日本的悲剧 日本の悲劇 (1953)
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日本的悲剧的影评 · · · · · · ( 全部 4 条 )

《日本的悲剧》电影剧本
《日本的悲剧》电影剧本 文/木下惠介 译/于黛琴 序幕 A.国旗。 字幕:战争结束以来已经八年了,然而政治上依然处于混乱状态。 B.报纸刊登的报道政党丑闻的消息、新闻等等。 字幕:生活不安定。 C.报纸上刊登的游行示威、罢工、全家被杀的新闻。 字幕:每天屡屡发生的许多犯罪...
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日本的悲剧的短评 · · · · · · ( 全部 185 条 )
10 有用 狐 看过 2008-10-14 11:36:30
“当贫困横亘在人的面前,请不要责难凡人的软弱,我们可以在宽泛的道德上指责别人的无义,可是,当大时代是龌龊的,我们真的没有必要将过高的准则强加给卑微的生命。”木下爷爷50年代末好像顶不住压力,这片子不知道的人直接会以为是哪位日本新浪潮旗手的杰作……
2 有用 ChrisKirk 看过 2019-03-10 17:07:48
省去作为背景的声音,以言语者之间的沟通为主,同时展现个体在社会现状(战败—混乱)的强行曲解下被原子化的过程,将亲情用于关系修补反映出旧有模式的不足成效,且将被系统吞噬。但是“如何在现代日本生存”始终是重要命题,弟弟(与母亲交流时多是背对观众)选择被领养,姐姐(则多是正面特写)选择离开,母亲选择自杀,社会隐喻以家庭分崩离析的形式存在,然而在这样的社会背景之下母亲的“牺牲”难以达到《楢山节考》高度的原... 省去作为背景的声音,以言语者之间的沟通为主,同时展现个体在社会现状(战败—混乱)的强行曲解下被原子化的过程,将亲情用于关系修补反映出旧有模式的不足成效,且将被系统吞噬。但是“如何在现代日本生存”始终是重要命题,弟弟(与母亲交流时多是背对观众)选择被领养,姐姐(则多是正面特写)选择离开,母亲选择自杀,社会隐喻以家庭分崩离析的形式存在,然而在这样的社会背景之下母亲的“牺牲”难以达到《楢山节考》高度的原因之一便是她一直试图通过不断讴歌“自然”的生存法则摆脱社会语境,却未意识到身处社会的境况,以及社会已变为满是选择和舍弃的系统。#政治非常不正确的解读# (展开)
3 有用 黑狗成 看过 2015-03-15 09:12:07
一天看两部木下,会发现脑内储备的所有情绪都不够用,可比肩沟口《赤线地带》。
4 有用 Connie 看过 2008-01-13 19:40:43
怎麽說呢...也許就因爲對母子間糾纏複雜的關係的無奈和愧疚、厭倦和罪意,“母親”這題目一向都是我的禁區.....木下把這當成“日本的”悲劇真是冤枉廣大和族人民了,相比當年,溝通的崩潰不知嚴重了多少倍,this is the way the world ends,not with
6 有用 赱馬觀♣ 看过 2018-03-09 23:26:50
“妈妈与我们无关。她生活在另个世界。像她那样的女人遍布世界。”“也有像你这样的儿子吗?”……故事可引发东方育儿观念的反思,但木下本意强调“日本的悲剧”。战争是外部决定因素。教授如未丧子不会考虑领养;英语老师如非退伍失业也不会被迫接受业主嫁女。然后是社会运动与青春叛逆的推波助澜。