鸟儿们不会等任何人

      一度以为关于人与自然的关系，纪录片最合适呈现。但看了《观鸟大年》，觉得喜剧未必不是合适好的方式。可是作为纪录片、尤其是关于自然的纪录片，往往因为真实而震撼人心，观者如我之类会由对自然地敬畏之心生发出一种难以描述恐怖之情——一种奇怪的图腾与禁忌。《海洋》一片中充满了灵性有爱的画面，但缺少了人类的镜头，自然是多么空寂，即便有其他生命存在，没有人类的世界一定是荒寂的。“把观鸟变成比赛”？也许是对自然的一种亵渎，可这又怎能不说是一种扭曲了的爱？
    作为一个有过观鸟经验的环境保护关注者，情不自禁地想叨叨几句。《观鸟大年》是一部喜剧，但却充满了忧伤。几个人为了角逐冠军，展开了各种明争暗斗，牵涉了友情爱情和婚姻。整体而言，这是一部很欢乐的片子，很多对白堪称经典，布拉德的手机铃声多么拉风啊？“Bird、Bird、Bird”，这是手机铃声中的战斗机吧。哈哈哈。
     简言之，观鸟需要有钱、有闲、有知识，更重要的是有爱，最终的指向是有瘾。观鸟是个劳神费时耗钱的事儿，但乐趣自在其中。观鸟是有代价的。要有装备，长枪短炮，要有时间，夜以继日的等待，斯图还有自己的私人飞机，可以到别人到不了的高度，看别人看不到的鸟；说白了，观鸟要有一定的经济基础。观鸟同样是个技术活儿，需要分辨声音，模仿并引诱，识别鸟类之间的细微或者叫细致的差别。这技术可以学习，《鸟类图鉴》可能是好的入门教材。需要丰富的地理知识和严谨的气象知识。
    观鸟需要接受很严谨的教育。需遵循“不成文的必要礼节”，很可能某个人的些微举动将导致所有人的前功尽弃；要适应照相和文字记录的信用监管体系，很难想象在中国有类似的比赛会出现何等怪象。
    关于观鸟的电台和信息传播机制；就这个问题拓展开来，想说的是对自然环境的监管体系，监管这个词处处体现了人类中心主义立场，在美国观鸟爱好者之间何以有如此便捷通畅的信息分享机制？在技术媒体时代，这个信息共享机制可以借鉴来进行各种动物保护。
    影片中有很多堪称经典的对话，“在辐射整个大西洋沿岸的危机中生存的人们”（10：00），面对这个问题，为什么观鸟，为什么不去做更需要救助的事情？ “有用焦虑”出现了，观念究竟有什么用呢？没有奖励，还搭钱进去？这是一种内在的激励！！！像布拉德这样的边工作边观鸟的还是好的，很多人甚至为了观鸟抛家舍业了。这个话题可以继续展开，正好与当下谈论的归真堂获取熊胆有很大的关联。
    在中国，有些摄影家会为了一个凄美的镜头不惜扰乱动物的生活习惯甚至牺牲动物的生命。我所说的“好”只是存在与这部片子中，我说的中国的“不好”则是我的切身体会，也许这样的对比没有实际意义，不过为我自己的喜好背书，但实际的情况是，2010年，在上海南汇很多人张绳结网地翘首以待从西伯利亚来补给的鸟儿，好卖个好价钱。2010年在有幸在上海南汇观鸟，看到的是各种各样的人性黑暗，人们张网捕鸟，为了食欲，无所不用其极。很多时候，很疑惑中国人对自然的敬畏之心哪里去了（或者说千百年来究竟有木有）？这种根深蒂固又源远流长的通吃文化——一切都可以归结到口欲之上，究竟怎样形塑了国人对自然的认识和亲近？
    俄怀明的垃圾场，这个画面给我特别深的震撼，如果大家有幸看到王久良先生拍摄的《垃圾围城》，相信里面也会有类似的画面。在这个问题上，美国未必比中国好到哪里去。最恐怖的现象就是未来的地球上到处都充斥着垃圾，最后垃圾将是我们赖以生存的家园。
    影片的很多画面特别唯美，秃头鹰的求爱镜头，布拉德的老父拖着疾病病体在那里聆听猫头鹰等，无比准确地直击我们内心的脆弱之处。
    影片最后Bostick来到了中国，导演是有意安排的，这个故事会有续集，结果可能是《海豚湾》之类的，这几年正值中国的动物保护风起云涌的时候，也是人们的欲望被无限激发的时候，动物保护主义者和自然环境教育者面对贪婪无知等等的挑战，可能会掀起一轮又一轮的舆论风暴乃至交恶。顺便在豆瓣简单查询了一下关于“鸟类图鉴”的书籍，基本“(目前无人评价)”或(少于10人评价)。这说明观鸟在中国知晓率很低，遑论参与度了。往大了说，中国的自然教育是失败的。说到最后还是想回到自己的国家来，我们什么时候也能有类似的人并上演类似的事情？与动物和谐相处，而非一切都是盘中餐。
    影片也讲述了斯图和布拉德的友谊，其实他们的友谊也想自然和人类的关系。
    最后以两句台词结尾“一旦失去平衡感，就会迷失方向”。“鸟儿们不会等任何人，稍纵即逝”。抓紧观鸟吧！热爱自然，从观鸟开始。