"标题:"[第54集] 如果小娥不跟鹿子霖勾搭,如果她守身如玉也不去招惹白孝文,会死得那么惨吗?
为什么我对他同情不起来,我觉得多半是自己作出来的,为什么不好好在窑子里等着黑娃呢?居然还去信任鹿子霖和白孝文,这是情商不在线啊,还老少通吃了,这样的女人在任何时代任何背景下都不觉得可怜啊
但是李沁的演技真的超赞,把这个角色演活了
"标题:"[第54集] 如果小娥不跟鹿子霖勾搭,如果她守身如玉也不去招惹白孝文,会死得那么惨吗?
为什么我对他同情不起来,我觉得多半是自己作出来的,为什么不好好在窑子里等着黑娃呢?居然还去信任鹿子霖和白孝文,这是情商不在线啊,还老少通吃了,这样的女人在任何时代任何背景下都不觉得可怜啊 但是李沁的演技真的超赞,把这个角色演活了 |
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看到把“白鹿精魂”给白灵了,生气(为美色买单)
看到白灵出场,太失望,想弃剧,会后悔吗?(音澈、)
有人和我一样深深厌恶白嘉轩吗?(yinitan)
看着豆瓣评分才看了几集,真的看不下去了,这个剧...(青越)
鹿兆鹏是不是同性恋?(小小临时工)
画面很好,剧情一般(行者无疆)
最赞回应
那时候女的又不像现在还能找工作混口饭吃,又没地怎么活?你没看村里的寡妇都有白嘉轩照顾么。鹿子霖那B是真的坏,诱奸了不说还骗别人黑娃死了,而且居然后面还他妈打通任督二脉觉醒了,这洗白也是没谁了。
她又不知道黑娃去了哪儿,国民党到处悬赏抓黑娃,她以为鹿子霖出面可以保住黑娃一条命,有求于他,而鹿又起了色心,这个不能全怪她
但是白嘉轩知道全部真相之后仍然选择原谅鹿子霖,永远屏蔽白孝文,这个双标干得简直太不生硬了
李寡妇有族里资助,饿不死。这就是为什么小娥想得到族里认可,古代乡绅制度下,孤儿寡妇等弱者可以得到族里的经济支援(有点当代社会福利的雏形),所以说:封建社会里的制度也并不全是糟粕。
《白鹿原》书里最大的特点是,从不同立场的人做出不同的事,而作者把他们做的事客观地写下来,并不加以评论谁对谁错!
原著里,白孝文是唯一一个没有辜负田小娥的男人
她又不知道黑娃去了哪儿,国民党到处悬赏抓黑娃,她以为鹿子霖出面可以保住黑娃一条命,有求于他,而鹿又起了色心,这个不能全怪她
她以为黑娃死了。一个女人,小脚,没有劳动力,在那时候,就是死路一条。
没网络 没手机 没电话 没电视 没广播 没报纸, 睁眼瞎一个。 连人缘都没有。
除了鹿子霖没人搭理她。 so
想想看被全世界孤立,就一条毒蛇理你。
在那个年带,妇女物质上很难独立,妄谈精神自由。对与错是与非只看你有没有跟对人,请看江青。
那时候女的又不像现在还能找工作混口饭吃,又没地怎么活?你没看村里的寡妇都有白嘉轩照顾么。鹿子霖那B是真的坏,诱奸了不说还骗别人黑娃死了,而且居然后面还他妈打通任督二脉觉醒了,这洗白也是没谁了。
是的,鹿子霖太坏了,也是他让小娥勾引白孝文的,然后又买了白家的地和房子,还去拆房,真的太缺德了
但是白嘉轩知道全部真相之后仍然选择原谅鹿子霖,永远屏蔽白孝文,这个双标干得简直太不生硬了
原著里,白孝文是唯一一个没有辜负田小娥的男人
话不能这么说!李寡妇,也是小脚…还不是活下来了!
如果她守身如玉...她会饿死!
小娥是个缠着脚(那些说她缠着小脚走路好看的,自扇耳光30下),不能干重体力,需要男人养活的女子。我记得书里她第一次跟鹿子霖上床就是为了一个馍,因为饿得快死了!
李寡妇是白鹿原上的人,有家有地有族人的认同能一样吗
李寡妇有族里资助,饿不死。这就是为什么小娥想得到族里认可,古代乡绅制度下,孤儿寡妇等弱者可以得到族里的经济支援(有点当代社会福利的雏形),所以说:封建社会里的制度也并不全是糟粕。
《白鹿原》书里最大的特点是,从不同立场的人做出不同的事,而作者把他们做的事客观地写下来,并不加以评论谁对谁错!
同意你!
男人走了,她也没有个家,一个没有劳动能力的小脚女人,她能抵抗的了谁呢?!何况她又是那样的名声。
我最讨厌白嘉轩这个圣母虚伪小人,白孝文有这样的爹肯定是上辈子造孽了。
寡妇是族里人,白鹿原的一切她都有份,小娥什么都木有,搁你是小娥你怎么活
更何况寡妇也整天勾搭男人
他跟鹿子霖睡就完全無法可憐他了
不是她的问题,而是身边封建社会愚昧的思想的问题,旧社会女人是没有地位的,好可悲好可气!
白嘉轩是要维护族人的面,族长的面。女人都是附属物不值一提,可悲
开始跟老头搞在一起 然后又偷情跟黑娃儿 还被称赞是自由恋爱 我不理解 别说什么跟那老头子是被迫的 被不被迫也是婚内通奸
没有鹿子霖还会有其他人,时代的悲剧而已
那个年代的妇女没有地位,只能靠男人活。何况是小娥。她也是为了活命啊。
严于律己,宽以待人,是古代士大夫的道德标准,鹿子霖是外人,白嘉轩选择原谅,而白孝文是自己儿子,要严格对待。
小娥除了自己的身体还有什么,活着是基本要求,她别无选择。话说书里的小娥写得太好了,是最喜欢的一个角色。
但她是白嘉轩所承认的族人
会,因为那样的社会容不下她这样的女人。
会。她在这样的社会里求自由注定是悲剧。
树欲静而风不止,这不是说她要守身如玉就能的,她有好皮囊,黑娃又抛弃了她(我觉得黑娃活着却没来找小娥就是抛弃!),她一个裹着小脚的封建妇女,男人就是天,她又没冷秋月那么刚烈,她能怎么办?除了顺从就是顺从了
田小娥这样的女子,放在当代我们都是能接受的,但是封建礼教下而她又是被人带着游过街的,她的眼界,和她对生活的认识让她无法去选择,就如我们无法理解父辈一样,这就是旧观念对新观念的冲击,也是一个人对生活的理解,她没有接受过新观念,白灵说过两次带她去城里,她不去,因为她在悲惨命运的驱使下把所有的希望都寄在了男人身上,一个人不怕去改变,就怕她觉得无法改变,如挑战男权社会,可怜的小娥从来没有想过女人也能作自己的主人,我们看到一次次地伤害下,田小娥被男人伤得遍体鳞伤,可是她不是白灵,她不知外面的世界,可怜可悲亦令人惋惜。可是在镜头前,我们看到小娥对待黑娃和白孝文都是认真的,是动过感情的,可是又怎么样,最后她寄于希望的人,都最终离她而去,她不得好死,可是一个追求自己想要生活的人,在观众看来她有什么错,错只在封建观念。
在那样的年代那样的乱世你确定所谓的法律和道德是正确的?连生命安全都没办法得到保障的田小娥只是想活下去,她从头至尾发自内心想去撩拨的只有黑娃一个人啊,这怎么能全部怪她呢?评价人物得依据具体历史时代环境啊孩子!
虽然我看的比你晚了一年,但是我在看到田小娥到白鹿原上之后遭遇的种种的时候跟你想的一样,我也是心想,这就是白鹿原的美丽传说。电视剧里田小娥从没做错什么,她不像其他人,尤其是村子里的男性那样,她别无选择,如果不选择电视剧里的那些,她就只能选择死,这跟西西里的美丽传说一样。
不都是为了生存嘛,毕竟她是个女人
那就会饿死吧,按正常的路数,如果不是他们两,也会有其他人,独自一个人在那种情况下很难活下去
我之前看了她的宝钗,觉得没这个意思,看这个觉得很不错,然会发现她是昆曲底子,竟然演一个中原角色演得这么好,难得
跟老头是因为她被她爸给卖了!大哥可以看全吗?!
谁推崇她了?!这样的女性不值得推崇,但是会让人觉得可怜可恨但也可悲
白孝文是伪君子找到缘由了,都是这个爹造就的
如果黑娃带她一起走,或是留下来,结局也许不一样…那个年代的女人真的太可怜了…
她是那老头的妾,根本算不上婚姻,还天天让她泡栆,当个粗使的丫鬟,连正房都不让进。
原著不这样……电视剧里的白嘉轩我完全无法接受
应该也会差不多,来原上之前她名声就已经毁了,来原上之后如果像秋月那样原上人只会说她装
反正饿死的不是你是吗
那个二柱老婆被官兵糟蹋之后,黑娃问小娥 ,小娥说要是她她就去死,为啥祠堂里抽鞭子的时候不一头磕死证明自己,她也没像李寡妇那样泼辣的活着
果断弃剧
田小娥最可怜的是跟错了男人黑娃!黑娃内心里传统,自私,抛弃小娥自己逃命…死后也没看过小娥!如果小娥当初不走第一步,命运会比死好的多!爱她最终还是孝文!可是可怜如小娥,自己不会过日子(白孝文卖地房的钱),把改变年运的机会丢掉了!
她有的选择吗?当初被他爹卖给一个老头当妾,天天泡枣当粗使的丫鬟,谁能救她脱离苦海?也只有黑娃了。事发后黑娃又找到她,不顾组长反对和自己爹断绝关系也要娶小娥,这份情义难得可贵了。比现在某些男的好多了
她没有被糟蹋啊,为什么要死?
黑娃干革命,他留下来只有死路一条
好像还有一个男的天天晚上在她屋外学狼叫吓唬她,就是让她害怕开门好让这个男的进屋睡她。过去就是一个吃女人的社会
现在女的好像也没有土地
你知道那老头对她做了些什么吗
时代的牺牲品
我看过最早的版本,描写起来荤素不忌,只记得小娥饿得快死了,鹿子霖拿了块谟给她,然后一边做,一边往嘴里使劲塞馍吃。当时看的时候,太震撼了,人可以卑微到这种地步,这真不是我们这些空调屋里坐着上电脑的人能体会到的那种悲惨,不明白为什么还有人会拿“道德”去要求一个连生存都困难的人。
是啊,饥饿太恐怖了。你看《丰乳肥臀》里,都不是旧社会,在六十年代人们为了半块馍什么事都能做出来。所以说袁爷爷真是一个非常伟大的人,现在那些个明星啊,流量鲜肉啊网红啊什么的算个啥
不跟鹿子霖会饿死。再说最初找鹿子霖是为了救黑娃,被鹿子霖哄骗强迫的。找白孝文是为了报复。
看原著小说里,其实田小娥一开始也是想一心一意跟着黑娃的,黑娃被通缉后,田跑去求鹿子霖,鹿子霖骗了她,诱奸了她……从这就是悲剧的开始了
他最大的错是诱使孝文一起抽大烟吧
小说刚看了一半,感觉田小娥属实命苦!
我觉得黑娃怎么能这样呢 他就根本不会考虑小娥一个女人家在白鹿原多受欺负 哎感觉所有的人都在利用她 小娥真的好惨。被一步一步推到现在的样子😣😭😢
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