一些与电影无关的联想

美丽城（Belleville）不美丽，这是我刚到巴黎时姨妈对我说的。姨妈在巴黎生活了十年，一家人辛苦劳作，算是有了自己的房子，更重要的是，这个房子不在美丽城。美丽城其实就是巴黎城内的温州人聚居区的名字。除了美丽城外，巴黎还有个中国城，住着除了温州人外的其他华人。如果说有区别的话，就是很多东西在美丽城可以买到，但是到了中国城就买不到了。

美丽城是个特殊的地方，它是巴黎市内几个区的交界之地，所以来自各个区的乱七八糟的人都出现在这里，犯罪率一直居高不下，警察也懒的管。同时，这里也生活着讨生活的温州小老板们和给他们打工的所谓的“外地人”。

温州人在外面讨生活是出了名的，由于个体的薄弱，所以他们都已经抱团，一般都是亲戚带亲戚，亲戚帮亲戚，团结才能生存下去，才能赚钱，才能在回家时穿戴光鲜地和家乡的亲戚们说，我在外面做生意，做得还不错。

与这种地方主义相伴而生的，是海外温州人对那些晚到的尚无基础的华人的“歧视”，称之为“外地人”。作为一个温州人，我算是走运了，因为我可以在欧洲的各大主要城市里用方言到中国餐馆或者商店里问话，而不用使用外语。相反，如果是使用普通话，则会被投之于有距离的目光。我不喜欢这样。不过话说回来，温州人还用“番人”这一带有大中华帝国强烈自豪感的古话来指称那些洋人，对于“黑人”和“阿拉伯人”更是毫不掩饰自己的鄙夷。

在一段时间的相处之后，我明白了，美丽城里的温州人之所以不喜欢那些“外地人”、“番人”、“黑人”或“阿拉伯人”，是因为他们太懒了。“外地人”干活没有“本地人”勤劳，语言又不相通，加上没有血缘关系，财务上也靠不住；“番人”、“黑人”或“阿拉伯人”，则要么是天生就比较懒散，或者是后天被法国的福利体制给宠坏了。温州人则不同，福利要拿，工作照样要干。我认识的一个寄住在姨妈家几个平方大的小屋子里的男人也是我们本地过去的，在这边，一周工作6天半，每天工作12个小时，他从来没喊过苦。

美丽城外的那些被温州人鄙夷的人们也都不喜欢城内的温州人们，“外地人”觉得温州小老板太把自己当回事了；“番人”觉得温州人把美丽城弄得太脏了；“黑人”和“阿拉伯人”则觉得温州人太团结了，不好对付。

从某种意义上说，我也可以把本片理解为这些美丽城外的人们，对美丽城内的人们的一次集中的大批判，批判他们的“自私”、“贪婪”，歌颂外面的人们的“爱”与“坚持”。也许，颠倒个方向，换个角度，我们会看到不同的东西，看到美丽城的“勤劳”，更看到美丽城的“智慧”。

如今，姨妈已经变卖了巴黎的房子，回到国内做起了服装生意，这一切都发生在金融危机冲击世界经济之前。

先说这些吧，我思路太乱了。