变态者意识形态指南 短评
0 有用 南国海怪 看过 2024-03-15 03:05:05 广东
不是戴上意识形态的眼镜,而是意识形态内在于眼球,必须改造眼球或者戴上眼镜才能看到“现实”;《欢乐颂》制造的变态普世友谊场景,就像白人拥抱毛,这也是意识形态行之有效的一种体现;《出租车司机》结局的暴力是自杀的暴力,要打碎意识形态对自身的束缚,就要将暴力反诸自身;《大白鲨》中的大白鲨来自实在界,它可能是新移民,可能是一切威胁资产阶级生活幻象的危险;《泰坦尼克号》中的跨阶级爱情也是幻象,冰山是刺穿幻象的意识形态,要让幻象成为崇高客体,杰克必须沉入海底;前苏联《攻克柏林》,革命年代的爱情由慈父见证,情侣经由慈父望向对方,又一则意识形态起作用的范例;真正的无神论不是拒绝上帝的存在,是拒绝对大他者的认同,耶稣在濒死的瞬间发现上帝已死;本雅明的忠告,伟大的革命不仅拯救未来,也救赎失败的历史。
0 有用 豆友8e5DdPzsi8 看过 2024-03-10 15:22:05 北京
看过了,还可以。
0 有用 东东 看过 2024-03-05 01:41:46 北京
看完很久了,进一步把齐泽克评论的电影中感兴趣的都看完后补标。杨德昌在《一一》中借角色之口颇为浪漫地说出,“电影发明以后,人类的生命至少比以前延长了三倍”,而通过齐泽克对电影“the ultimate pervert art”的评价,我们似乎从意识形态分析的角度对电影进行了重新的审视。通过观看电影这一调动了所有感官的艺术形式这件事,来自不同意识形态的表达阻塞了我们的世界的思考与认知,电影创造了受众对desire的想象,于是在那样一句看起来颇为浪漫的有道理台词背后,恰恰包含了某种来自电影艺术及其制作公映的现实模式共同组成的意识形态,从而将电影本身“神圣化”为一个崇高客体,其受众都成为这个类似宗教逻辑的教众僧众,并心甘情愿地自称为“影迷”。但正如齐泽克所说,看明白这些,也丝毫不会影响我们乐在其中。
0 有用 别京栩 看过 2024-03-18 22:47:59 上海
看得好累,今晚又要做怪梦了