此【性】无处投递

本来不想另外开贴的，可基於要阐述一下剧情就超字儿了。

牧神的午后，除了追求西瑞科斯不得，不仅仅是爱不爱的问题，最重要的是“sex”。

之所以提“sex”，是受尼金斯基的同名独幕舞剧影响，舞蹈里就有牧神过分粗野的求爱。

在舞剧里，西瑞科斯这个角色是美丽的七仙女之一，牧神闯入她们中间，西瑞科斯是唯一大胆留下来的，而后还是因為牧神的“过分”退缩。短片里，牧神那些动作，不用我解释了吧。

西瑞科斯被惊吓住的表情，刻画得非常好。午后，牧神席地孤独的睡去。(短片是吹著笛子)

以前我对这个故事只有隐约不完美的忧伤感，直到有期锵锵，里面谈到当年上一辈的性压抑时代，人们甚至对革命小说（比如日本兵用针扎中国妇女nipple）产生反应，对性爱急切的渴求压抑这点在王小波的著作也有所体现。

果然……艺术来源於生活啊。

《牧神的午后》不能站高谈爱（by the way 牧神和西瑞科斯也是第一次见面而已，顶多一见钟情，何况他们“一见”1没一拍即合2没啥后续。。。又不是《一个陌生女人来信》痴苦），还有不开放性环境对男性的压抑，牧神何尝不是象徵青春勃发期的少男们，求而不得焦虑，痛苦，艺术家们还会上升到忧愁。(以前没A片，在欧洲wank又是极其不道德的事情)

等等，我说对男性的压抑是因為诗歌《牧神的午后》马拉美是以男性的角度出发来写的。女性性意识的压抑，自有其他作品书写。