有些事我们不必懂得，只需经过而后相信

Anthony of Padua，里斯本的圣安东尼，是最著名的圣人之一，1195年出生在葡萄牙里斯本的富裕之家，因五位方济会成员在摩洛哥被斩首后由葡萄牙国王阿方索下令赎回尸体而皈依方济会，因无以伦比的布道能力而闻名。后患上“麦角中毒”（症状为脱皮，末梢感觉减退，浮肿，抽搐疼痛，腹泻等），在前往下一个传教地Padua的途中死去。后来，这种病症也被成为“圣安东尼之火”。

圣安东尼的出生本名叫做Fernando Martins。

也就是片中鸟类学家的名字，费尔南多。

他划着小舟看鸟，被冲跑，昏迷过去。（真正的圣人就是在出航时遭遇风暴，被迫留在了西西里。）

两个在前往Santiago de Compostela朝圣路上迷失在丛林中的正在同性恋中国女子出手相救，却行为愈见诡异，将其五花大绑，甚至扬言第二天要阉了他。

费尔南多成功脱逃。（也有人认为此处有一些性暗示，我倒也在看见勒紧下半身的大粗绳特写时脑子闪了一下，但当时没太在意，后来才意识到或许有些许联系。）

费尔南多偶然间目睹一场诡异的宗教仪式，讲着古老葡萄牙语言的人们杀了一头野猪，猪脸被割了下来，变成了面具。

费尔南多再醒来时，遇见了又聋又哑的年轻牧羊人耶稣。耶稣脱光了跳下水邀他共泳，他先是拒绝，之后也下了水，两人干柴烈火，缠绵了一番之后，费尔南多怀疑耶稣偷了他的东西，于是两人打架，耶稣胸口下方中了一刀，死佐。

费尔南多继续走，穿过隧道，路过荒废的小屋，看到静止的动物和宗教雕像，他找到了药片，扔掉了药片，找到了身份证，扔掉了照片上双眼被挖去的身份证。他为鱼儿悲悯，烙去指纹，清洗身体。

舍弃之前那个自己的费尔南多遇到三位骑着马儿裸着上身的女子，其中一位用弓箭将其射中。然而费尔南多没死，女子唤他做安东尼，三位离去。

安东尼又遇到了穿着之前巫师衣服的耶稣的孪生兄弟托马斯，他施以神迹将他唤醒，给他传道，讲死亡讲疼痛讲命运讲牺牲讲上帝的选择。托马斯悟道，跪下。安东尼的脸变成了导演自己。

最后，安东尼和托马斯手牵手走出丛林，回到现代社会，在通向Padua的马路上，和对面两个中国女子打招呼，之后渐渐走远。

导演说，圣安东尼就是我的一部分。

我之前并不了解圣安东尼的故事，也是看完wiki了一下才恍然电影里的一部分的典故、细节、心思。但这“不知晓”并没影响最初看电影时的期待。

人与鸟，人与兽，人与人，过去与现在，过去与未来，过去与过去的过去，传统与现代，传说与真实，真实与信仰，信仰与怀疑，信仰与生命，生命与死亡，生与再生，痛苦与极乐，现实与虚幻。

怪不得大家都会将《鸟类学家》和阿彼察邦绑在一起，更何况片中的背景也是浓密又危险又诱惑又未知的丛林。

摄影也好，除去前十来二十分钟如同探索频道般的美景和鸟儿，特别喜欢偶尔出现的人看鸟鸟也看人的像监视器的画面。

圣安东尼，亦被誉为“失物之圣人”（patron saint of lost things），创造过多个找到遗失的人、物品甚至圣物的神迹。

在片中，费尔南多最初也在寻找他的物品，他的药片，他的路。在成为安东尼后，他找到了自己找到了路，带着同伴走出丛林，一起前往最终的目的地。而影片结束时响起的音乐，来自葡萄牙划时代的同性恋唱作人António Variações（他也叫安东尼）经典歌曲Canção do Engate（直译过来就是“交配之歌”）。这位音乐人39岁便死于艾滋病。

对于葡萄牙的音乐，我唯一所知和所爱的，只有一人加一把吉他的fado。在fado的最常见的主题中，有一个叫做saudade，它没有英文对应词汇，大意是对于所爱的逝去之人或物的深深的怀念和忧伤之情。

几年前在里斯本，傍晚在老城区乱逛时偶然经过一条小巷，几位大叔大婶儿站在街角的小酒吧外面，好奇地凑近之后，可以听到里面如泣如诉的fado，现在我还记得残破的小楼黯淡的窗之间却有着无比美丽的夕阳的光。

大概是一个多星期以后，我们也到了Santiago de Compostela，就住在大教堂附属的修道院部分改建的旅馆里。房间只有床和面向教堂的一张桌一把椅。那几天，每天都会坐在窗前，看着日出日落时圣城的模样。