父亲的坟，摇滚青年的棺材，守寡老人的贞节牌坊

经常能看到一些人说，“为什么我们拍不出来XX类型的电影”，或者是“XX电影又吊打同类型的国产片了”，似乎国产电影成了烂片的代名词，谁都可以上来踩一脚。

其实，国产也有不少好片。只是这些好片通常没有流量明星，没有炒作营销，没有爆炸场面，所以也就没有人看，没有生存空间。

高口碑、低票房的《相爱相亲》就是个例子。

张艾嘉自编自导自演，田壮壮出演男一号，李雪健、王志文、刘若英等实力派演员友情客串。

虽然没有流量明星，也没有顶级特效，但是张艾嘉、田壮壮的履历，就能甩小花小鲜肉们十条街。

张艾嘉，两次获封香港金像奖影后，两次获封台湾金马奖影后。

她也是一名全才，很多作品都是自编自导自演。她导演的处女作《最爱》，捧回了金像奖、金马奖两座影后奖杯。另外一部《20 30 40》，让她提名了柏林金熊奖。

田壮壮，国内著名导演，获得过柏林金熊奖提名、威尼斯圣马可奖、东京电影节最佳影片、上海金爵奖最佳导演。

作为导演，这个成绩可以说是“大满贯”了。这次在《相亲相爱》中，他变成了演员，和张艾嘉扮演一对夫妻。据说张艾嘉在写剧本的时候，就是照着田壮壮构建的这个角色，可以说是本色出演。

前不久，《相爱相亲》获得台湾金马奖最佳导演、最佳原著剧本、最佳男女主角在内的7项提名，领跑全场。

在豆瓣，两万多名网友给出了8.6的高分，可能是2017年评分最高的国产故事片。

然而与高口碑相对应的，是影片的惨淡的票房成绩：上映一周，票房刚刚过千万，排片仅占3%左右。

对于一部文艺片，创作者一般是有“叫好不叫座”的心理准备的。有的人看到文艺片、艺术片，自然就会想到那种沉闷、慢节奏、晦涩难懂的影片风格，就会避而远之。

不过我可以负责任的说：《相爱相亲》真的不闷，也不难懂。影片有笑点也有泪点，也很接地气，千万不要因为“偏见”而忽视了一部好片。

和张艾嘉以往的作品一样，《相爱相亲》也是在讲述女性情感，像是升级版的《20 30 40》。

吴妍姝饰演的姥姥曾氏，张艾嘉饰演的母亲慧英，朗月婷饰演的女儿薇薇，分别代表了老中青三代女性，三代人之间爱情观念的冲突与和解，是贯穿全片的主题。

冲突是由一场迁坟引起的。

慧英的母亲，也就是薇薇的外婆去世了，葬在了城里的墓地。葬礼结束后，慧英想把老家父亲的坟也迁过来，让父母合葬。

然而迁坟并不容易，因为父亲在老家还有一位原配夫人，也就是薇薇的姥姥曾氏。

当年父亲和曾氏结婚，一起生活了半年。后来父亲进城逃荒，组建了新的家庭，就再也没回来过。但原配曾氏对父亲念念不忘，等父亲死后葬回老家，曾氏就守着孤坟多年，一直盼着自己死后跟他合葬。

于是慧英就回到老家跟曾氏商量，原本想着“就一起生活了半年，能有什么感情”，没想到曾氏对父亲的执念很深，怎么也不同意迁坟。

法理上，慧英的父母是合法夫妻，也共同生活了一辈子；论人情，曾氏为父亲守了一辈子活寡，是写进族谱的原配夫人，还有个贞节牌坊。

双方各不相让，甚至要对簿公堂。

慧英是一名即将退休的中学教师，控制欲很强。在家中，她掌控一切，丈夫对她千依百顺，女儿和她争执不断；在单位，她事业心强，“凭什么男人60岁才退休，女人就要55岁？这是性别歧视。”

这样一个强势的女人，不仅对自己的男人管的很严，甚至也要帮母亲抢夺一个名分。

于是她亲自跑民政局，跑街道办事处，想要找回父母的结婚证明。这个过程中，丈夫和她的想法有了分歧，邻居王太太和学生家长卢先生的出现，也让他们的婚姻出现了危机。

慧英的女儿薇薇是电视台记者，她看到了迁坟风波的新闻价值，于是把“家丑”当成了新闻素材，录了一期电视节目。

同时作为女人，薇薇也很不理解：姥姥曾氏为什么要苦等抛弃她的“渣男”外公一辈子？

于是通过薇薇这个“闯入者”的追问，姥姥的爱情逐渐展现在我们面前。

在旁人眼中，姥姥代表了过去的时代，就像那块贞节牌坊一样。不过当薇薇说，自己想和男友阿达私奔，姥姥却回了一句：“好！”

这绝不是一位思想守旧的女性能说出的话，她对外公的执念也不是为了贞节、名分，而是坚守自己的爱情。保存完好的家书、外公名字的刺绣，比贞节牌坊更能证明姥姥几十年的苦恋。

与此同时，年青一代的爱情也在经受着考验。

薇薇的男友阿达是一名摇滚青年，他没有正式工作，只能在酒吧驻唱维持生活。阿达的旧情人带着孩子出现，也为两人的关系蒙上一层阴影。

平心而论，我是不太喜欢导演用摇滚青年、单亲妈妈来代表年轻人，因为大多数年轻人还是能经营好自己的生活吧。

不过这些年轻人虽然自己的生活一团糟，对别人的事倒看的很透彻。例如阿达看到薇薇邀请姥姥做节目，就说：“你不是想帮姥姥，而是想帮自己节目的收视率。”

而且在与姥姥相处的过程中，薇薇和阿达也有机会重新审视自己的人生。

有个场景令我印象深刻：

姥姥提前为自己做了口棺材放在家中，有次阿达突发奇想，自己躺进棺材里让姥姥给他拍照。当阿达躺进去以后，他哭了，然后又笑了，一边擦眼泪一边说：“好像也没那么可怕。”

这次体验可能改变了阿达的某些想法，于是他结束了停滞两年的生活，前往北京逐梦。

影片中还有一个片段也提到了生死，是田壮壮饰演的父亲对薇薇说：“你外婆走了，下一波就是我们了。”

面对死亡，年轻人表现的是无畏，中年人表现的是恐惧，老年人表现的是平淡。

不过死亡也是解开很多误会的最佳契机。

在录电视节目时一场尴尬的对峙后，慧英把姥姥请到家中，让姥姥看到了她丈夫70多岁去世时的照片。姥姥看到照片后，怔怔地蹦出一句“不像啊”。原来她坚守一生的那个男人，早就不是她记忆中的样子了。

随后姥姥对着照片和慧英母亲的骨灰盒鞠了一躬，表现的异常平静，我觉得这不仅仅是体现“死者为大”的伦理，也是表明姥姥的心境变化：眼前这个男人已经跟我没什么关系了。

阿达在临走前，曾给姥姥寄过去一张照片，把姥姥和去世的外公P在一起。姥姥在收到信件后不小心把照片擦破了，然后很伤心的哭了。

据说张艾嘉在写这段戏的时候不希望姥姥哭，反而是笑，因为姥姥不是一个爱哭的女人。但是吴彦姝老师演这段戏时一上来就哭了，张艾嘉想了半天，觉得也好，就没有改。

其实换作我们会是什么心情呢？一个让你等了一辈子的人，等到的结果却是一场空，如果要笑的话，可能比哭还难受吧。

故事结尾，导演玩了一次黑色幽默，老中青三位女性的感情，也在缺憾中完成了圆满。

影片的英文名是Love Education（爱的教育），因为这个故事就是在告诉我们什么时候该坚守，什么时候该放弃。而中文名《相爱相亲》更值得玩味，为什么是相爱在前，相亲在后？张艾嘉说：因为我们是先爱上，再成为对方的亲人啊。

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