饮酒出阳关

文化底蕴是塑造一个人或者一片土地内在之高贵典雅的重要因素。白嘉轩的姐夫朱先生吟唱出王维的《渭城曲》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”我感受到一种作为一个普通知识分子为国为民宁愿赴死的慷慨大义，一种对自己家乡陕西白鹿原的广袤土地的深深热爱。

白嘉轩有头脑有思想，个别时候甚至是精明的，比如和鹿子霖换有地下水的地。但他又是正直的，无私的，在很多时候鹿子霖或者全村人表现出鲜明的利己观念，他却能把全族人的利益放在首位，宁愿牺牲小我，也肩负责任，保全大我。他活出了一种精神，或者是为一种精神而活。

当然，在原始土地上祖祖辈辈生活的地方，人们的思想毕竟是落后的，白嘉轩有一定的进步性，却不可能是完全的新进。他只是为了疼闺女才不让她缠小脚，他只是为了改变农村落后面貌而让娃上学堂，但请的却是受封建思想统治略带迂腐的私塾先生。在革命的浪潮到来之时，当白灵想要到市里上学时，他想的是女大不中留，想的是女儿出门在外照顾不好自己，而不是考虑到原上的落后让孩子们去见世面长本事。

黑娃和白孝文是截然对立的，他们都有一种阶级观念，白孝文的尊卑观念让他从小时候就看不起给自己家做长工的三叔和儿子黑娃。而黑娃是早熟的，他很小就深刻的体会到了这种不平等，所以他叛逆，内心极度渴望能出人头地打破这种不平等。

白嘉轩的姐夫朱先生算是原上最明世理的人，他能看透世事，思想高远。他教会了白嘉轩要仁义，要舍生取义，要有民族大义。他引用曾文正公的话，凡物之骤为之而遽成焉者，其器小也；物之一览而易尽者，其中无有也。意思是：凡是短时间就能做成的器物，一定不是大器；凡是一眼就能看得清清楚楚的东西，必定没有什么内涵。

鹿子霖的大儿子，算是具有新进思想启蒙的青年了。他用一己之力，感召其他青年学生奋发图强，为国家尽一份责任。