怀不怀/生不生/堕不堕？我的身体我做主！
这篇影评可能有剧透
我还是第一次看到美国这么多总统同时参演了一部片子。
从现任特朗普，到奥巴马、克林顿、小布什、布什，乃至里根。
是不是有点诧异？
但如果我告诉你这是一部纪录片，或许会释然很多。
这些总统的出现跟纪录片里要讲的一桩法案有千丝万缕的联系，这就是——
《罗诉韦德案》
豆瓣评分 8.0
网飞出品，纪录片通过大量历史素材和当事人的讲述，客观地呈现了一个困扰美国社会几十年、乃至上百年的问题——女性堕胎是否合法。
讲这部纪录片之前，我们先来温故一部电影。
《革命之路》，是莱昂纳多·迪卡普里奥和凯特·温斯莱特继《泰坦尼克号》之后的再次合作。
二十世纪五十年的美国，经历着二战后的经济复苏和思想变迁大动荡。
看过这部电影的你一定还记得女主角为了去往巴黎迎接新生活，从此改变婚姻现状，最终选择自己堕胎而死于大出血。
胖温也因为该电影获得金球奖最佳女主角，领奖现场深情表白小李子。
我想说的得是，女性自己动手为自己堕胎的现象在美国十分普遍。
1857年，美国医学协会为排除竞争，展开了一场肃清运动，使堕胎成为非法。
在宗教界，天主教徒和新教原教育旨主义者们认为，堕胎是邪恶的，堕胎就是谋杀。
直到二十世纪六十年代，女性解放运动让堕胎议题成为焦点。
1973年，围绕这一议题，美国发生了一件大事，其影响被美国人视为第二次内战，这就是“罗诉韦德案”。
这也是纪录片《罗诉韦德案》叙事的核心基础。
1972年，德克萨斯州两个年轻的女权主义者萨拉·威丁顿和林达·科菲试图挑战当时的堕胎政策。
她们选中了一个因为经济条件不允许而希望堕胎的21岁女子诺玛·麦科威。
三人与辩方律师一起出现在德克萨斯州达拉斯的联邦法院，诺玛化名为简·罗（Jane Roe），当时韦德（Wade）是达拉斯县的检察官，所以这个案子被称为罗诉韦德案（Roe v.Wade）。
几经周折，这个案子最终上达到了美国联邦高院。
他们要面对的法官，是九个中老年男性。
那是一个保守的法庭，这个法庭有四名尼克松任命的法官，他们的存在使这个法庭成为了近代最保守的法庭。
但那时堕胎还不是党派问题，而是医学问题、社会问题。
最基本的问题是，未出生的胎儿是不是个人？
萨拉回忆当时的场景，
有一个法官问我：“你认为人的生命是何时开始的？” 我说，尊敬的法官，我们没必要讨论这个精确的时刻。这个问题没有答案。 不同的宗教信仰对这个问题有不同的答案。 但是没有法律规定“在这个时间点胎儿变成了人”。 所以这个问题是，谁能够做这个决定？ 是妇女？还是政府？
1973年1月22日，美国联邦高院最后以7比2的表决，确认由妇女决定是否继续怀孕的权利受到宪法上个人自主权和隐私权规定的保护，这等于承认美国堕胎的合法化。
罗的判决表明，女性有权利在最初的两个孕期终止妊娠，州政府有权在第三孕期禁止堕胎，除非需要保护孕妇的生命。
如果没有这个法案，想要堕胎的女性就会成为罪犯。
所以国内那么多青春片里的偷尝禁果，然后去医院堕胎的场景，换成国外电影就变成了如果把孩子生下来以及生下来之后该怎么办。
电影《朱诺》就用相对诙谐的手法，探讨了堕胎所引发的女权主义话题。
高中女生朱诺在某一天决定和她的男朋友布里克偷尝禁果共赴巫山，然后她怀孕了。
堕胎禁令导致她只能选择生下这个孩子。
她必须为这个孩子找到愿意收养的家庭，可事情并没有想象中那么顺利。
视角转回到现实社会中，就远没有电影中那般轻松了。
《罗诉韦德案》纪录片更多的篇幅是在讲，自打罗诉韦德案生效后，更多的团体想要通过各种手段推翻这条法案，甚至是很多州县在执行过程中增加诸多门槛和条件。
“罗诉韦德案”给了美国妇女堕胎权，也给了美国社会一个分裂点，引发了美国历史上最为激烈的辩论。
自堕胎合法化后，支持生命权的反堕胎人士就一直试图来推翻这一决定。
反堕胎的各式各样“保护生命运动”和支持堕胎的捍卫女权团体对此争论不休。
美国的堕胎医生变成风险度最高的职业之一。
堪萨斯州的小镇科尔比，如果要堕胎得开数百里车到最近的堕胎诊所，还要穿过抗议人群，而那个诊所曾被放火烧过、炸弹炸过。
南达科他州，在仅有一家能够实施堕胎手术的诊所上班的几位医生，出没就像间谍一样，都是乘飞机飞过来上班，一个月做30多个手术，绝不敢留下来过夜，不然会有生命危险。
据统计，美国有86％的郡没有堕胎医师诊所，而高达91％的堕胎是在很容易就成为攻击目标的诊所进行的，四分之一的人必须远行至少50公里去做手术。
反堕胎人士打着“亲生命”的旗号，用威胁堕胎医生的方式，来减少提供堕胎服务的诊所，效果真是显著。
1982年，美国有近3000家提供堕胎的医院和诊所，1996年只剩2000家。
但事实是，在美国，大概有四分之一的女性有堕胎经历，现实中正在发生的事情，却要为此挣得合法的权益。
这听起来很可笑，现实让人真的心酸。
女权主义者喊叫着——你有权利决定你自己的生活，而不是宗教。
这让宗教界为之愤怒。
“我们来这里是为了拯救今天被判死刑的无辜儿童”
《圣经》说：「凡流人血的，他的血也被人所流，因为神造人，是照自己的形像造的。」
因此，无论是替孕妇进行人工流产的医生，抑或是其他非专业人士令胎儿死掉，神肯定会讨他流人血的罪。
1994年，反堕胎激进分子，美国基督教长老会牧师保罗·希尔在佛州布里顿医生的堕胎诊所外，用霰弹枪打死了布里顿医生及其助手巴雷特。
他和他的拥护者认为他的行为完全符合《圣经》的教义，并愿追随他的行为。
在此案审理期间，多名参与此案审理的佛州官员接到了恐吓信，有的信中甚至还夹带着步枪子弹。
2003年9月3日保罗·希尔成为因杀害堕胎医生而被处以极刑的第一人。
《权力的游戏》里大麻雀让善用权谋的王后瑟曦遭受重创，这也映射现实的西方社会体系，教会权力有时高于政府制度。
2009年5月31日，堕胎医生乔治·蒂勒在参加宗教活动时被反堕胎人士枪杀，此举引发激烈讨论。
关于堕胎话题在美国的分裂态度，让政客们嗅到了机会主义的来临。
里根和布什在任州长时坚定支持堕胎法令。
但是，在参加总统竞选后却坚决反对堕胎，变成了亲生命者。
他们都因此获得了宗教人士的支持，并最终获得了选举胜利。
而特朗普的极端言论让所有支持堕胎的女性都感到了恐慌。
《美国恐怖故事》第七季里，毫不掩饰地表达了特朗普的一些言论观点与邪教无异。
特朗普的上台让LGBT群体、年轻女性、黑人都产生了巨大的不安全感。
围绕堕胎合法与否，45年来争议从未停歇，美国的堕胎问题并没有因此更好或者更坏。
观点两极分化，不少人呼吁完全推翻"罗诉韦德案"的裁决，全面禁止堕胎。
而女权主义者同样在不懈的发声和斗争。
撇开宗教和政治，女性堕胎与否原本是个可以被探讨，但不应当上升到法律层面的议题。
怀孕不同阶段，因为不同原因选择堕胎，本身就应当是女性的个人选择。
但将问题诉诸道德层面、宗教层面甚至犯罪层面，无异于让女性将个人选择权和对身体的控制权交给他人。
这可以看成是现代文明的倒退，或者当权者（无论政府还是宗教）对女性势力崛起的畏惧，是想要对女性再次实现全面控制和打压的别有用心。
发生在我们身边的PUA是，辽宁女德事件也是。
好不容易在男权社会中挣得一丝喘息机会的女性，要斗争的道路还有很长。
而有意思的是，罗诉韦德案的原告诺玛·麦科威，在一个反堕胎的牧师的影响下，其信仰和心灵就此发生转变。
此后，她又成立了一个“不再柔”（Roe NoMore）的组织，对堕胎女性和进行反堕胎教育。
1998年，她出版了一本书《被爱征服》，专门讲述她从一个堕胎合法化象征标志如何转化为一个反堕胎分子的经历。
宗教真是太疯狂了！
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- 导演: 里奇·斯坦恩 / 安妮·桑德博格
- 主演: 鲁斯·巴德·金斯伯格 / 格洛丽亚·斯泰纳姆 / Donna Howard
- 类型: 纪录片
- 地区: 美国
- 上映: 2018-09-13(美国)