从文化传播学的角度看《刮痧》

当我怀着好奇的心态去看《刮痧》时，心情好像过山车一样，感到不解，感到气愤，感到沉重，感到欣慰。其中，给我感受最深的是中西方文化之间的差异，让我体会到中国文化在传播过程中的艰辛，它们不被接受，甚至被曲解。
《刮痧》这部影片主要讲述了丹尼斯因为肚子疼，爷爷就用刮痧的方法给他治疗，一天，丹尼斯不小心磕破了额头，医生在给他治疗的过程中发现了他身上留有的刮痧痕迹，认为许大同夫妻对孩子实行了暴力，进而展开了一系列事情。看完这部电影，心情久久不能平静，让我们感受到文化和传播的相互影响：
一方面是文化对传播的影响，表现在文化的维护等方面，文化的维模功能对传播的影响具有两面性：当外来文化有利于原来文化模式的维护时，即可以增进传播的发生；而当外来文化对原来文化模式具有破坏性的时候，则限制不同文化圈之间的交流和沟通。在影片中，在第二次与法官交流的过程中，儿童福利局的律师列举了许大同许多表现暴力倾向的事件，如简宁生产时，由于胎位不正等原因，许大同要求保大人，在许大同的眼中，这是人之常情的事，孩子没有了，还会有的，但是大人没了，就真的一切都没了，然而这种思想在传播到西方思想中，他们认为这是不尊重儿童的表现，破坏了美国对儿童保护的法律。同时还列举了张飞和孙悟空，在中国，张飞和孙悟空是英雄人物的象征，许大同将他们设计在游戏之中，传播中国文化，让西方人能够进一步了解中国文化，展现中国人有勇有谋、英勇无畏、敢于反抗的精神，而在美国人看来，这类人物放在游戏中，他们作为一种外来文化，充满了血腥、暴力，对本国原有文化倡导的保护孩子，让孩子树立正确的价值观和道德规范背道而驰，美国人对于这个就进行批判、反抗，在片头的时候，还出现了游行示威的活动。
另一方面是传播对文化的影响，表现在传播中的文化震惊等方面，文化震惊指的是生活在某一个文化圈中的人，当他首次接触到另一种文化模式时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。在影片中，当医生和护士发现丹尼斯身上留有的刮痧痕迹时，医生和护士震惊了，他们立刻打电话给儿童福利局，认为许大同夫妻对孩子实行了暴力，这刮痧的痕迹就是家庭暴力活生生的证据，与他们国家制定的对儿童的保护相违背，要求孩子的监护权由儿童福利局拥有，同时，许大同也震惊了，刮痧作为中国的传统治疗方法，拥有悠久的历史，代代相传，在他的眼中，这是一件习以为常的事，而且自己以前也进行了多次刮痧的治疗，现在竟然被说成是虐待儿童，让他气愤，觉得不可思议，许大同的律师约翰•昆兰在看到那几张刮痧的照片，也认为许大同有虐待儿童的行为，法官让许大同拿出证据证明刮痧是一种治疗方法，但是这种传统方法是无法用语言来形容的，许大同感到很无奈。还有一次，保罗和丹尼斯打架了，许大同要求丹尼斯道歉，丹尼斯不愿意，许大同就当着约翰•昆兰的面打了丹尼斯，约翰•昆兰对于这种行为震惊了，而这种教育方法在许大同看来是正常的对孩子要进行适当的严厉教育，同时也是给约翰•昆兰的一种交代，对他们给予尊重的表现。但是文化观念的不同，这样的行为会使人震惊，让人曲解。
这部影片表现了两种不同的文化，许大同的观念方法代表着中国的文化，美国律师等人代表着西方的文化，它们在传播过程中发生的矛盾冲突，让我们感受到文化和传播的相互影响，也让我们看到了赫尔德尔在《人类历史哲学概要》中说的，文化有明显的边界，文化作为一个区域的文化，它总是明显区别于其他区域的文化。可喜的是，最后法官撤销了对许大同进行的处罚，这在某种意义上，表现了中国文化在被西方文化了解，接受，这是文化传播的一大进步。