡编乱造。
这种人说白了就是数典忘祖(这个比喻不是很恰当,但一下找不到其他的词)。没有罗贯中的《三国演义》,你会去看《三国志》这种传记体史书?当然肯定会有人看,但绝不会有现在这么多人,看过三国志的几位,你们看过《隋书》《五代史》?是什么原因吸引你去看三国志的?现在回过头来骂罗贯中,这不是装B是什么?
没有三国演义,三国志的读者会少一万倍
是啊!那别人稍稍改变一下,非得把人弄登船了,你们才不骂啊
我们的诸葛丞相啊
明明不善用兵
还要兴师动众
穷兵黩武
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突然发现这貌似是横艾美人的原话诶....
那是那是。。大家都是轩辕迷啊
我!我!!!早就想开骂他了啊~~~把周郎和曹操写成那样,我泪流……
因为罗贯中不能再尝试着证明自己是正史了,翻拍本来就会招骂,因为翻拍的都喜欢找成功的先例来借助它的名气,可惜珠玉在前,如果不说明自己是另一个故事,只要标榜自己是忠于原著啦更能体现作者思想啦之类的高调自信言论,实力没达到的结果就是被骂。
我从来没见过有人骂过蔡东藩先生
我来骂一句,罗贯中我草泥马!
真正看过三国志的人只会觉得刘备诸葛亮更牛逼,并且能绝对包容三国演义,要骂罗贯中的看的是易中天品三国、地摊文、以及新三国
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