[细思极恐]＋单纯对韩寒low到不能再low的歌曲宣传进行评分
可能正文之前出现太多别的话，会让人懒得看到正文，不过还是那句话，该说的还是要说。事实上当时写这篇文章的时候有考虑到会被水军黑，也会在电影上映后被一大波水军压下去，所以只是随便写写，但是，越往后我越觉得害怕。如果有人反对这篇文章，我基本上都会回嘴，而在回嘴多了以后，我发现了一件很可怕的事，即许多人与我争吵的时候会在行文中表现出这样的意思，并试图用这种意思攻击我：
1. 你这女人真的是被害妄想症。
2. 或许女人的思考模式和水平就是有问题。
3. 我是女人但是我只能感觉到爱，所以你这个女人实在要求太多。
这些人，无论是不是韩公知的粉丝，都说明在中国，直男癌的普遍以及严重性是非常惊人的。
在他们眼中，居然至今性别都是可以用来攻击人的手段！！
可见韩公知的主题曲能得到那么多人的批判的同时能引起更多人的赞同是多么的合理。
而当Ta 们最后发现我是男性，也质疑我发言的合理性，认为我在废话，因为在Ta 们眼里，只有女性才会为女性发言，这让我感到极其恐怖，同时也让我觉得，希望可以阻止像韩寒这样的炒作手段是多么多么的必要。
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今天电影就要上映了，看了一些别人的影评，我猜可能电影的内容与主题曲之间并没有太大的关系，到时候如果有朋友拉我去看我可能还是会去看吧，不过无论电影内容如何，对电影的歌曲宣传的评分都不会改变，需要坚持的事情我肯定会坚持。
我在电影的宣传与选曲上感受到了对女性非常大的歧视，这源于一种强烈的不平等感，无论歌曲如何的被粉饰，都可以感觉到女性对男性来说的附属属性。当然很多女人会说“我是女人，我只看到了男人对女人的宠爱”之类的话，我觉得这让我想起了Mary Wollstonecraft(十八世纪后期的女性主义作家)的丈夫对她的回忆。她的丈夫说，当Mary为女性鸣不平时（她认为男性利用一些因素----比如时间，他们书写的文化等-----禁锢了女性的思维，使女性爱上了这种奴役感。她觉得粗鲁的压迫都比虚伪的殷勤好------表面声称女性是骄傲，造物主的杰作，实际则将她们的地位贬为可替代的男性附属品）一生最大的敌意竟然全部来自美丽柔媚的女人-------那些被宠坏的，幼稚的女人。而当时Mary 在做的事，只是希望为女性争取到和男性相等的教育机会。
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很受不了假装公正的人说什么“电影还没上映不可以打一星”，“电影还没看不可以打一星”，“电影主题曲的事情不要在电影评论里面说”这种鬼话。一星给的是电影宣传，你可以分开看，分不开也没关系，电影主题曲本来就是电影的一部分，对于豆瓣这种冲动评分的场所，因为主题曲打一星我觉得完全合理。况且电影没上映，那电影的宣传的炒作就没上演吗？电影没看，那这种下作的宣传就可以视而不见吗？电影主题曲的事不可以在电影评论里说，why？一定要等到电影上映了，一大波粉丝来了把这件事压下去了，一切都当成没发生过，说你看电影并没有直男癌，女权都是有病的时候，才叫公平正义？
而且，我就是明知道这是炒作也要认真对待。类似“呦，你急了”，“认真你就输了”这种话，我从来不理会。良好的家庭教育告诉我，做事就应该认真。你不认真，说明你没有底线。
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刚刚看到徐娇对乘风破浪歌的评论，为她直面中国封建残余的压力，为女权（中国的女权诉求根本就还是停留在基本人权的层面，完全没到平等的地步，但是男权者已经非常害怕了）发声的勇气点赞。 http://m.weibo.cn/1078007814/4067077998671700
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非常开心的看到韩寒的粉丝跑来評論區秀下限，也进一步的为韩寒的电影主题曲的直男癌三觀给出了完美的佐证，將封建男權殘餘的嘴臉表現的淋漓盡致。
BTW ，如果认为我说直男癌三观是“每个人有每个人都三观而我用了我的三观去说别人是直男癌三观其实只是对别人三观的不认同而已”这种想法，那我不得不科普一下，胡前总书记提出的三观是有所指的，政治层面的意味比较大。而老百姓所说的三观，则是基于普世价值基础上的。
那么普世价值是什么呢？
普世价值认为“理性，良知，正义，人权，自由，平等，民主，宪政，博爱”是正确并值得维护的，而“君主，奴役，阶级压迫，集权，专政，仇恨”是应该反对的。
普世价值有一个非常重要的特点和意义，即：普世价值是存在于绝大多数时间不会改变的（哲学上说的绝大多数时间，基本上就可以理解为永远）。
最后，预祝韩寒电影大卖，这样才能证明我结尾那句“原来中国封建残余势力之庞大”说的太对了。
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本来周立波放出来就很不开心了，现在这个年更没意思了。 最近那个被16岁被父母逼婚而自杀的少女，其未来的老公大概也是和歌词里面没差吧？ 今天的韩寒也真的是low的不能再low了，拿改编《关白宣言》和《关白失脚》来替自己低劣的宣传（别说不是宣传，隔了一天发这种表面上反差很大的内容的歌词摆明了就是宣传。何況，他是韓寒不是路人，你如果覺得他不是在宣傳是因為你知道如果是自己發了這兩首歌，是沒人care的，就覺得韓寒發了這兩首歌別人也不會care，拜託不要亂用以己度人這個詞come on，他可是韓·公·知。韓公知不可能不知道這兩首歌當年在日本就引起非常多的對立與聲討，也不可能不知道自己重填的歌詞將裡面的內容進行了激化修改。再說，發電影主題曲不就是宣傳嗎？有甚麼好說他不是宣傳的，你當他閒瘋了？）开脱，骗一堆无脑少女今天骂他直男癌明天觉得他是大暖男，靠消费中国人不成形的女权意识来炒作。会有这样的反差效果不是因为歌词写的多么好（可能初中水平？至少符合他的学历），而是因为他本身已经很大的公众影响力or 公知形象加上中国女人被洗脑了几千年根深蒂固的男尊女卑思想。这种思想在一些甘于自降身份的女人身上体现的淋漓尽致，也让韩寒非常开心的得以发挥。至于中国男人？哈，直男有直男癌，Gay有Gay 癌，恶心的事情数不胜数，但其中心也基本上围绕着这种歌词来，即：对对方的要求无限多，但你可不能因为一点小事指责我（具體歌詞是甚麼我懶得貼了，反正看一眼就知道）。
關鍵是，歌曲是改編的又如何？選哪首歌改編不是你韓寒決定的？改编自《关白宣言》就很伟大？呸，脏了我的眼睛。 其實改编没问题，可以啊。你想套用别人的情怀提升自己的格调，也可以啊。那你为什么选了这样一首歌呢？你出于什么目的呢？不外乎，这歌代表了你的思想or这歌能带给你利益嘛。 八十年代的日本之男尊女卑的思想，只有韩国可以超越了吧？ 然而！女性在日本是有经济保障的，无论离不离婚都能得到许多资金自由，这一点却是中国怎么样也比不上的！所以，somehow，只是somehow在日本，男人对女人有这样的要求是可以理解的。对比之下，在中国说出这样的要求，其恶心程度就是在耍流氓，无论中国的哪个世纪哪个年代。
更何况，这个改编水平之低下堪比于正郭敬明。
第一首歌删减了原版婚礼上请求的语境，把婚前的真心话变成了“我喝多了，你听了好不好受反正你得给我听着”的无赖语调。原版歌词中也有提到，我出外工作，你操持家务，甚至也有提到希望女方能尊重双方的父母，而不是男方单方面的。最主要的，是原本歌词无论怎样大男子主义，也是坚信幸福需要两个人共同维护，但到了韩寒的笔下全部都消失了。
第二首歌的原曲《关白失脚》好歹还塑造了一个婚后女子的鲜明形象，到了韩寒笔下连基本的存在感都消失了，可见其心中女人地位之卑微。而为何会如此，是因为《关白失脚》写成的时间是《关白宣言》婚后十五年！这十五年裡，无论是认命还是什么原因，显然他在家里的地位并没有如他预期的那样，但他对妻子的爱没有改变，这你都是看得出来的。而乘风破浪呢？两天？那个水平大概两分钟就写出来了吧，反正大部分都是抄的，而其中一段瞎编乱造的地方也没有什么艺术性可言，反倒使你甚麼也看不到了。
原版的《关白失脚》中，妻子的形象是一个家庭主妇，每天在家照看孩子，看电视，吃零食，也不给老公留晚饭，抱怨老公给的钱不够多（这个是必然的，日本家庭需要给妻子非常可观的日常开销，所以日本女人的温婉是老公拿钱挣来的，你别指望像在中国一样给那么点家用，还得让老婆去上班的情况下，日本女人还不会和你离婚），让老公觉得有点无地自容。且不论这种形象之好坏，你至少可以明确的看到这个女人的日常，而且佐田雅志的语气是非常俏皮的，且表现出对老婆其实有充分的包容。
而到了韩寒的笔下，连这一点算不上好的形象都已经被剥夺了，剩下的只有男人自以为是的主观意识。即：我都这么爱你了，你可不能说我没用；我没用可是我很努力啊，所以你也不能说我没用；你嫁过来真是委屈你了，反正你不能说我没用。总之，从头到尾你也不能总结出，这个女人的大概样子，只能看到一个陶醉在自我说服语言中的典型中国男人。我真的不懂听到这样的第二首歌，许多女人哭喊着对韩寒说”我懂了，我懂了，别人都不懂，只有你最懂“的心态。之后，这些女人开始对反对者进行批评教育：“这么温馨的一首歌，你们却觉得直男癌，难道一定要哄你，捧着你，给你钱花才能叫尊重你吗？”
姑娘，当别人不认同这种被动式的幸福的时候，你唯一能想到的不是平等，独立，主动，努力生活，相敬如宾，各自操劳，不依附对方却深爱对方，而是“哄你，捧你，给你钱花”，那有问题的人到底是谁？
而且其实第二首歌中，男方的态度并没有转变，依然在强调着自己的作用，而对女性只是一带而过。这样的胡乱改编，连原曲一半的精髓都没有抓到。
可见韩公知连对原版作品基本的理解都没有，高中级别的阅读理解题可能都做不好。同时，也感觉得到韩公知对明确女性形象（即使是不好的）的担忧与害怕，所以他在改编已经对女性不公的歌词时，把女性生活中不好的那一面去掉，此举动除了乱改的可能之外，或许也是打算在反转营销的时候让自己表面上看起来其实没有在抱怨。但是之所以有这样的想法与手法，能看出韩寒若不是希望以后的生活中女人不可以有这样的面孔，就是希望自己的不平等感不要太过明显。
韩寒发第二首歌时候说这不是为了反转。OK，我能看出来不是为了反转，因为真的并没有实质性的改变，还是一如既往的自我中心。 至于那些觉得听了第二首歌觉得变暖男的女人们，别忘了，在中国女可是还要继续工作的。你干的不比男人少，却连向孩子发牢骚的权力都没有。你知道在美国，家庭主妇的地位很高吗？因为就算不工作，只在家照看孩子，你所有干的活转换成工资就应该和外面工作的丈夫的所得金差不多了。明明你可以平等，却以中国式的爱之名义让自己变得卑微，自己觉得好感人啊，但男人觉得并不伟大，因为在他们眼里这本来就是你应该做的。
男女平等让以韩公知为代表的男权产物感到害怕，所以不惜一切办法诋毁女权者，认为女性在谋求更大更多不合理的权利（事实上女人经常连基本的人权都很难保障，比如直到今天，拐卖人口的行为都还是潜伏在我们身边，而拐卖人口的时候，主要是妇女和小孩，小孩主要是男孩，但是这两者被拐卖后的功用是完全不同的。）但其实什么是女权？
联合国亲善大使艾玛沃特森在演讲时说过：只要你支持平等，就是女权。
韩寒的第一首歌，势必会引起极大的反弹，这点难道他不知道吗？可是为了电影的宣传，他依然要如此做，因为第二首歌才是他的目的。第二首歌的反转表面看起来正常，却让真的追求平等的人看到了严重的不平等，所以大家才发声的更加厉害。同时，被男权浸淫千年的人们，就看到的是女权者的咄咄逼人，转过来对追求平等的人口诛笔伐。等到电影上映了，或许里面会和歌曲半点关系都没有，再来一次大反转，这个时候，韩公知和他的粉丝们就会有更多地空间指责女权者。
这个时候韩公知又说，女权者不要上纲上线。
EXO me？被你消费了还连说话的权力都没有？
中国制造的公知，在民主自由上一个个狂追西方步伐，但是到了男女问题上，却死也不肯承认已经解放。 一个彻头彻尾以自我为中心的歌词，居然还能获得一堆女人的like，我也是对中国封建残余之势力庞大感到害怕。
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附上一段J.K.羅琳在紀錄片中說的話： Most male writers fail to paint women characters because they paint women as manifestation of their own desire, not as a person. 大部分男性作家在描繪女性角色的時候都很失敗，因為他們依照自己的慾望中的形象描繪女人，而不是把她們當做人。
--------------------------------------------------------------- 插一個和電影宣傳無關的內容。 http://m.weibo.cn/5526045431/4067563803082477 三個女孩在麗江旅遊的時候被十二個男人在餐廳打了一個半小時，打成骨折，臉部完全毀容。今天早晨看到的，覺得不管出於甚麼原因目的，如果是真的，那還是應該需要到處轉發讓有關部門重視，如果是假的再刪掉吧。
