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《当我们崛起时》2017

When We Rise

这部迷你剧用8个小时的时间讲述了美国的弱势群体，尤其是LGBT群体为自己争取合法权利的敏感话题，

豆瓣评分9.0

导航集由名导格斯·范·桑特操盘，剧本由奥斯卡得主达斯汀·兰斯·布莱克操刀。

比起布莱克的编剧身份，吃瓜群众更熟悉的可能是跳水小公举戴利的未婚夫身份。

可能是因为编剧自身对于LGBT群体在社会上的各种非议、压迫感同身受的缘故，

这部迷你剧拍摄地格外触动人心，虽然中国观众对这段历史并不了解，但却哭得停不下来。

这部剧讲述了自石墙事件后，1972年至2015年，长达43年的同性平权运动，

在上世纪70年代初，同性恋仍被视为一种心理疾病，甚至与人兽杂交相提并论，为了治疗这种疾病，心理医生们使用了极为残忍的方法，

包括电击、脑叶白质切除术等。

电视上每天都有心理学家，反同人士在宣扬同性恋者的“不道德”，

甚至当时的美国总统也公然剥夺了同性恋者婚姻的权力。

面对这一情况，大多数同性恋选择了藏在柜子里，等待世界认同自己的那一天。

甚至为了证明自己不是同性恋者，不惜使用蔑称（dyke是当时直人们对同性恋者的蔑称）。

但在1969年石墙事件（第一次有同性恋与警察抗争）后，同性恋者开始明白他们也是正常的人类，有权利反抗压迫，

于是美国乃至全世界的LGTB群体开始站了出来，为自己而战。

为了不让电视剧成为纪录片，导演选择了3个代表人物，通过他们的经历把我们带入这场壮烈的运动中去。

代表人物一——小卷毛，男同，悲剧的是，他的爸爸是个心理医生，因此直到他18岁可以离开父母的时候，他才鼓起勇气向爸爸出了柜，

理所应当地，爸爸选择了治疗，甚至不惜用上电击这种不人道的方式。

因此他离开了家。

代表人物二——蘑菇头，女同，成长在一个天主教家庭，因为母亲的遭遇，一直致力于妇女平权运动，

但女同的身份并不被妇女组织接纳，因此刚刚从西非来到波士顿的她，为了不暴露自己的性取向，又逃到了旧金山。

代表人物三——黑人小哥，男同，任命于海兵队。

黑人、同性恋者、越战军人，每一种身份都对他造成了巨大的精神压迫，即使与爱人同在一艘船上，为了避嫌，连正常的接触也不能有。

甚至爱人因战争死掉时，也不能表现出自己的伤痛。

阴差阳错地，三个人都来到了旧金山，被媒体称为“同性恋天堂”的地方，

但是书中的乌托邦注定只是个幻想，现实并没有那么美好，

为了吸引更多的企业入驻，旧金山曾经公开抓捕了1800名同性恋者，白人警察们以及天主教徒们会不分青红皂白地当街殴打同性恋者。

他们曾经想过逃离，在全世界流浪，找寻那个根本不存在的乐土，

但是最后，他们选择了留下，把他们所处的那个地方变成乐土，因为同性恋者看起来是弱势群体，但如果集结在一起，共同燃起蜡烛，就可以照亮一片天空。

于是渐渐的，他们拥有了一个街区，一栋建筑，甚至一个公开出柜的同性恋官员，

越来越多的人敢于面对真实的自己，面向全世界喊出了自己的性取向。他们似乎得到了胜利女神的垂青。

但是，现实立刻给他们泼了一盆冷水，同性恋官员被枪杀，针对同性恋者的法案不断被提出，艾滋病出现，并在男同之间泛滥，

三个主人公的朋友，爱人一个接一个地因为艾滋去世，但是政府却无动于衷，因为反同人士认为这是上帝降下的天谴。

与政府作斗争，挨家挨户地说服民众投反对票，争取应得的医疗救助，这场漫长曲折的平权运动一直持续到了2013年，加利福尼亚同性婚姻合法化。

无数的同性情侣用亲吻、泪水送别了以往被欺压、被歧视的痛苦。

但斗争远远没有结束，今天的美国，乃至全世界，对于LGTB、女性、宗教群体和少数族裔的攻击仍然没有停止。

今天，我们能够把LGTB拿到明面上来说，虽然只是在网络上，多少都与这场长达半个世纪的同性平权运动有关，

但是君君之所以推这部剧，不仅仅是为了让大家知道同性恋者其实只是我们身边的普通人，

更多的是想要告诉大家，告诉所有被压迫的群体要站出来为自己斗争，唯有发声，才能获得解救。

比如前一阵出席《奇葩大会》分享自己痛苦经历的暖暖，生来就与他人不同的他从小被欺负，甚至被性侵，遭受现实与网络的双重打击，

但他勇敢地面对真实的自己，敢于站出来为自己、为这个边缘群体发声，向全世界宣告他们的存在，并且是极其正常的。

不管这种舆论可以持续多久，最起码我们站出来了，并且有可能挽救与我们一样被舆论、暴力、权威压迫的群体。

逃避、忍耐并不是解决问题的方法，最完美的解决办法就是把我们所在的国家变成我们所希望的天堂。