少林寺

这是一个颠覆传统的少林。
掌管少林寺财政的副方丈,精明世故、斤斤计较;
怀揣着狗肉,口里念叨“罪过罪过”的武僧师父;
以及一群把佛祖和酒肉都“挂”嘴边的武僧;
还有为报杀父之仇而投奔少林的李连杰目露凶光、杀气腾腾……
他们组成了一个完全不同于传统的少林——这里除了清规戒律,还多了几分人性的色彩。副方丈出家多年,却在天下大乱之时为自保而极力反对给穷人施粥;武僧师父虽武艺高强,但隐避少林,与他匡扶正义之辞相矛盾;武僧们“都是危难时遁入空门,临时抱佛脚”,边吃狗肉边念叨:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”;痴情和尚色空,借酒销愁,竟悟出“醉棍”;李连杰虽然最后皈依佛门,其出家的初衷却是为了报仇雪恨……
然而,传统道德不允许如此“恶搞”少林寺,毕竟佛门净地代表了人们最高的道德规范。于是,电影里揉合了十三棍僧救唐王的传奇故事,让少林寺有了明确的政治立场——扶唐抗隋。如此,与未来明君站在同一阵营的少林弟子就有了极高的道德地位。他们公开杀戮隋朝官兵的行为也就具有了合理性,而李连杰的报仇之举也变得不再狭隘。所以,方丈才能在被烧死之前义气凛然说出:“超渡他们……”
这是对传统文化忽视人性一面所进行的一次保守的挑战。起码,电影所塑造的武僧们机灵的形象早已深入人心。据说当年,在农村,1块砖头可以换1张电影票,老百姓为看这部电影把厕所都扒了。寻常百姓对“少林寺”之喜爱,可见一斑……
掌管少林寺财政的副方丈,精明世故、斤斤计较;
怀揣着狗肉,口里念叨“罪过罪过”的武僧师父;
以及一群把佛祖和酒肉都“挂”嘴边的武僧;
还有为报杀父之仇而投奔少林的李连杰目露凶光、杀气腾腾……
他们组成了一个完全不同于传统的少林——这里除了清规戒律,还多了几分人性的色彩。副方丈出家多年,却在天下大乱之时为自保而极力反对给穷人施粥;武僧师父虽武艺高强,但隐避少林,与他匡扶正义之辞相矛盾;武僧们“都是危难时遁入空门,临时抱佛脚”,边吃狗肉边念叨:“酒肉穿肠过,佛祖心中留”;痴情和尚色空,借酒销愁,竟悟出“醉棍”;李连杰虽然最后皈依佛门,其出家的初衷却是为了报仇雪恨……
然而,传统道德不允许如此“恶搞”少林寺,毕竟佛门净地代表了人们最高的道德规范。于是,电影里揉合了十三棍僧救唐王的传奇故事,让少林寺有了明确的政治立场——扶唐抗隋。如此,与未来明君站在同一阵营的少林弟子就有了极高的道德地位。他们公开杀戮隋朝官兵的行为也就具有了合理性,而李连杰的报仇之举也变得不再狭隘。所以,方丈才能在被烧死之前义气凛然说出:“超渡他们……”
这是对传统文化忽视人性一面所进行的一次保守的挑战。起码,电影所塑造的武僧们机灵的形象早已深入人心。据说当年,在农村,1块砖头可以换1张电影票,老百姓为看这部电影把厕所都扒了。寻常百姓对“少林寺”之喜爱,可见一斑……
这篇影评有剧透