与西蒙·里夫一起穿越河流短评

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1 有用 Clement_ZG 看过 2016-06-17 05:28:17

3.5亿佛教徒怎么算出来的……还是我听错了

0 有用墨宇霖看过 2020-03-03 17:41:39

第一，佛教不是天生就和儒家思想有共通之处，是为了更好地进入中国而儒家化，这是有本质区别的；第二，西蒙代表了大多西方世界，我们不信教所以我们容易迷失，我想这是对中华民族最大的误解，因为我们是务实主义者，我们就是没有信仰，都是功利主义者，而且消费主义西方世界也经历过好么；第三，讨厌西方媒体上来就直接陈述句批评，你倒是和自己其他系列一样地采访交流啊……下定论不是和我们一样么……

0 有用朔夜将祗看过 2019-01-22 00:09:21

看了长江的一集，找的视角不算太宽，但总体来说，还算可以，小哥也没有黑天朝，只是在实事求是地说，提到了一些发展的问题，而且也夸了不少中国的发展历程，个人观感民族自豪感油然而生

0 有用 Vivalia 看过 2023-05-28 20:51:05 中国香港

以宗教為主線，第一集信基督教的埃塞俄比亞（是最早改信的國家，埃塞俄比亞東正教也是最古老的基督教派之一），和以穆斯林為主的埃及，為尼羅河的歸屬爭拗，都想利用尼羅河豐富的資源解決本國的經濟發展問題；第二集印度最有意思。在披頭士加持過的Ashram, 宗教變成一門生意，原本出於宗教需要的靈修之地，成了西方人瑜珈冥想的“渡假村”，逃離都市壓力、追求返璞歸真生活方式的新家園。但全球化消費主義的幽靈滿街遊蕩，此地已成了一個販賣靈性概念和實踐的國際大超市。第三集想從長江追溯中國的宗教傳統，線索最為零散雜亂。納西族舞蹈、三教合一的大足石刻、橫跨長江、南京的教堂（不得不說，儀式和建築都有點俗氣）、當代年輕人吃素信佛的風尚（我不太了解，此處存疑），倒也從側面反映了中國民間一貫“大雜燴”，以實用為導向的信仰體系。

0 有用 the_Dairy 看过 2022-03-13 05:50:14

看了第一集尼罗河与第三集长江，还是更喜欢称其为Changjiang。以往看纪录片，由于内容总是来自于未知的领域，难免不假思索就全盘接受。但从长江这一集来看，制片方所选择的观测事物的角度，很大程度会制约人们对所展示内容的理解和延展，还是要亲自体验一把。片子出品于2014年，可以算是近十年中最好的一段时光？不免有一些台词旁白存在不适感，我们的国际形象塑造之行路还长。