我觉得裂变没有一个人物有绝对好坏,比如甘龙,杜挚,孟西白,他们都是因为政治立场不同而对立,再者,历史人物哪有好人坏人,另外作者对商君的拔高,在于对伟人的一种理想状态吧,有一部分情感多于理智。
第一部虽然主角凝聚在商君一人,不觉得有什么不妥,因为秦孝公时期最重要的人就是商鞅,读过商君列传,而孝公之事迹记载很少。唯一不满意的就是拔高公子虔,他就是小人,犯法两次,最后还诬告商君谋反,我不能忍受!
对第三部我真的不喜欢,个人爱好不同吧!
裂变是历史剧,但对里面的细节不要盲目相信。
商君为左庶长到孝公赴墨之前,还是有历史依据的。还有荐贤杀贤、三见孝公、徙木立信、商鞅见赵良、河西之战部分。
孝公与三大夫商议变法得失,这三大夫是:卫鞅,甘龙,杜挚。没有公子虔,但不代表历史上那次论战他不在场,而史记和商君书只提三人,代表只有这三位对变法势力有所掣肘,有无公子虔与变法是否进行无关。
另外,对太史公记载的赵良与商鞅的见面不应该轻信,这是单独见面,如何证实真假,还有商鞅逃跑时与旅店老板的对话,更是无从证明其真实。
商鞅谋反我是不信,商鞅逃跑路线实在诡异。公子虔说商鞅欲反,那就是早有造反之势,并不是已经造反了。史记写商鞅时没有一句话说商鞅造反,最后商鞅被杀于渑池,惠王将其尸首车裂,并诛灭其三族。而战国策孝公想传位给商鞅,被他拒绝了。秦惠王登基后,商鞅要求回他自己的封地,身边人劝他除掉商鞅,“今秦妇人婴儿皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反为主,大王更为臣也。”商鞅从封地返回首都时,惠王把他车裂了。“秦人不怜这句话,是战国策上的,史记没有这句话。
我以太史公在《史记》的一句记载来结束:行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。
打翻醋坛子这说法没毛病
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