坚持内心 就是真实

读初中的时候，语文老师上过一堂我想我一辈子都不会忘记的语文课。

那是一节作文点评课，起因大概是我们班的作文写得太烂。那节课老师没有讲用词用句，没有讲文章架构，甚至没有讲任何其他写作技巧。对我们几句批评之后，大家普遍都低头“听训”。这时候老师说要给我们讲故事，很多同学都来了精神。那是一个外出求学的女孩和父母亲之间的故事，讲到最后老师哭了，很多同学也哭了。那堂课，老师教了我们两个字；那堂课，谁也不知道怎么结束的；那堂课，没有人提起过那个女孩是谁。可是那堂课以后，不论做人做事还是作文，我都始终记得老师用自己的亲身经历告诉我人生中宝贵的原则——真实。

从此以后，只要是用心写的文字，就离不开“真实”二字。所以我写东西，几乎不回看。不是自信，也不是偷懒不想认真校对，而是怕自己用旁人的眼光去看的时候就会忍不住要推敲某些文字这样写是不是合适，生怕雕琢得多了，感情就淡了。电影《无问西东》也传达着同样的两个字——真实。

我是在今年5月18号看的电影《无问西东》，当时想在一年后再写影评的，但有时候时机成熟了不一定要等。顺从自己的内心，尤其是文字。

电影上映之初，很多人觉得《无问西东》被剪辑得“看不懂”。第一次看确实有点懵，但是再看不得不惊叹于电影细节处理的精彩。看懂了细节，就不难明白其中的脉络和联系，进而更加折服于导演的高明。

四代清华人

偏科的吴岭澜认为“最好的学生都读实科”，所以纵然文科成绩极好却没有选。

梅校长问他求学的目的是什么，吴岭澜说：“这个年纪读书学习都是对的，我何用管我学什么，每天将自己交给书本就有种踏实。”

“但是，你还忽略了一件事——真实。人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实。你的青春也不过只有这些日子。”

“什么是真实？”

“你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。”

后来在泰戈尔的演讲中，吴岭澜坚定了内心，“不要走错路，不要惶恐，不要忘记你们的真心和真性。”他在望向讲台上梅校长的眼神中透露着笃定、自信还有释然。

1938年硝烟四起、国难当头，名门望族之后沈光耀是个全能型人才，也是吴岭澜任教的清华大学学生。在一次防空警报拉响后，这对师生带着老师口中“能就多少是多少”的鸽子一起躲进防空洞。彼时，沈光耀正处于内心挣扎之中，一方面为战争荼毒下人民悲惨的境况感到痛心，另一方面又不敢轻易违背祖宗家训。

在防空洞里，吴岭澜讲了自己的经历，并把泰戈尔的诗介绍给学生们，希望他们“不要放弃对生命的思索、对自己的真实。”年轻的沈光耀毅然遵从内心，加入空军。

“我相信自己

死时如同精美的秋日落叶

不盛不乱 姿态如烟

即便枯萎也要保留丰肌清谷的傲然”

——《生如夏花》泰戈尔

加入空军后，沈光耀始终记得空军招录的体能测试中教官说过的话——“这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”所以在飞行中，他不顾被敌机跟踪的危险，经常带些食物投放给人们。正是这些吃的，救助了已是孤儿的陈鹏，让他得以在若干年后有机会考进清华。

陈鹏对王敏佳的感情真实而单纯，他为了照顾爱人，宁可放弃工作机会，哪怕爱人容颜几毁，哪怕她并不那么完美。他质问好友李想“你怪她没有对你真实，你给过她对你真实的勇气么？”前些年流行的一句话叫“陪伴是最长情的告白”，但是看到陈鹏和王敏佳，我想真实才是爱情的起因和归宿吧。源于真实，回归真实。

李想如愿去了边疆，但是却在一次意外中，把生的机会留给了后来的清华毕业生张果果的父母。他临死前还记得陈鹏在王敏佳的“墓”前对他说的话“逝者已矣，生者犹在，对活着的人好一点吧。”我想陈鹏当年说这话因为看到李想真心悔过，希望他日后能真实地活着，能用一片真心对待以后的人和事，而李想也真的这样做了。他放弃了生的希望，把生存的机会留给了别人。在做这个决定的时候，他心里一定是释然的，他终于能真实地按照自己的心去做事了。

张果果的父亲对儿子说起同一句话，同时告诉他，为人父母最希望自己的孩子“健康和开心。”“你的路还很长，可以做的事情还很多，去做自己感觉快乐和开心的事情吧。”他没有用什么大道理去教育儿子，只是用实际行动和曾经的经历的经历向儿子传达着做一个善良、真实、知恩图报的人。

张果果和几代清华人一样，始终没有丧失那份真实。只是物欲横流的时代和尔虞我诈的现状让他确实进入了迷茫，可是自始至终都坚持着自己的内心。他坚信自己所做的，因为在他的眼神中，从来没有看到过“怀疑”，有的只是些许不解和无奈，而这也被父亲的一番话所点醒。毕竟他不是一个“装睡的人”。他需要的只是一点坚持下去的信心和勇气，父母相信自己的儿子，短短数语，内心的彷徨烟消云散。

四代清华人，张果果正是代表了当下年轻人的心态，踏入社会后的迷茫、无助、惶恐、不安。他的坚定其实也是一种指引和方向。即使要一直救助四胞胎一家如何？那一家人确实可怜，在力所能及的范围内提供帮助，不论结果、不图感激，只求心安。即使在尔虞我诈中获得一席之地又如何？所谓名利非其所求，然而人之为人却不能忘记“信义”二字，做人但求无愧于心，所以他说“我和你们不一样。”不一样又何妨，能说出这话、做出这决定，俯仰之间，已经是一个顶天立地的人了。

为人父母

提到家长对子女，就不得不说沈母——一位仁慈又坚韧的母亲。她不同意儿子参军的那番话，放在今天，可能都是很多家长所不能认同甚至理解的。

“当初你离家千里，来到这个地方读书，你父亲和我都没有反对过，因为我们想你能享受到人生的乐趣。比如读万卷书行万里路，比如同你喜欢的女孩子结婚生子。不是为了我们增添子孙，而是你自己能够享受为人父母的乐趣。你一生所要追求的功名利禄，没有什么是你祖上没经历过的，那些只不过是人生的幻光。我怕，你还没有想好怎么过这一生，你的命就没了啊！你所能得到的名利光荣，祖上早就有了。妈妈只希望你过上自己想要的幸福生活，平安。”

沈母自然是担心儿子的安危，但是她的这段话却是真真切切地希望自己的孩子来到这个世界走一遭能充分地感受这个世界，而不是来不及经历就离开，更不是去追逐名利。家族的荣耀、血脉的传承、父母的期许，都不是最主要的，只要孩子按照自己的想法做自己喜欢的事，不枉此生就足够了。

这样的大气与开明，我想现在的人还是欠缺一些的。毕竟孩子并不属于某个人去、某个家庭，作为孩子有孝敬长辈的责任，却没有按照长辈的意愿去做事的义务。孝顺不等于唯命是从，更不是把家族的责任、父辈的遗憾一股脑儿地交给下一代去承担。

所谓爱，不是把最好的给他，而是让他懂得成长的路并不是一马平川的，父母是港湾、是后盾、是精神支撑，但不会一路陪伴。世界之大，是要自己去感知的。指引着方向的，就是那颗坚实的心。不考虑得失，不左顾右盼，遵从自己的心意，真实地活着。

片头之问

“如果提前了解你要过的人生，你还会前来吗？”

整部电影其实就是在为这个问题作答。人活一世，不是只为了自己拥有什么，更重要的是经历、是成长。即便知道结局，却永远无法替代过程，哪怕是艰难的、波折的，却也会是精彩的、欢乐的，也会有平和的、安宁的……即便是知道过程，也不曾感受。你不知道那些能给你的内心带来什么，不知道真真切切去经历的时候，你会做出怎样的选择。

人往往热衷于提前知道答案，但其实无论结局是否预知，我们都还是要脚踏实地地生活。这才是真实啊。

所以，走这一路，其实无关乎结局甚至无关乎过程，只在于内心的坚持。你要做一个怎样的人，要过一个怎样的人生，答案都在心里。

不甘心随波逐流，成就了诸多吴岭澜般“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”的知识分子；不信仰功名利禄，诞生了大批沈光耀般“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国将士。

我其实是一个固执而又不懂得变通的傻子。用朋友的话说就是，特别“轴”，而且是“死轴死轴的”。四年前启程去新疆之前，就是对这个朋友，我说过一句话，“不论别人如何评价你，但是既然我认定了这个朋友，在我心里就不会有任何怀疑。”是非对错，善恶美丑，不过是人为做出的评价，每个人心里的标尺不同就会对同一件事得出不一样的结论，即使是看法相同的两个人，也会因为看待角度的不同、了解多少的有限，也并非真的完全清楚真相。人其实是很渺小的，我们只能尽可能在自己认知范围内做出判断，却不尽然是事物的原貌。既然我们都是在片段中作抉择，又何必执着于其他人的眼光？很多时候人们往往会忘记，最珍贵的其实就是自己啊！

只有坚信，方能笃定前行；

唯有真实，才会不留遗憾。

“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”