悬疑是一条线，串起这四个人的生活。编剧坂元裕二最擅长的就是在无味的日常里，孜孜不倦地探究人生的真相。这真相值得细细品嚼和反复咂摸。他们讨论的问题，或许并没有深刻到生离死别，但却因为贴合我们每一个人的心境，所以更加值得关注。 在他们吃炸鸡的时候，雀没有问任何人就在上面撒上柠檬汁，这真是一个生活里小得不能再小的细节，但在《四重奏》中却被拿来讨论。这一段台词，其实完整地表现了生活中不同人的种种心理状态。有的人把自己个人习惯当成理所当然，觉得柠檬放在这里就是为了挤在炸鸡上的；有的人试图为自己的习惯找寻借口，认为加了比较有益健康；而有的人想要息事宁人却让人更加恼火：为了柠檬吵架不值得；也有人指出中心思想：重点不是加不加柠檬，而是加之前，为什么不问一下别人？ 撒不撒柠檬汁不是重点，重点是每个人的反应都映衬了各自的行为习惯和性格特点。而在这些性格的碰撞中，便体现出人与人之间细微的相处之道：原来世界上并没有那么多理所当然。 剧中这种人类行为的研究，简直精准。 而对待同情这一心理的分析，《四重奏》更是出神入化。面对年迈的诈欺音乐家，卷选择告诉餐厅老板真相，从而使诈欺音乐家被开除，因此卷自己的四重奏乐队便有了演出机会。可同伴们却不理解她，于是展开了一场关于“同情”的讨论。别府与家森的第一反应，是觉得老人太可怜，卷这么做太残忍。然而卷和雀却质问道：“你同情他，不过是想让自己的良心好受些，并不是真的能为他做什么。” 同情并不是贬义词，但廉价的同情却很多余。 还有剧中对于婚姻真相的分析。卷的丈夫形容对妻子的感受是：“我爱她，但我不喜欢她。” 何等悲怆又何等残忍！第六集中详细叙述了他对卷如何爱而不喜欢：他以为娶了一个女神，可眼看着女神变成主妇，希望破灭，白月光变成了饭粘子。而卷对婚姻的形容是：“夫妇是可以分开的家人。”所以尽管她有着音乐才华，梦想却是做一个家庭主妇，岁月静好即可。两个人对于婚姻的期待，从一开始就不同。所以当丈夫开始懒得与卷说话，当卷把丈夫送的诗集垫了饭锅，他们的爱情已经被婚姻磨灭。丈夫突然的离开，看似打破了这种庸常，实际上什么都没有解决，最后还不是灰溜溜地回来。倒是卷，看透了之后决定离婚——可是婚姻的解决之道难道就是离婚吗？ 还有家森与妻子。他们与卷和丈夫貌合神离的婚姻不同，家森形容自己的婚姻是地狱，他也曾留恋与妻子、孩子在一起的日子，但就是不知道自己究竟做错了什么妻子才会离开他。当他想要复合挽回时，那个看似乖张的妻子说：“你曾经设想的中了六千万的美好人生里，没有我。” 这真是很无奈的状态，但同时也是这部剧的高级之处。没有小三、没有出轨甚至没有经济上的困顿，可你依旧清晰地知道这两对夫妇为什么会渐行渐远。 很多的问题、很多的相处，不是努力一下就能解决。生活总是这样的庸常，稍微敏感一些就不能适应。除非把自己变麻木。可在你意识到的那一刻，就已经不是麻木的人了。 然而对于梦想的描写《四重奏》也是角度独特。别府的弟弟托了人情让他们有了高大上的演出机会，可工作的内容却与他们设想的完全不一致。他们一边为了别人敷衍的夸奖而真心实意地高兴，一边却要忍受对方种种不合理的要求，包括“假装演奏播原声”。别府他们想要拂袖而去，而卷却制止了他们。是啊，能够拥有机会已经是难得，还有什么权利去挑三拣四？ 不是所有人都能让才华得到变现，也不是所有人都那么有才华。到底是抱着自尊心和清高，还是放低去妥协，这恐怕又是人生一大命题。剧场的经理评价他们“有志向的三流是四流”。可如果真的放弃了理想去做三流，他们会快乐吗？当他们在街上，痛快地演奏着，收获路人的微笑，在那一刻他们许是心满意足的。 剧中还有许多值得回味的探讨，也呈现出坂元裕二最擅长的金句。“比悲伤更悲伤的，是空欢喜。”“用疑问句回答疑问句时，一般是说中了。”“哭着吃过饭的人，是能够走下去的。”“嘴上说这个人离不开我的，其实多半都是自己离不开对方”……无处不在的深刻。 《四重奏》有太多这样值得咂摸思索的内容，所以注定这部剧是高级的，不是那些能随便看看的剧集。也正是因为这种高级，或许不是每一个人都能体会得到。因为高级本身就是小众的，与大众所相悖行的。这是一部需要很认真、很耐心、很用心去看的电视剧。编剧、演员、导演都在认真地表达，就如同艺术品值得被珍重对待一样，《四重奏》也需要。