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这部电影七八成时间只有一个小姑娘，她的父亲，母亲，一家三口人。一辆不断启动又熄火的豪爵摩托车，一顶帐篷，一群羊，一条几乎没有被强调表现的河流。人物设置异常简单，但人物身上蕴藏的情感力量却像河流冰封，解冻到涨水的过程，蜿蜒、绵长，可以追溯源头，可以眺望远方。
推荐！近年看过最好的中国电影。也许甚至连导演都无法控制不曾意识到的美，从银幕中如河流般涌出。然而最打动人心的，竟不是父亲的眼泪，夫妻间冲突的高潮戏，而是小女孩的脸部，她的一举手一投足，以及西藏大草原的肌理，雪山脉的崇高，这些难以言喻的罗兰巴特式刺点。
在场的观众95%都是藏族同胞，他们能直接听懂影片里的对话，他们的许多笑点我会觉得有点莫名其妙，由此我觉得是不是字幕的原因，或许真的有一些或者很多lost in tranlastion，开始好奇做非汉语对白电影（国内的独立电影）的字幕翻译的工作人员是怎么样一群人
人心如河，等待冰面融化，等待浑水退去，才清澈见底。
黄轩推荐。
在独立电影中算流畅可观的，叙事清晰，人物情绪表达富有层次。近景的羊皮远处的小羊羔，帐篷内父母讨论怎么骗远景处的小女孩两幕最令人难忘。涉及到建国前三十年的宗教政策和传统文化淡漠造成的亲情隔阂，但表达得很克制，也没有贩卖青藏高原的各种奇观。
父母和子女之间，有一条血浓于水的河，里面掺杂着误解和不安，等河清了，浮出人心，跨过这条河就和解了。这是一部高能量密度的电影，里面所蕴含的情感波涛汹涌，这种情感超越民族，甚至超越物种，是所有生命的内在源头
演得很真实 把宗教当作理想的喇嘛哈哈哈哈
豆豆哥影评写得不好，这明明是全中国头胎面对二胎出生时的生活心理状况反应，怎么能只是藏民呢。失去妈妈的小羊羔和失去奶的央金就像是同一个人，死了的小羊羔也在暗示着央金面对断奶成长吧。
毫不做作，柔软的直击内心。
小女孩的成长和父子情感隔阂两条线并行，但其实并没有融合得特别好，果然映后Q&A里导演说了是拍到一半硬加进去的，剧作真的不能太随心所欲啊！小央金拉姆太有灵气了，像极了天浴里的李小璐，没有她，这片真没法看。有几处镜头挺有设计，但是或许太过于设计了反倒跟全片朴实的风格有点不搭。
3.16大象点映。青海真是一片神奇的土壤，有最大的咸水湖，有壮美的山和辽阔的草原。连绵的山里，一个红色的小小人儿，是那么的灵动可爱。本片虽然从小女孩的视角出发，可是导演对于“家庭”和“代际”的思考，使得本片远远不止于儿童电影。根据导演的一些谈话，我得出了结论，实际上，这是w/g时期的一个悲剧，那个时期，僧人被强制还俗，等到一切结束，爷爷抛弃了俗世的妻子和儿子重新披上袈裟，断了红尘，连妻子的临终一面都没有去见，导致父亲和爷爷之间产生了不可弥补的裂痕。
从小女孩的角度讲述三代人之间的隔阂，河就像一条血脉，在藏区静静流淌。感情真挚，充满纯真。
#7575. 看似松散的生活流下掩盖的是丝毫不逊于前作和后作的激烈冲突，松太加的片子总在尝试化解死结，靠的是日常生活与时间的力量。小孩子的逻辑抓得很准确。视点镜头用得非常有意思，父亲与祖父的死结也是通过父亲不看祖父（不给祖父正面镜头）来实现的。影片带出了文革时期强迫喇嘛还俗这一段历史（[益西卓玛]也有提及）。
自然，直接，無餘筆。除了偶尔一些慢鏡比較莫名之外都很喜歡。
虽然还是更喜欢前作《太阳总在左边》，不过这部电影从科班剧本的角度来看，无疑是个高分模范剧本。相信导演的第三部一定和前两部构成一个家庭三部曲，期待。
三星半的片子，新鲜感还是有的，小女孩很讨巧，讲述的是藏族牧民一个家庭的生活故事，很朴实，很纯真。
小姑娘超赞，全片亮点全在她一人身上。
电影院里80%都是藏族同胞，他们能发现更多的有趣地方，笑声不断，这部生活流气息浓厚的电影做的最棒的就是对生活细节的展现，这些丰富的细节让影片变得有血有肉，相反主线三代和解的故事就有点欠缺说服力了，主要矛盾的揭开也有些刻意，不过总体来说影片还是极好地切合了藏人的爱与情感
儿童的成长展现的淋漓尽致，少有的极简风格，连两代人关系的变化也像河水的消融一样，无声无息。河上冻结冰，冰河渐融，河水涨，最后澄清，父子感情变化多好的注解。四星半
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导演: 松太加
主演: 央金拉姆 / 格日才旦 / 仁增卓玛
类型: 剧情
地区: 中国大陆
片长: 94分钟
上映: 2015-02-11(柏林电影节), 2015-05-28(上海电影节)
