一部前后准备了20年的电影,给了我沉重的灵魂拷问
这篇影评可能有剧透
(本文来自http://www.gifplane.com/music/14.html)
这是一部由执导过《雨果》、《禁闭岛》和《华尔街之狼》的著名导演马丁·斯科塞前后筹备20年之久才才完成的佳作。
男主是前段时间非常火的《血战钢锯岭》的主角安德鲁·加菲尔德。是的,这又是一部跟信仰离不开的电影。《沉默》讲述了一段真实的历史事件——日本德川幕府时期颁布了禁教令,实行了对天主教徒的残忍迫害。同时这部电影是改编自著名的日本作家远藤周作的同名小说,因此这部片拥有极高的历史价值和文学价值。拥有这么高价值的故事和背景,但是他要讲的内容却是非常容易理解,却又能引发观众思考的故事。
(以下有稍微剧透)
故事一开始,葡萄牙的教会接到消息称男主罗德里斯诺的基督导师费雷拉,在日本传教时,由于日本人的残忍迫害被迫叛教。年轻气盛的罗德里斯诺和同伴加佩(亚当·德利弗饰)不能接受自己最敬佩的灵魂导师这种背弃自己信仰的行为,决定亲自去日本寻找费雷拉。而故事就这样展开。
他们在一个日本人吉次郎的帮助下偷渡到了日本(观看的时候,请仔细品味吉次郎这个角色)。吉次郎发疯地说,天主教徒都死了,加佩听到这句话的时候,伤心得像个小孩子一样眼含泪水的表情,看得让人揪心!
他们到达日本的一个村庄,在这里,随时都有危险,因为,任何人只要举报一个天主教徒就能得到100银元,而举报弟兄则有200银元,举报神父有300银元。
虽然如此,罗德里斯诺的到来给村子带来了希望,他们饥渴慕义的心可以在这两个上帝的仆人身上得到满足。
他们一起聚集在一个小房子里唱诗歌,祷告。但是好景不长,很快他们就遭到迫害。日本政府要求村民交出村子里的天主教徒,不然就要带走三个人。
让我感动的一个场景是:
当村民茂吉准备被官府带走时,对罗德里斯诺说的一句话。
这算不算信仰呢?影片没有回答,留给有信仰的人思考。
他们要接受的刑罚,跟耶稣钉十字架很像。在寒冷的冬天,绑在十字架上任由海水冲刷直到死去。。。
罗德里斯诺和加佩就在远处看着这些场景,他们一直祷告,却得不到回应。
这部电影,全程几乎没有BGM,唯有大自然的声音,倒是吻合了电影的名字《沉默》。但是当茂吉死之前,茂吉哼了一首赞美诗。
原本应该所有信徒聚在一起唱的诗歌,此刻只有茂吉的歌声回响在山谷之中。。。
这件事之后,年轻的罗德里斯诺似乎老了许多,他感觉是村民为了保护他而死,他深深自责,为了保护村子,他们决定离开这里。
罗德里斯诺开始思考一个问题:
影片没有回答,留给观众思考。。。
罗德里斯诺不住的祷告,他内心感到绝望,可是他仍然牢牢抓住上帝。
正如影片名字沉默,罗德里斯诺开始感受不到上帝的存在。这一段话,相信许多基督徒都有共鸣。
最后罗德里斯诺被抓在监里,在这里,他又碰到许多受迫害的天主教徒。(后续)
让我很触动的一段对话:
此刻,他们所有人都需要靠着主去宽恕。
然而日本官府要做的不是直接杀死他们,他们要让天主教徒把脚踩在耶稣像上,以表示他们愿意弃教。不愿意做的话,就要会被杀死。
官府一直强调这只是走个形式而已,踩完基督像后,你怎么样随便你。然而,对于忠心的天主教徒,这只是形式吗?留给观众思考。
日本官府在罗德里斯诺面前不断折磨天主教徒,而只要罗德里斯诺踩一下耶稣像,官府就会放了所有天主教徒。如果是你,你会怎么做?
最后日本官府为了让罗德里斯诺弃教,把罗德里斯诺的人生导师费雷拉带到罗德里斯诺面前,此刻的费雷拉已经换了日本名字,娶了日本妻子,跟当时的传言一模一样。费雷拉还说,基督的种子无法在日本这块沼泽成长。
罗德里斯诺又会怎么面对这一位昔日尊敬的导师?
。。。
这些,都留着在电影中寻找答案吧。
本片主题沉默,罗德里斯诺不断的祷告,面对这么多信徒遭迫害,上帝却一直沉默。
上帝真的沉默吗?电影没有告诉大家,只留给观众思考。
基督的种子真的不能成长吗?真的因为迫害被毁坏了吗。也留给观众思考。
看这部片要回到历史,一直到1873年,明治政府解除了禁教令,基督教在沉寂了300年之后,开始了复兴。300年前的那些种子,并没有被毁坏,它们依然在慢慢成长。
敬佩这段时期的信徒们,他们的信仰是用生命去坚持的,他们的信仰是,即使听不见上帝的回应,却依然坚持信靠上帝。看死亡不是离去,反而是喜乐的开始。
在这部片里,看到了人性的丑恶与残忍,却又有真善美的信徒分享着仅有一点点的食物。有扛不住苦难放弃信仰的可怜人,也有勇敢坚持不弃教的战士。然而那些扛不住的人是主弃绝的吗?不能一概而论吧,我甚至相信,就像吉次郎那样多次出卖信仰的人,都是主喜爱的。因为主说:“我不愿意这小子里失丧一个。”(马太福音18章14节)
最后的剧透:
罗德里斯诺一直到逝世的那一刻,手里依然放着十字架。
这是一部由执导过《雨果》、《禁闭岛》和《华尔街之狼》的著名导演马丁·斯科塞前后筹备20年之久才才完成的佳作。
男主是前段时间非常火的《血战钢锯岭》的主角安德鲁·加菲尔德。是的,这又是一部跟信仰离不开的电影。《沉默》讲述了一段真实的历史事件——日本德川幕府时期颁布了禁教令,实行了对天主教徒的残忍迫害。同时这部电影是改编自著名的日本作家远藤周作的同名小说,因此这部片拥有极高的历史价值和文学价值。拥有这么高价值的故事和背景,但是他要讲的内容却是非常容易理解,却又能引发观众思考的故事。
(以下有稍微剧透)
故事一开始,葡萄牙的教会接到消息称男主罗德里斯诺的基督导师费雷拉,在日本传教时,由于日本人的残忍迫害被迫叛教。年轻气盛的罗德里斯诺和同伴加佩(亚当·德利弗饰)不能接受自己最敬佩的灵魂导师这种背弃自己信仰的行为,决定亲自去日本寻找费雷拉。而故事就这样展开。
他们在一个日本人吉次郎的帮助下偷渡到了日本(观看的时候,请仔细品味吉次郎这个角色)。吉次郎发疯地说,天主教徒都死了,加佩听到这句话的时候,伤心得像个小孩子一样眼含泪水的表情,看得让人揪心!
他们到达日本的一个村庄,在这里,随时都有危险,因为,任何人只要举报一个天主教徒就能得到100银元,而举报弟兄则有200银元,举报神父有300银元。
虽然如此,罗德里斯诺的到来给村子带来了希望,他们饥渴慕义的心可以在这两个上帝的仆人身上得到满足。
他们一起聚集在一个小房子里唱诗歌,祷告。但是好景不长,很快他们就遭到迫害。日本政府要求村民交出村子里的天主教徒,不然就要带走三个人。
让我感动的一个场景是:
当村民茂吉准备被官府带走时,对罗德里斯诺说的一句话。
这算不算信仰呢?影片没有回答,留给有信仰的人思考。
他们要接受的刑罚,跟耶稣钉十字架很像。在寒冷的冬天,绑在十字架上任由海水冲刷直到死去。。。
罗德里斯诺和加佩就在远处看着这些场景,他们一直祷告,却得不到回应。
这部电影,全程几乎没有BGM,唯有大自然的声音,倒是吻合了电影的名字《沉默》。但是当茂吉死之前,茂吉哼了一首赞美诗。
原本应该所有信徒聚在一起唱的诗歌,此刻只有茂吉的歌声回响在山谷之中。。。
这件事之后,年轻的罗德里斯诺似乎老了许多,他感觉是村民为了保护他而死,他深深自责,为了保护村子,他们决定离开这里。
罗德里斯诺开始思考一个问题:
影片没有回答,留给观众思考。。。
罗德里斯诺不住的祷告,他内心感到绝望,可是他仍然牢牢抓住上帝。
正如影片名字沉默,罗德里斯诺开始感受不到上帝的存在。这一段话,相信许多基督徒都有共鸣。
最后罗德里斯诺被抓在监里,在这里,他又碰到许多受迫害的天主教徒。(后续)
让我很触动的一段对话:
此刻,他们所有人都需要靠着主去宽恕。
然而日本官府要做的不是直接杀死他们,他们要让天主教徒把脚踩在耶稣像上,以表示他们愿意弃教。不愿意做的话,就要会被杀死。
官府一直强调这只是走个形式而已,踩完基督像后,你怎么样随便你。然而,对于忠心的天主教徒,这只是形式吗?留给观众思考。
日本官府在罗德里斯诺面前不断折磨天主教徒,而只要罗德里斯诺踩一下耶稣像,官府就会放了所有天主教徒。如果是你,你会怎么做?
最后日本官府为了让罗德里斯诺弃教,把罗德里斯诺的人生导师费雷拉带到罗德里斯诺面前,此刻的费雷拉已经换了日本名字,娶了日本妻子,跟当时的传言一模一样。费雷拉还说,基督的种子无法在日本这块沼泽成长。
罗德里斯诺又会怎么面对这一位昔日尊敬的导师?
。。。
这些,都留着在电影中寻找答案吧。
本片主题沉默,罗德里斯诺不断的祷告,面对这么多信徒遭迫害,上帝却一直沉默。
上帝真的沉默吗?电影没有告诉大家,只留给观众思考。
基督的种子真的不能成长吗?真的因为迫害被毁坏了吗。也留给观众思考。
看这部片要回到历史,一直到1873年,明治政府解除了禁教令,基督教在沉寂了300年之后,开始了复兴。300年前的那些种子,并没有被毁坏,它们依然在慢慢成长。
敬佩这段时期的信徒们,他们的信仰是用生命去坚持的,他们的信仰是,即使听不见上帝的回应,却依然坚持信靠上帝。看死亡不是离去,反而是喜乐的开始。
在这部片里,看到了人性的丑恶与残忍,却又有真善美的信徒分享着仅有一点点的食物。有扛不住苦难放弃信仰的可怜人,也有勇敢坚持不弃教的战士。然而那些扛不住的人是主弃绝的吗?不能一概而论吧,我甚至相信,就像吉次郎那样多次出卖信仰的人,都是主喜爱的。因为主说:“我不愿意这小子里失丧一个。”(马太福音18章14节)
最后的剧透:
罗德里斯诺一直到逝世的那一刻,手里依然放着十字架。
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