no fear, no faith

2018.3.18，看到01：53 看此片的初衷其实是老师一堂课上提了三次“昔日玫瑰以其名流芳,今人所持唯玫瑰之名”，是符号能指和所指的问题。看到现在，影片还剩15分钟结束，我仍旧不明白题目与内容的关系。影片中蕴含了很多文学式的隐喻，那么它也许确实更适合作为一本小说来阅读。 亚里士多德论喜剧在文学上应该也是一个比较著名的谜。而他们在找的正是这样一本书。 但我想谈的是恐惧与信仰的关系，虽然此类思考让我觉得落入俗套。 William von Baskerville问瞎眼老修士佐治为什么恐惧笑声，他回答laugh kills fear, without fear there is no faith. 坏人的言论大抵如此。 但是我们太经常用恐惧绑架爱了。也许大多数人能意识到使他人恐惧而绑架他人对自己的爱，但能否意识到自己的恐惧和自己的爱？难以发现的也许在于，所谓不顾一切付出的我的爱，依旧根植于恐惧，根植于孤寂的恐惧，陷入无能的恐惧，失去的恐惧。 所以现在很多的人，足够自立了之后，他们就觉得不需要爱了，不需要那么一个丈夫、妻子，以前人认为一定要有的终身伴侣。他们更倾向于短暂的快乐的关系。它更像一种性激素的分泌。 足够有自我意识的现代人，越来越多的他们就不信仰神了。当我们有能力掌握自己的命运，有足够强大的自我去承受一切不可预知却随时而来的灾祸，他们就不需要神了，不需要faith， 不需要爱上帝了。 可是爱呢？爱存在吗？如果存在，爱究竟生发于什么？它会是怎样纯粹的样子？ 我问过大师姐，你如此理智、独立，有着完全的自我思考的能力，也无家庭信仰的背景，为什么主动选择信基督。她和我说，因为我觉得我的智慧来自于上帝。 我无法理解。 而我们，读书人，如果没有了对无知的恐惧，我们还会爱知识、爱阅读吗？ 我常常听闻令人尊重的学者或作品声称，一个毫无恐惧的人，乃至一整个毫无恐惧的社会，是相当可怕的。这句话，不对吗？用恐惧使你爱我，和用恐惧使你自律，这二者有优劣之分吗？