阙里人家 (1992)
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阙里人家的影评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

有些恨不是那么容易就消除
这篇影评可能有剧透
为什么有个成语叫“抱憾终生”,因为有些“恨”不是那么容易就消除。 极其不喜欢这个结尾,孔令谭/爷爷向 孔德贤 /父亲奔去,站在望父崖德贤,终于迎来了父亲的回头,两代人的心结也中终于揭开,这个结局合理却不合情。 影片中最苦的除了在众人口中的奶奶之外,无疑就是德贤了... (展开)
阙里人家:父子关系是与这个世界关系的基石
单纯反应父子关系的影视剧还是比较少的,土耳其电影《我的父亲,我的儿子》是一个典型,电影人物相对简单,只有祖父-父亲-儿子三代人角色,剧情相对简单。直到我碰到由吴贻弓导演《阙里人家》,才发现它是目前关于父子关系电影的经典。阙里是孔子死后埋葬地及其后人居住的地方...
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有的事不发生在自己身上都会以上帝视角去看待
每个人都有每个人都无法理解的原则和选择,以及自己期望别人理解的主观愿望,但他不知道这种真理在他人眼中是一种尴尬和自相矛盾的自我指称。离开特定情况似乎没有人是错的,但是当置于特定情况下时,显然会造成很多不幸。无名的纪念碑,歌曲和留着白胡子的老人的话语,都是这...
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阙里人家的短评 · · · · · · ( 全部 834 条 )
23 有用 巴喆 看过 2013-08-21 19:49:06
言行举止欲言又止,察言观色若隐若现。这种片子恐怕只有中国人,而且是久居大陆者看得懂吧,多熟悉的儒家文化啊。这种相当内涵相当含蓄的表达,现在也是不多见了。各主要演员都很到位,老中青少个人物性格刻画的入木三分,尤其是朱旭和赵尔康老爷子,哎哟,戏骨,真戏骨也!8.4
21 有用 胤祥 看过 2012-04-04 21:25:04
一部典型过度编码的影片,家国叙事还要带上华洋之辨,政治中国和文化中国的对立,谈判与和解,其间话语结构甚为复杂。剧作基本靠说来叙事,影片可看纯靠演技。片中有一段剪辑是吴贻弓的招牌“七次叠化”。
19 有用 欢乐分裂 看过 2019-10-13 18:18:58
选取孔林为核心场景太适切了,中国文化代际传承的缩影,千年儒家思想流经至20世纪的尴尬碰撞,五世同堂的人丁兴旺折射出传统人情社会伦理和父辈权威不灭;加之西方博士视角的插入,另添一层异域解读东方文明的空间,走出去还是固守故土,沉湎尘封往事还是放下身段展望未来,老太爷以更接近道家的无为思想总结争端。群像精彩,家庭戏细节满分,那种中国式的欲言又止可照见几乎每一个家庭的影子,从来没有推心置腹的沟通,唯有等待... 选取孔林为核心场景太适切了,中国文化代际传承的缩影,千年儒家思想流经至20世纪的尴尬碰撞,五世同堂的人丁兴旺折射出传统人情社会伦理和父辈权威不灭;加之西方博士视角的插入,另添一层异域解读东方文明的空间,走出去还是固守故土,沉湎尘封往事还是放下身段展望未来,老太爷以更接近道家的无为思想总结争端。群像精彩,家庭戏细节满分,那种中国式的欲言又止可照见几乎每一个家庭的影子,从来没有推心置腹的沟通,唯有等待时间能洗去各自的心头伤,唯有在沉默中消磨了岁月,这么看结尾止步于望父台遥望更好,毕竟我们永远学不会伸开双臂去拥抱亲人。 (展开)
18 有用 妙儿 看过 2010-08-23 14:19:04
“你奶奶是个好人 长着一对小虎牙 第一次见面的时候啊 她就呲着小虎牙对我一笑 然后赶紧低下头去”这种爱情真好
18 有用 Carf 看过 2014-05-31 14:25:00
各位的表演都很好,个人认为“爷爷”是个以理想为借口的极度自私者,如果与“奶奶”没有感情,当初何必结婚生子,之后其实有无数的时间早点亲自回家乡处理好,却又道貌岸然的立牌坊,造成一家子的痛苦。只有拉里邋遢一辈子光棍的“三爷爷”活的最真实,也是最懂感情和责任的一个“任”。