女性，永远不能停止赚钱！

《名姝》的背景是18世纪的伦敦，剧情围绕两个老鸨之间的斗争展开，开场是平民窟老鸨终于赚够钱要搬进富人区了，结果惨遭同行（高级会所老鸨）举报，扫黄结束，梦想破碎，只能将小女儿的初夜拍卖提前。

        这部剧和《宿敌》一样，比起撕逼其实更多是描绘职业女性生存境况，里面的女人互怼的唯一目的是金钱，要面包不要爱情。主角主要是平民窟老鸨和自己的两个女儿，大女儿是知名交际花，在妓女界的大众点评《XXX》（名字没记住）里获得五星好评。属于是性感、放纵、撒谎成性的类型。

        小女儿被母亲精心养育，指望能卖个好价钱，和大多数作品不一样，她没有做到出淤泥而不染，渴望真爱，做一朵绽放在世间的白莲花，而是和母亲保持一致的价值观，那就是一切向钱看（掌声响起来）。

       母女三人关系不错，母亲这个角色也很有意思，但有点难以评价。其他剧情就先不介绍了，毕竟才出了两集，说点其他的，其实我真的不太喜欢聊女权话题的。

        首先剧里指出18世纪的伦敦有五分之一的女性从事皮肉生意，你看，连大众点评都搞出来了。18世纪女性是没有财产继承权的，那时候贵族和乡绅采用长子继承制，爵位, 财产和土地都传给长子,如果没有儿子，则由家族中最年长的男丁继承.部分贵族除外。除了不动产外，如果有额外的财产，母亲和姐妹才可以继承。看过《傲慢与偏见》的大家应该都懂。


        不过那个是讲出嫁前的，我再说说出嫁后的，小玫瑰演过一部电影《风流艳妇》，这部改编自真实发生在1782年的一场法庭案件，涉及到通奸、八卦、偷窥等当时的热门事件。娜塔莉•多默饰演Lady Seymour Worsley，一个因放荡事迹震惊18世纪英国的女人，她总共有27个情夫，并与其中一个私奔，更惊奇的是她的丈夫，不仅默许这些男人，甚至喜欢从锁眼中偷窥欢好；这样一个惊世骇俗的女人，背后又有怎样的故事，我们只得到剧中去探寻 。


        历史原型是一位贵族小姐，非常有钱（父亲哥哥姐姐都去世了，母亲改嫁的人也非常富有），同时还拥有美貌，后来她爱上了一个家境一般的政客，两人结婚了，不幸也开始了。

        她的丈夫有特殊的性癖好，喜欢被绿，他将妻子介绍给各式各样的朋友并让他们在眼皮底下偷情，以此获得快感。就是逼自己妻子无偿接客。后来妻子和一位情人私奔，被丈夫告上法庭，还要求她们赔偿二万欧元（在当时相当于天文数字），除非她愿意回来。然后妻子决定在法庭上鱼死网破地撕一场。她在法庭上毫无保留地公开了这段婚姻的原貌，这次庭审震惊了18世纪的英伦社会。


        妻子的情人们（也是丈夫的朋友）都挺同情她，有五个为她出庭作证（总数是27个），后来两个人终于离婚了。但是当时的法律规定，即使离婚也拿不回嫁妆，妻子要一直等到丈夫死去才能把自己的财产拿回来。要知道男方和女方比起来简直是赤贫，但不管是婚姻中还是离婚后，都是花她的钱，住她的房，妻子花自己的钱还要看别人眼色，同时真正的拥有者还只能撞运气，要是自己死得早，那么根本拿不回财产。


        幸运的是，丈夫死得早（报应啊，竟然还妄想和前妻葬一起），妻子后来还和一个小她12岁的瑞士鲜肉音乐家结婚了，更牛的是在这段婚姻中，妻子没有改夫姓，而是丈夫改了妻姓（放鞭炮，我出钱）。


     《傲慢与偏见》里班内特五姐妹没有钱处境尴尬，《风流艳妇》里女主有钱却不能动，这是女性没有继承权或者说财产不受保障的问题，那么女性有财产权呢？

       来看看宋代，说宋代妇女离不开缠足、杀婴、卖淫和阻止寡妇再婚。这里的杀女婴和阻止寡妇再嫁和重男轻女关系并不是特别大，更多是由于宋代法律和民间都承认和保护妇女正当的财产权，在特殊情况下，离异妇女和寡妇拥有对奁产的完全所有权。妇女对娘家的其他财产也享有一定的继承权。特别是当娘家户绝时，妇女作为绝家财产继承人的地位就显现出来了。即使娘家是非户绝家庭，有时妇女也有一些继承财产的机会。在没有亲生儿子、不得不通过立养子继产承嗣时，父母往往不甘心养子得到全部财产，通常会想方设法给亲生女一些财物。其中，最常见的办法是以遗嘱的方式处分遗产，从而确保女儿占有一定的财产。在特殊情况下，寡妇对原夫家的财产也有很大的处置权。


        和18世纪的英国比是不是很人性化？而且宋代流行厚嫁之风，无论是富贵之家还是贫苦之家，作为父母，只要有能力，均把为女儿置办嫁妆作为一件大事，把陪送嫁妆视为对待嫁之女的关爱之情，希望尽量办得丰盛一些。父母去世，兄嫂有义务为未嫁姊妹置办妆奁，甚至有的家境一般的兄嫂,不惜借贷也要让姊妹体面出嫁。还有的父母年迈，兄长亡殁以后，寡嫂挺身而出，毅然承担这一重任。假若兄嫂有力持办而不办，会遭时人非议。如果是仕宦中人，严重的还有削官降职流放的危险。有些达官贵人为解决族人嫁女难的问题，创立义庄捐赠嫁资为之助嫁。作为当事人的出嫁女，也充分认识到了她们的这种权益，当自身权利得不到保障和满足时，还可能发生儿女自争奁产的行为。司马光记载，有个很吝啬的富人，在世时不给儿子们分家产，他死不久，儿子们就为家产打起了官司，“其处女亦蒙首持牒，自讦于府庭，以争嫁资。”女儿理直气壮地把获得陪嫁奁产视为自己应有的一种财产权利。


        看到上面的，是不是觉得当宋朝女性还挺不错的，但我觉得机智的你也应该明白为什么宋代会有杀女婴和阻止寡妇再嫁的习俗了吧。


       厚嫁之风给社会造成了不可忽视的负面影响。有些皇亲国戚嫁女都难以应付，贫弱之家更是处境艰难了。于是，社会上出现了“资财遣嫁，力所不及，故生女者例不举”、“世俗生男则喜，生女则戚，至有不举其女者”等现象，杀婴（尤其是杀女婴）之风遍及南北。厚嫁的第二个消极后果是，因为家贫，不能提供体面的嫁妆，一些女子被迫迟嫁乃至终生不嫁。当时，甚至出现了宗女都不能及时出嫁的现象。女子因家贫不能及时出嫁的现象已经成为一个严重的社会问题，也引起了社会的广泛关注。一些地方官员目睹因嫁资过高而导致众多适龄女子不能适时出嫁，不惜以行政命令的手段加以干涉。如侯可任华成县令时，发现很多未婚的老姑娘，他认为这是“巴人娶妇必责财与女方”而导致的。于是，他根据当地实际情况，设置了一个适当的嫁妆指标，并宣布超过规定数目的将受罚。这样，一年以后，当地已经没有一个未嫁的大龄处女。


       “因为家贫，不能提供体面的嫁妆，一些女子被迫迟嫁乃至终生不嫁”这点其实也是18世纪英国那么多剩女的原因，超多女性终生不婚啊。但即使宋代这个制度造成了非常多的惨案，这个制度仍然是非常好的，好的制度并不一定全是好的影响，很多时候也会酿成悲剧，可更不能因噎废食，还有像什么男女同工同酬、产假等等一大堆保障妇女权益的制度，客观上肯定会对女性就业产生影响，但提都不敢提不是更可悲？再推下《达格纳姆制造》，英国电影，讲英国女性在1968年罢工抗议在工作中受到的性别歧视，要求同工同酬的。《东京女子图鉴》里提到1985年日本制定了《男女雇佣机会均等法》，可惜这部好多人都热衷于鉴定女主biao性了：）


      本来还要讲讲为什么阻止寡妇再嫁的，还有什么两个宰相争一个寡妇（因为她有钱！）等等小八卦，但我怕这么多东西你们会打我，我就不写了。感兴趣的可以看《宋代女性财产权研究》，或者玩橙光游戏《女鬼的N种死法》（作者的三观超级正，做的功课也非常多）。


        里面作者说的一段话附上：历史事件往往如嫁妆一样复杂，嫁妆既增强了女性的经济地位，却又成为了溺杀女婴恶习的背后动因——历史并不是非黑即白的对错判断，而是如钱穆所说，需要以温情与敬意来对待的事物。

        以前很少聊女权话题是因为部分女权人士快把女权污名化了，追求的不是人权、女权，而是特权。还有现在中国房价那么高，男性在这方面的压力和受到的歧视可以算是女性的N次方了，个人觉得这种压力女性也不能完全甩给男方，所以不太喜欢现在的营销号老是教女性识别什么渣男了，男的不XXX就是不爱你了，或者推荐口红各种买买买的。女性地位包括家庭地位，但不等同于家庭地位。还有不要觉得为男人说话的就是男人，为女人说话的就是女人。少去找立场，多去看对错。

        忘了在哪看到的（明明我还特意抄下来了），女权的诉求是“请允许我们也来扛山，不想因为他没劲了我也跟着一块死”，女权猪队友的诉求是“别想让老娘扛，老娘不仅不扛，还要在山上玩”。

        最后的最后，希望大家努力工作啊，money是很重要的，赚money的能力更重要！！！