读完《贞观之治》后我渐渐懂得很多人梦回大唐的渴望，那是一片遥不可及的乐土，令人遐想，我渴望朗朗乾坤的清平世界，更渴望安居乐业、其乐融融的美好生活。那是一个完美无法复制的国度，令人回味和仰望。
　　
　　“济世安民，隆于尧舜”——唐太宗李世民
　　
　　不得不说，李世民是个人才，他是第一位响应太原起义的人，并且能清楚地看清当下的局势，极力劝诫李渊无效的情况下，堂堂男儿夜里在军帐中泣不成声，从这点我们可以清楚第看到李世民忧国忧民的苦心。作为封建时代的帝王，唐太宗李世民拥有着世上至高的权利。他完全可以如很多封建帝王一样，傲视群雄不可一世地居高堂之上，让所有人诚惶诚恐地匍匐在自己的脚下！然而，李世民却坚守民贵君轻的思想，用宽广的胸襟，谱写了一曲壮丽的贞观长歌，留下了显耀千古的丰功伟业及精神财富，为后代万世景仰。他没有像汉武帝那样穷兵黩武，也没有像隋炀帝那样刚愎自用。他用文治管理国家、用纳谏完善自我，实现了君臣和谐、民风淳朴的贞观气象。治国之道值得当今的统治者们去学习和借鉴。
　　
　　“帝王人镜，千秋金鉴”——一代名相魏征
　　
　　在我的眼中，他是佐成贞观之治的大唐宰相，是中国历史上敢言直谏之臣的代表，是传统政治文化中谏诤的坐标。他的话，直白有用。身为太宗的人镜，在死之前，仍惦记着的是大唐，为了国家利益鞠躬尽瘁死而后已。个人觉得魏征进谏，不仅数量多而且质量上乘。他对唐太宗知无不言，言无不尽，前后二百余事，数十万言，观点鲜明，文辞犀利，具有很强的思想性和哲理性。而且他谏技高超，道理阐述地清晰且透彻。在数十年的漫长岁月中，屡谏屡胜，唐太宗对他言听计从。魏征死后，太宗如丧考妣，恸哭长叹：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，魏征殂逝，遂亡一镜矣。”能让一个高高在上的统治者对一个部下如此地倚重、倾心，就是放在今天这样的开明社会也屈指难数。
　　
　　“煌煌彤管，千载遗芳”——长孙皇后
　　
　　或许很多人仅仅把赞许的眼光投在二十四功臣和唐太宗身上，然而，却有一个人，在我看来，是必不可少的。她是观音婢，即是后来的长孙皇后。13岁嫁李世民。武德元年册封秦王妃。李世民即位数天即册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。长孙皇后一直默默地站在李世民身后，默默地支持着他。她始终以史为鉴做着一个皇后，也可以说成是一个女人的本职工作，不越雷池半步，不争风吃醋，生性节俭，只甘愿做一个默默无闻的幕后贤内助，为开明的贞观风竖起一面良好的旗帜。我们后人只是遗憾她走的太早了，从与太宗破釜沉舟的玄武门之变到辉煌的贞观之治才走过十个年头。那位“井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻，林下何须远借问，出众风流旧有名”的姑娘已经化蝶远去。在她死时，李世民哭了，我也哭了。
　　
　　《贞观之治》向我们展示了一个空前绝后的封建帝国时代，一位政绩辉耀的明君，一群勇于犯颜直谏的忠臣。这是一种榜样的力量，一位母仪天下的贤后，一种无与伦比的美丽。值得我们学习和景仰。