The being's only reason for being is being...

这应该是我第一次看Alain Resnais的电影,当然也是第一次接触到Henri Laborit的行为与进化心理学。影片的开篇就说:The being's only reason for being is being. 于是作为动物的我们,一切行为的合理性就是为了在这个我们所属的社会里继续的生存下去。在这一点上,我们人类和电影里那只匍匐的乌龟和禁闭的白鼠没有显著的区别。
Laborit认为在同一个社会里每个人的行为都是可预见性的。画面上的三位主角还有画面下的我们观众,面对不同的环境和压力都会下意识的用逃避,竞争,争斗,压抑来逃脱困扰和避免也许是无可避免的伤害。一旦我们的行为帮助我们脱离的目前的困境,我们也会和重获自由的白鼠一样恢复健康和日常的生活 - 这个社会的秩序和规律已经把我们的行为给深深的定型了,无论是春风化雨还是狂风骤雨。
Laborit说:In order to travel to the moon we must first understand gravity. Understanding gravity does not free us from it, but it does allow us to utilise it.
悲观一点的话,行为的规律性和可预见性也许就是人类的宿命。
每个人类的心里都会有个虚幻的American Uncle(Mon oncle d'Amérique)吧。 这应该就是加在白鼠笼子里中间隔门上的电压。是预警,是惩罚也可以是希望。我们知道应该去如何面对它,虽然我们常常弄错它的真实定义。
Laborit认为在同一个社会里每个人的行为都是可预见性的。画面上的三位主角还有画面下的我们观众,面对不同的环境和压力都会下意识的用逃避,竞争,争斗,压抑来逃脱困扰和避免也许是无可避免的伤害。一旦我们的行为帮助我们脱离的目前的困境,我们也会和重获自由的白鼠一样恢复健康和日常的生活 - 这个社会的秩序和规律已经把我们的行为给深深的定型了,无论是春风化雨还是狂风骤雨。
Laborit说:In order to travel to the moon we must first understand gravity. Understanding gravity does not free us from it, but it does allow us to utilise it.
悲观一点的话,行为的规律性和可预见性也许就是人类的宿命。
每个人类的心里都会有个虚幻的American Uncle(Mon oncle d'Amérique)吧。 这应该就是加在白鼠笼子里中间隔门上的电压。是预警,是惩罚也可以是希望。我们知道应该去如何面对它,虽然我们常常弄错它的真实定义。
这篇影评有剧透