祇园姊妹 短评

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0 Junkopia 看过 2024-03-17 13:31:12 江苏

摘自日本映画现代史:在昭和十年代前半期,一边凝视小市民生活的现实,一边在昂扬的「文艺电影」中寻找新的方向。 | 在写《浪华悲歌》剧本的过程中,沟口被「关西腔里散发出来的黏糊糊的人类体臭吸引住了」。| 沟口健二的视线一直注视着即将毁灭的美丽事物和即将陨落的女人,而这两种视线的结晶,就是《浪华悲歌》与《祇园姐妹》。 | 沟口的这种姿态正是「将现实描绘成现实」......如果把两部电影看作是一种现实主义的达成,甚至给人一种似乎又回到自然主义的印象。这也说明沟口的注意力已经转移到了相机上。

0 林右左 看过 2024-03-13 22:03:37 北京

真是很有力的发问啊。小津安二郎说,他拍不出来的电影只有两部,那就是沟口健二的《衹园姐妹》和成濑巳喜男的《浮云》。

0 弄卧得谪笛史洁 看过 2024-03-09 14:44:00 广东

刻板戏剧。

0 Dr.Lig 看过 2024-03-08 06:31:00 美国

8/10本不喜欢台词过多的影片,但本片的呈现够现实。沟口健二用景深、剪辑都方式给两个女角色蒙上了一层纱,犹如他在雨月物语中营造的氛围,但用一种更粗糙、有现实质感的方式。只有当小玩意卸下自己身上的所有包袱、释放情绪时,摄影机才移近她。话语中的潜台词、人物举止上的呆滞、摄影机位置的选择,都将观众和银幕隔开了一定距离,充分利用二者之间的空间。用银幕外空间呈现事件结果,银幕上空间体现角色所处空间的空洞,如此将社会将人们的异化放大。有趣的一点在于影片始末我对角色的同情变化。刚开始是“支持”小玩意,但是后来逐渐发觉“梅吉”也依靠自己的价值观在社会中摸爬滚打。想起了巴赞对于洛先生的假期评价;角色的“不完整性”和时空的真实性让本片变得如此动人。若说塔蒂用清晰打破清晰,沟口则用饱满(的台词)打破饱满。

0 .Sbaraglia 看过 2024-03-07 22:21:15 云南

两条线的女性塑造迥异 但都收缩缠结最终扭断于男性 他们轻轻发力 即是压迫性决断性的存在。妹妹战斗性的反击和落败后悲忿的诘问令人印象深刻。沟口镜头的运动意识亦是上佳 不论是卷轴式横移 还是两间和室的空间切割和转换 都十分迷人且惊艳 结尾的镜头推近更是立即激活空间和情绪。

0 路过蜻蜓 看过 2024-03-06 22:28:48 北京

用言语、身体、精神反抗,贡献了或许是早期电影史上第一位如此刚烈的东亚女性形象。

0 费费 看过 2024-03-06 20:33:25 湖北

摄影机和演员在运动中保持着一种主奴辩证法的关系,当人在运动时,摄影机需要克服一切空间阻力随着人物一起运动,而空间阻力的消失会成为一种戏剧性,这种戏剧性会在现实中指导演员的行动,因此摄影机记录下的都是很现实的、自然的行动。

0 梦野千秋 看过 2024-02-29 02:21:51 江西

虽是早期沟口,但意图表现和观点输出要比后期直接很多,即使不免显得有些不够圆熟。真心换权宜、无情获恨意,新旧伦理的两姐妹结局殊途同归是最大的悲剧。妹妹这个角色有着难得的生猛活力,相比姐姐的柔和恭顺,她受过新教育,看穿了艺伎行业“男人找我们只是消遣”“无论我们为他做什么,都会在更合适的时间被抛弃”的残酷真相,坳着一股不向男人屈服的心气,从不掩饰利益至上,最终被嫉恨报复。旧的伦理抛弃了,却又无法真正成为新时代的独立女性,依然被困在艺伎这个身份里不得不依附男性生存,这是妹妹的悲剧所在。姐姐的真心也依然被辜负,“我可以昂着头面对世界”“世界却忘了你,有谁为你做过什么吗”。结尾“为什么要有艺伎这种东西,为什么世界需要这样一个职业”的控诉,直到今天都依然有强烈的现实意义。

0 Sekhmet 看过 2024-02-16 20:17:27 黑龙江

妹妹最后的疾呼让人心痛,然而身处那样的环境也无力改变什么,也许倒不如像姐姐那样“麻木”“闭塞”地活着。

0 深藏不露锋 看过 2024-02-16 09:46:35 北京

一件和服引发的批判写实主义故事,通过妓女与嫖客间的恩怨,讽刺日本社会中严重的歧视妇女问题,尤其揭露了艺伎圈浮华的表象下的勾心斗角。

0 Lishu000 看过 2024-02-16 00:41:03 河南

沟口健二,一个女权主义者 导演。

0 shierly 看过 2024-02-15 12:50:42 安徽

7.5/10

0 看过 2024-02-09 18:16:41 吉林

不了解背景确实不太理解剧情,小玩意不够彻底的人设可能也是时代局限的体现,觉得最后一段独白确实有点突兀,或者说整体的手法确实还有点稚嫩?

0 wzy 看过 2024-02-08 22:03:50 澳大利亚

一部女性主义电影。沟口导演的卷轴式移动摄影很著名,在这电影的第一个镜头里就表现出来。

0 Lorraine 看过 2024-02-07 23:45:40 广东

我为沟口健二扛大旗

0 Matsuoka 看过 2024-02-05 19:47:51 日本

1.溝口健二第8部。 2.探讨艺妓存在的必要性,层面太浅了,而且是放在现代。它相比于过去,其实已经进步不少。但是这种柔弱的感叹,感受不到任何力量。 3.过多的话语累赘,固定视角镜头。

0 稽智朋克:D 看过 2024-02-05 10:09:42 宁夏

没看透则昏聩糊涂,看透了以后狡猾拜金,世界上为什么会有艺妓这样的职业?

0 看过 2024-02-04 19:31:22 山西

8 在旧社会和新时代经济不好的时候女性的弱势就会凸显出来

0 獺祭書堂主人 看过 2024-02-04 17:12:27 广东

但是世界忘記了你你可以高昂著頭但有人𤔡你做過什麼嗎

0 自我主义革命者 看过 2024-02-04 17:04:23 辽宁

演绎自然,真有这么两位艺妓姐妹存在过似的。付出或不付出真心都没有出路,人人只望着眼前过活,如何跳出这样的泥沼?

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祇园姊妹 祇園の姉妹

导演: 沟口健二

主演: 山田五十铃 / 深见泰三 / 志贺迺家辨庆 / 梅村蓉子 / 进藤英太郎

类型: 剧情

地区: 日本

片长: 69分钟

上映: 1936-10-15(日本)

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