有没有看过原著的,解答下,很喜欢女神官啊
从原著看究竟谁是正宫???
最新讨论 · · · · · · (全部)
精灵有毛病吧,下水道都差点团灭了,还让人不要放...(流年轻度)
魔法女,这贫穷的作画,还有声优的表现力也差。。。(したっけの意味)
剧场版在哪里看?(豆友211581204)
水之都地下出现的哥布林是剑之圣女故意引来的?(阿拉胡阿克巴)
太变态了还有吹硬核的(彷徨中坚持)
精灵有毛病吧,下水道都差点团灭了,还让人不要放...(流年轻度)
魔法女,这贫穷的作画,还有声优的表现力也差。。。(したっけの意味)
剧场版在哪里看?(豆友211581204)
水之都地下出现的哥布林是剑之圣女故意引来的?(阿拉胡阿克巴)
太变态了还有吹硬核的(彷徨中坚持)
最赞回应
所以说你想太多,那是奇迹“苏生”——与纯洁的处女一同睡觉才能发动的治愈法术(当然这明显是作者想发点福利)。哥杀那个伤势女的再上去动怕不是直接凉了,话说除了抖s,正常人得多大的心才能对一个伤势严重的患者发情?
法术发动的时候,两人自动啪啪,跟有没有意识无关吧。按道理,这么厉害的法术应该需要消耗一些特定的东西,比如“纯洁的处女”就应该是一个耗材,奇迹完成以后就不再是处女了,不然一个处女能够反复用显得不合理。
low
虽然我是小神官股和剑圣女股的支持者,但我觉得还是奶牛妹占上风
哈哈哈哈 纯洁的圣骑士派占上风诶 👏 不愧是《哥布林杀手》 龌龊的哥布林派被打压了
笑死我了
男主和女神官在水都那战后是交媾过了吧~不娶的话多可惜,还有奶牛妹,这两人必须要……没看过原著,感觉不会画感情线
想太多,男主并没有做那些好吧
难道脱衣服睡在一起就行了??
确实没有,全程男主都是昏迷状态,这个观察他醒了之后的反应就知道
女的主动也行啊。。。我感觉是发生了,没理由睡一觉就好了
所以说你想太多,那是奇迹“苏生”——与纯洁的处女一同睡觉才能发动的治愈法术(当然这明显是作者想发点福利)。哥杀那个伤势女的再上去动怕不是直接凉了,话说除了抖s,正常人得多大的心才能对一个伤势严重的患者发情?
那个是处女的奇迹,必须是处,只是同床共枕,不知道怎么看的
两人光着身子睡觉,就不能联想到发生点什么
low
别人是同事,放牛女是家人,
法术发动的时候,两人自动啪啪,跟有没有意识无关吧。按道理,这么厉害的法术应该需要消耗一些特定的东西,比如“纯洁的处女”就应该是一个耗材,奇迹完成以后就不再是处女了,不然一个处女能够反复用显得不合理。
我喜欢女主教,但估计以后没有戏份了
有吧 最新卷又是主教主场
人家的圣壁治疗也是反复用,为毛你会认为苏生不能反复用?当然苏生确实强大,但明显地使用生效时间也长(毕竟要睡一觉)——这样说你会不会觉得合理点?
另外,“自动啪啪”这种完全是里番看多了精虫上脑才会想出来的扯淡展开你真的认为更合理?就算需要代价,“支付寿命”什么的也远比那合适一万倍。
那也挺不错,我只看了动画
原著都解释没有你非得扯上去,真服了你
哥布林正宫论
哈哈哈哈 纯洁的圣骑士派占上风诶 👏 不愧是《哥布林杀手》 龌龊的哥布林派被打压了
笑死我了
虽然我是小神官股和剑圣女股的支持者,但我觉得还是奶牛妹占上风
正宫绝对是剑之圣女啊
不是哥们你在这个作品里面讨论正宫。。。我说实话我真的不太理解
“支付代价”那是邪能献祭的思路。
“奇迹”就是你信仰虔诚,神眷顾你,你按神说的做就能满足心愿。
也就是说,“处女”是前提,但关键是神的眷顾;神愿意眷顾你,不是处女也有别的治疗方法。
如果单“处女”就能治疗重伤,那处女不得是国家战略储备物资。
“信仰虔诚”就能满足心愿那是亚伯拉罕一神教的说法。
正常的宗教,特别是多神教,从玛雅到希腊到佛教,都是要献祭的。从献实物、献金钱、献人命,到献自己的大量时间来做“功课”之类,必须要付出代价。就没有哪个说是你光靠信得坚定就能从神那里白嫖的。
亚伯拉罕一神教才没有什么“信仰虔诚”就能满足心愿的说法。《约伯记》看过吗,约伯遭遇灾难,朋友们质疑他是不是不虔诚,约伯坚决驳斥。最后神在飓风中现身,申明自己的无上权威。《新约》里也说:“神的旨意,人自始至终,不能参透。”再说,十二使徒全数殉难,是因为他们不虔诚吗?还是因为他们想被钉死的心愿实现了?
多神教也没有什么必须要献祭的说法,雅典娜喜爱战士,阿波罗喜爱预言家,都是相性符合就可以了,献祭不是必须条件。
然后具体到游戏、动漫里,DND的多神体系,祈求神术也只要求信仰虔诚,感知力高;哥杀里的小神官,祈求神术就不需要献祭,只是有数量、种类限制而已。
玛雅那叫“正常宗教”吗,西班牙人到了南美羽蛇神庙,感觉那就是活生生的地狱。
佛教并没有说要献祭。至于燃指断臂什么的,那都是汉传佛教搞出来的异端。
印度教崇尚苦行,那也不是献祭,只是为了展现虔诚心愿感动梵天,并不是梵天从苦行里得到了什么好处。
再说到DND体系里,神和信徒是一体的,只是对所属神职的理解深度和执掌权能不一样,信徒只要对神职理解得够深,加上先前的神陨落的话,也可以直接登神。比如说圣武士信仰律法之神泰尔,难道他会因为圣武士没有献祭足够材料,就不赐予圣武士神术去斩灭邪恶吗?
一定要献祭什么,才能换取什么,那是巫术。
巫术才崇尚交换,没有什么是可以凭空得到的。
就算是魔鬼,只要能诱惑人类堕落,都可以主动来服务。
你说的是多神教里面的神喜欢谁,于是就给谁好处。
这玩意没有普遍意义啊。作为普遍教义规则来说,你一个普通信徒凭啥以为雅典娜喜欢自己?只能靠献祭!
就连雅典人也没敢说雅典娜女神喜欢我们,我们就光靠信仰白嫖。实际上人家订的规则就是要把战利品给雅典娜分成的。
“作为回报,雅典人也会为其献上精美的祭品。在公元前506年,雅典人在击败了贝奥提亚和科尔启斯后,用十分之一的赎金为雅典娜献上了一具青铜的驷车”
至于佛教,普通信徒献“功德”,专业人士献“功课”,就连外行也得拿真金白银出来“供”佛。你许愿不给钱?还愿不给钱?难道这些不是常识?
如果一个高级法术,不需要消耗任何珍贵耗材,就能白嫖强大效力,那可以称为魔法永动机了,显然是违背基本的平衡法则的。
“凭啥以为雅典娜喜欢自己”,你向她祈求,她赐予你回应,就是喜欢你,不然就是不喜欢。
我前面说过了啊,雅典娜喜爱英勇的战士。你是英勇的战士,不用献祭她也会喜欢你的;你不是,祭品堆成山……她可能会看你一眼。
凡人愿意献祭是凡人的事,但奉献始终就是奉献,不是交易。你愿意给女神送上金山银海,那是你自己的事;如果你送了金山银海,女神就必须满足你的心愿,那叫嫖娼。
许愿给钱,还愿给钱,那是汉传佛教搞出来的玩意儿。佛是天人导师,你愿意听他的课你就听,你不愿意听就不听,解脱是靠个人的修行,不是靠你给佛多少钱。当然肯定有人要说,那你在祇园里搞个听课的座位是要钱的啊,那是凡人的局限性,其实也可以通过抽签、预约来解决。
奥术是奥术,神术是神术。具体到这个剧里,法师施法可能是要支付耗材的(其实也有免材施法),但是神术不用,只要信。
以及,我有个小小的疑问:
小神官每天可以免材释放三次即时生效的“治疗轻伤”,好像无人质疑。
那么大主教用处女为媒介,施放一晚上时间才能生效的“治疗重伤”,为什么就如此难以理解呢?
然而,除了亚伯拉罕一神教里面可以白嫖以外,其他的宗教,神和人之间就是交易关系。
你向神提要求,要付出多少奉献,或者拿多少分成,是明码标价的。没有光靠自己信得坚定就能白嫖这一说。不管什么教,都要真金白银拿出来、甚至是拿命出来交易。
然后,神术真的是“免费永动机"吗?那要先搞清神术的原理。
神术来自神的赐予,神只会赐予信徒神术,信徒可以祈求,但神是否赐予、赐予到什么程度、何时赐予,神来决定。
当然,如果侍奉的是守序善良阵营的神明,大体是有个清晰规则的;如果侍奉的是混乱邪恶阵营的神明,那可就不一定了……但既然是混乱邪恶阵营的坚定信徒了,想必本身就不会喜欢什么规则。
神赐予后,还要看信徒能够承受什么神术。越坚定越狂热的信徒,和神的相性契合度越高,就越能承受高级的神术。必要的时候还能以身为器,恳请神明降世,这种神术通常都要消耗信徒的生命~但是,这不是所谓“代价”,而是凡人身心脆弱,无法承受神的威能。
法师一般都有本魔法书,随时温习和预习法术。但神术是无须书本的,能够施放神术的人,本身就该是已经将神的教谕铭于心,履于行的人。
“民无能名,曰神”,神本身就是凡人难以理解的存在。
而交易的双方,必须是平等、意思自治、自愿、公平、诚实信用的,不然交易就没法履行。
神和人,本身就不能成为平等交易的双方。要不为什么会管砸钱也追不到的异性叫“女神”呢。
拿钱、拿命,那都是让神愿意眷顾你一下的诚意展现,不是说拿出来了,神就必须跟你交易。
更没有“明码标价”一说。明码标价的只有奥术,邪能都不会跟你明码标价。
我最后总结一下吧:神不是你扔硬币进去就给你吐一罐可乐的自动售货机。
你可以理解神是上司、父亲、老师。
你平时是个好孩子、好下属、好学生,神愿意眷顾你,你可以每天免费请求几次帮助,但神不一定非得帮你。
你平时学习一般、不怎么孝顺、工作摸鱼,但你好歹还算是个自己人,那你送点礼,神也可以考虑下。
你平时是个好孩子、好下属、好学生,神愿意眷顾你,但你提出了非分之请,但你重金送礼了,神可以考虑下,不一定非得答应。
你平时跟神一点感情基础也没有,临时抱佛脚……那可能只有混乱阵营的神会回应,他们本来就随心所欲。
对了,《窦娥冤》看过吗。
你完全可以理解为:窦娥道德无亏、节孝俱全、是个守序善良阵营的坚定信徒。
所以,当她受迫害殉道时,精诚感天,施放了三个神术:血不染尘、六月飞雪、大旱三年。
这三个神术是她“请求”来的,她不需要事前反复练习、不需要为此支付代价,也不用献祭什么。
要解除这三个神术的效果,要么另一个同等神力的神来干涉;要么她本人回心转意,取消请求。
> 我来回应