韩国“抗日”主旋律影片居然是这样拍的，窝里斗才是真实的地狱
这篇影评可能有剧透
《军舰岛》，在韩国上映以来票房一路高歌，甚至把同期上映的好莱坞大片挑落下马。
韩国的《军舰岛》是一部我们眼中的抗日主旋律影片。
说电影前，必须简单提及一些有关军舰岛的历史。
军舰岛，原名端岛，位于日本长崎以西4.5公里的海域上，是一座与世隔绝的孤岛。
因为岛上和地下埋藏着丰富的矿石资源，日本从明治维新时期就派人上岛开采。
渐渐，这个岛从一片荒芜，到四周高墙包围，岛上高楼林立。1916年、日本最早的7层钢筋混凝土住宅楼在岛上建成，号称日本当时的“摩天楼”。
从1891年开凿到1974年关闭，近百年的开采，军舰岛被成为“明治工业革命遗址”。2015年，军舰岛申请联合国世界遗产并获得通过。
日本举国上下弹冠相庆。军舰岛也成为当地一个旅游地。
在习惯选择性遗忘，回避历史的他们眼中，军舰岛是天堂，但对于二战期间被强迫到岛上进行开采的中国人和朝鲜人来说，这里绝对是地狱。
二战期间，有数千平民被强迫拉到军舰岛从事危险，惨绝人寰的，非人道的地下开采作业。
在岛上的朝鲜人、中国平民，忍受着饥饿，炎热，疾病，被当做机器一般使用。
很多人被这座看不到希望的地狱岛折磨到自杀。
岛上生活差距悬殊，日本人每天过着锦衣玉食，有舞会，有晚宴，生活如常。
可一墙之隔，每日被炭黑袭身的劳工们却如鬼魅一般。
他们一些生活在地上，号称过着充实的生活；
而劳工们几乎常驻地下，在地狱里乞讨着活下去。
韩国影片《军舰岛》就以二战期间，军舰岛上朝鲜劳工的生活，以及最后的反击为视角切入了这段快要被人遗忘的黑暗历史片段。
《军舰岛》从导演到卡司都非常亮眼。
导演柳昇完擅长战争动作片，又有刺入社会，揭露现实虚伪面具的能力，从《柏林》《不当交易》到《老手》，每次出击，都能引发影迷和影评人的追捧。
柳昇完对于电影商业性和艺术性的平衡，可谓拿捏有度，即不会完全妥协于商业，在对于历史和社会的坚持下，总能把故事讲述的活灵活现，引人深思又噱头十足。
在演员选择上，集合了韩国老中青三代优秀演员，
黄政民坐镇中央，串联起全片；
老演员李璟荣老骥伏枥，气场压人；
小鲜肉、火热新星宋仲基和苏志燮负责拉拢女性影迷。
《军舰岛》从题材到演员几乎涵盖了广大年龄段的影迷，为票房大卖提供了基础保障。
看完全片，胖哥对其场景搭建，对于道具制作的尽量叹为观止。
军舰岛地下开采环境的恶劣，对比着岛上日本人生活空间的精致，形成了令人震惊的巨大反差。
包括演员服饰的考究，食物外包装等细节都做到了最大程度的还原。
全片最后高潮，朝鲜劳工暴动反抗出逃的大场面戏，调度有方，在一片混乱中，条理清晰的展现出了人性的动荡，对于主旋律的升华也点到即止，没有太多煽情，较为克制。
《军舰岛》最大的魅力还是在故事建构中体现角色的复杂内心。
虽为抗日片，但《军舰岛》实则对准的仍旧是难以揣测的人性，在生存高压下的人物抉择。
韩国电影对于人性的刻画常入木三分，毫无忌惮。
这次，《军舰岛》更是把着力点放在了岛上朝鲜人自己的“窝里斗”，以体现真实的人性一面。
《军舰岛》有三组关键人物推动着剧情，丰富着主题。
黄政民饰演的父亲李姜宇和女儿李素熙一条线，小演员李素熙才在去年大热的影片《釜山行》中饰演孔侑的女儿。
日据时期，李姜宇和李素熙是当地小有名气的音乐家。李姜宇擅长左右逢源，利用演奏家的身份获利。
但历史巨轮之下难有完卵。他阴差阳错还是被骗到了军舰岛上。
为了保护自己的乐队成员，特别是自己的女儿，他继续发挥着小人物的功能性，拉拢各方势力，提高自己“活下去”的概率。
另外还有李璟荣饰演的朝鲜商人、政治领袖尹學哲和宋仲基饰演的特工朴武英一线。
尹學哲在朝鲜国人心目中具有超高的领袖地位，在军舰岛上他是朝鲜劳工们的精神领袖。
朴武英接受光复会命令，希望在二战末期救出尹學哲，为新国家的建立夯实基础。
第三条线是苏志燮饰演的混混流氓老大崔七星与妓女吳末年的感情故事。
崔七星信奉暴力，凭借武力重新当上了军舰岛劳工群体中的老大，手戴一只劳力士手表作为权力的象征。
他与前劳工头头的内斗将掀开了“窝里斗”的一角，为了争夺更加优质的生活的状况，朝鲜人与朝鲜人之间常常内讧。
尹學哲不断制止，说“这就是日本人希望看到的局面”，可并没有太多效果。
这里就是弱肉强食，人们都遵循着丛林法则。
而八面玲珑的李姜宇自然充当墙头草，人人都为自己的利益而付诸行动。
父女线负责亲情，痞子和妓女一线负责爱情，而特工救援一线则呈现出人性的狡诈和战争与政治的无情。
随着故事的发展，我们发现朝鲜劳工最大的敌人不是狐假虎威的劳工头头，也不是坐山观虎斗的日本人，而是他们的精神领袖尹學哲。
尹學哲和军舰岛所长为了自己的利益，把所有劳工的工资占为己有，通过各种草菅人命的手段获取了巨大的钱财。
在人性的觉醒过程中，特工朴武英揭露了其虚伪的一面，小人物李姜宇站了出来，痞子带着爱着的妓女开始了与军舰岛日本军人的最后一站。
故事的高潮安排在日本投降前夕。
广岛遭受原子弹打击后，军舰岛奉命销毁劳工证据。在一场轰炸后，军舰岛一片狼藉，为反击和逃亡提供了机会。
日本军人的大屠杀和朝鲜劳工的大逃亡把故事推向了最后的高潮！
最后，影片以长崎原子弹投放作为结局。
历经万难的劳工们在逃亡的矿石船上见证了原子弹的蘑菇云，这宣告了军舰岛地狱生活的彻底结束，也是日本二战完全投降的历史化影像书写。
《军舰岛》虽然着力表现朝鲜劳工内部的“窝里斗”，表现人性在金钱和权力还有生存欲望下的黑暗一面。
但同时，我们又看到，导演依然将人性最光明的一面，亲情放在了首位，以父女线贯穿全片。
寻找人性的缝隙，在冷酷中发现被掩盖的温柔；
在刚硬的人身上窥见脆弱的刹那；
在绝对秩序中寻觅灵魂的波动；
在固若金汤的世俗城池里寻找可供攻破和契合的缺口；
以此，在那些不可能的人身上，显示出灵魂最完整的图景。
这才是电影的力量，也是其主控思想成功传递的高级模式。
《军舰岛》在揭露历史上，选择了这样一个故事架构，可见它消解了宣泄，依然用普通影迷最为容易相信的亲情作为“源动力”，让影片显得真实，有质感。
这一点上，国内影片的确值得借鉴。
最后，说一个题外话。
在军舰岛申遗过程中，韩国国内掀起了大规模的抗议活动。
但在中国，国人几乎对这段历史鲜有所知。
而但是军舰岛上的中国劳工人数其实在朝鲜劳工人数之上。
我们的悲痛，怎么能成为他们的荣耀！
后台回复，军舰岛，胖哥送上这段值得被铭记的历史。
韩国的《军舰岛》是一部我们眼中的抗日主旋律影片。
说电影前，必须简单提及一些有关军舰岛的历史。
军舰岛，原名端岛，位于日本长崎以西4.5公里的海域上，是一座与世隔绝的孤岛。
因为岛上和地下埋藏着丰富的矿石资源，日本从明治维新时期就派人上岛开采。
渐渐，这个岛从一片荒芜，到四周高墙包围，岛上高楼林立。1916年、日本最早的7层钢筋混凝土住宅楼在岛上建成，号称日本当时的“摩天楼”。
从1891年开凿到1974年关闭，近百年的开采，军舰岛被成为“明治工业革命遗址”。2015年，军舰岛申请联合国世界遗产并获得通过。
日本举国上下弹冠相庆。军舰岛也成为当地一个旅游地。
在习惯选择性遗忘，回避历史的他们眼中，军舰岛是天堂，但对于二战期间被强迫到岛上进行开采的中国人和朝鲜人来说，这里绝对是地狱。
二战期间，有数千平民被强迫拉到军舰岛从事危险，惨绝人寰的，非人道的地下开采作业。
在岛上的朝鲜人、中国平民，忍受着饥饿，炎热，疾病，被当做机器一般使用。
很多人被这座看不到希望的地狱岛折磨到自杀。
岛上生活差距悬殊，日本人每天过着锦衣玉食，有舞会，有晚宴，生活如常。
可一墙之隔，每日被炭黑袭身的劳工们却如鬼魅一般。
他们一些生活在地上，号称过着充实的生活；
而劳工们几乎常驻地下，在地狱里乞讨着活下去。
韩国影片《军舰岛》就以二战期间，军舰岛上朝鲜劳工的生活，以及最后的反击为视角切入了这段快要被人遗忘的黑暗历史片段。
《军舰岛》从导演到卡司都非常亮眼。
导演柳昇完擅长战争动作片，又有刺入社会，揭露现实虚伪面具的能力，从《柏林》《不当交易》到《老手》，每次出击，都能引发影迷和影评人的追捧。
柳昇完对于电影商业性和艺术性的平衡，可谓拿捏有度，即不会完全妥协于商业，在对于历史和社会的坚持下，总能把故事讲述的活灵活现，引人深思又噱头十足。
在演员选择上，集合了韩国老中青三代优秀演员，
黄政民坐镇中央，串联起全片；
老演员李璟荣老骥伏枥，气场压人；
小鲜肉、火热新星宋仲基和苏志燮负责拉拢女性影迷。
《军舰岛》从题材到演员几乎涵盖了广大年龄段的影迷，为票房大卖提供了基础保障。
看完全片，胖哥对其场景搭建，对于道具制作的尽量叹为观止。
军舰岛地下开采环境的恶劣，对比着岛上日本人生活空间的精致，形成了令人震惊的巨大反差。
包括演员服饰的考究，食物外包装等细节都做到了最大程度的还原。
全片最后高潮，朝鲜劳工暴动反抗出逃的大场面戏，调度有方，在一片混乱中，条理清晰的展现出了人性的动荡，对于主旋律的升华也点到即止，没有太多煽情，较为克制。
《军舰岛》最大的魅力还是在故事建构中体现角色的复杂内心。
虽为抗日片，但《军舰岛》实则对准的仍旧是难以揣测的人性，在生存高压下的人物抉择。
韩国电影对于人性的刻画常入木三分，毫无忌惮。
这次，《军舰岛》更是把着力点放在了岛上朝鲜人自己的“窝里斗”，以体现真实的人性一面。
《军舰岛》有三组关键人物推动着剧情，丰富着主题。
黄政民饰演的父亲李姜宇和女儿李素熙一条线，小演员李素熙才在去年大热的影片《釜山行》中饰演孔侑的女儿。
日据时期，李姜宇和李素熙是当地小有名气的音乐家。李姜宇擅长左右逢源，利用演奏家的身份获利。
但历史巨轮之下难有完卵。他阴差阳错还是被骗到了军舰岛上。
为了保护自己的乐队成员，特别是自己的女儿，他继续发挥着小人物的功能性，拉拢各方势力，提高自己“活下去”的概率。
另外还有李璟荣饰演的朝鲜商人、政治领袖尹學哲和宋仲基饰演的特工朴武英一线。
尹學哲在朝鲜国人心目中具有超高的领袖地位，在军舰岛上他是朝鲜劳工们的精神领袖。
朴武英接受光复会命令，希望在二战末期救出尹學哲，为新国家的建立夯实基础。
第三条线是苏志燮饰演的混混流氓老大崔七星与妓女吳末年的感情故事。
崔七星信奉暴力，凭借武力重新当上了军舰岛劳工群体中的老大，手戴一只劳力士手表作为权力的象征。
他与前劳工头头的内斗将掀开了“窝里斗”的一角，为了争夺更加优质的生活的状况，朝鲜人与朝鲜人之间常常内讧。
尹學哲不断制止，说“这就是日本人希望看到的局面”，可并没有太多效果。
这里就是弱肉强食，人们都遵循着丛林法则。
而八面玲珑的李姜宇自然充当墙头草，人人都为自己的利益而付诸行动。
父女线负责亲情，痞子和妓女一线负责爱情，而特工救援一线则呈现出人性的狡诈和战争与政治的无情。
随着故事的发展，我们发现朝鲜劳工最大的敌人不是狐假虎威的劳工头头，也不是坐山观虎斗的日本人，而是他们的精神领袖尹學哲。
尹學哲和军舰岛所长为了自己的利益，把所有劳工的工资占为己有，通过各种草菅人命的手段获取了巨大的钱财。
在人性的觉醒过程中，特工朴武英揭露了其虚伪的一面，小人物李姜宇站了出来，痞子带着爱着的妓女开始了与军舰岛日本军人的最后一站。
故事的高潮安排在日本投降前夕。
广岛遭受原子弹打击后，军舰岛奉命销毁劳工证据。在一场轰炸后，军舰岛一片狼藉，为反击和逃亡提供了机会。
日本军人的大屠杀和朝鲜劳工的大逃亡把故事推向了最后的高潮！
最后，影片以长崎原子弹投放作为结局。
历经万难的劳工们在逃亡的矿石船上见证了原子弹的蘑菇云，这宣告了军舰岛地狱生活的彻底结束，也是日本二战完全投降的历史化影像书写。
《军舰岛》虽然着力表现朝鲜劳工内部的“窝里斗”，表现人性在金钱和权力还有生存欲望下的黑暗一面。
但同时，我们又看到，导演依然将人性最光明的一面，亲情放在了首位，以父女线贯穿全片。
寻找人性的缝隙，在冷酷中发现被掩盖的温柔；
在刚硬的人身上窥见脆弱的刹那；
在绝对秩序中寻觅灵魂的波动；
在固若金汤的世俗城池里寻找可供攻破和契合的缺口；
以此，在那些不可能的人身上，显示出灵魂最完整的图景。
这才是电影的力量，也是其主控思想成功传递的高级模式。
《军舰岛》在揭露历史上，选择了这样一个故事架构，可见它消解了宣泄，依然用普通影迷最为容易相信的亲情作为“源动力”，让影片显得真实，有质感。
这一点上，国内影片的确值得借鉴。
最后，说一个题外话。
在军舰岛申遗过程中，韩国国内掀起了大规模的抗议活动。
但在中国，国人几乎对这段历史鲜有所知。
而但是军舰岛上的中国劳工人数其实在朝鲜劳工人数之上。
我们的悲痛，怎么能成为他们的荣耀！
后台回复，军舰岛，胖哥送上这段值得被铭记的历史。
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