这看的不是剧，而是我童年的回忆

《胡同》这部剧追到现在，不得不说，比起剧情啥的，更打动我的反而都是一些细节的东西，它勾起的都是我，或者说是我们那一代人童年的回忆。

有两个场景，我一直都印象深刻，我相信，很多人都会和我一样有同感。

1、舌尖上的北平

第一个场景，就是田枣带着一群孩子们趁着大雪遮眼，顺势摸到国军的军粮车后面，用小刀捅米袋，大米像水一样哗哗流出来。接满两大袋米，他们上米店找到老板换钱。

有了钱之后，田枣带着孩子们进了市集，这可是小吃一条街啊。

这里，将近有3-5分钟的特写镜头，都是拍给“舌尖上的北平”的，老北京的豆汁儿、头顶刀削面、手抻面、炸油条、炒肝儿、卤煮、焦圈、爆肚、馄饨等经典美食一一登场。

这些小吃有北平的“土著”，也有外来的“北漂”。

它们共同构成了当时的北平美食文化，满足着食客们的味蕾，影响着后来的北京小吃。

别看下面的图只是一句 “来碗豆汁”，但凡做点功课，就会发现，就这一样早点可是老北京早点排行榜上的必居品。

它属于北京最牛逼的早餐吃食，味道中蕴含着五味杂陈，像极了人生的酸甜苦辣，因此老北京人说喝豆汁属于“老北京基因”，来上一碗特别的解馋。但对于像我这样的外地人来说，豆汁是绝对的黑暗料理，又酸又臭、翻江倒海、难以下咽。

老师傅一秒捏出好几个馄炖，那速度看得我直瞪眼，炸油条往锅里这么一滚，老北京的气息就顺着油锅升腾起来。

当时看到这一幕幕的时候，我就在想，这导演下了功夫了，把这么多的早点凑在一块儿拍，师傅们对自己的这门手艺一个比一个娴熟，看得我在屏幕前，那是直呼“过瘾”！在电视剧了，田枣带着孩子们去吃的时候，每个摊位的人都和田枣打招呼，他们彼此之间都很熟络，就这一下子，市井生活的气息溢满了每个看客的心田。

其实，在我很小的时候，也很容易找到这样的早点一条街。他们一般中午就收摊，我时常会在饥饿的催促下，睡眼朦胧的出门，走几步，就可以买到自己喜欢的早点，常光顾的摊位会记住里，和你打着招呼，你也总会碰到几个熟悉的邻居，笑闹着说你是个小懒虫，太阳都晒屁股了，早点都要收摊了，你才来觅食。你不好意思的笑着，一边提着早点，一边慢悠悠的往家走。

那是充满了人间烟火的生活！

老北京的这种早点，我之前在书里也读到过。对北平文化描写的最精妙的当属老舍，在老舍写的自传小说《正红旗下》，说从前的粥铺早上三点钟开门，炸油条、打烧饼。他的大姐每日天不亮就起床，上街给婆婆去买烧饼、油条。大姐的婆婆是没落贵族，最在意面子。喝粳米粥，吃烧饼油条，是她作为子爵的女儿、佐领的太太，为排场做出的最后努力。

曾经的我们，大概生活里都有一条这样的早点小吃街吧。有一些可能在作家的文字里，有一些还在生活里，有一些可能只能在回忆里了。

2、天桥百景图

第二个场景，我将它命名为天桥百景图。

在第6集中，国民党头号杀手罗文辉潜藏在鱼龙混杂的天桥地区，所以，这一集里特意在天桥宕开一笔，对天桥市场来了一个全景式呈现，那里曾经汇集了来自五湖四海的艺人。在北京，说到天桥就自然而然想到了杂技；在北京，说起杂技自然就想到了天桥。

中幡、抖空竹、京韵大鼓、双簧、变魔术、拉洋片，这些如今已经消失在我们生活里的民间技艺，这一刻把我拉回了童年的回忆。

小的时候，我们也有机会看到杂技表演、黄梅戏等这样的民间艺术，机会并不多，但每一次这样的表演都有能汇聚十里八乡老百姓的能力。

一般这样的杂技或者戏剧都会持续两三个晚上。第一晚开始的时候，可能消息传播的并不快，但因为动静太大，势必会形成口口相传，于是接下来的晚上人会越聚越多，那个时候，我还很小，只记得会牵着父母的手，跟着大批大批的人流往前走，到了现场，大人们可能是来看表演的，而孩子们是来看热闹的，到处爬树，抢高位，上半场还能听到父母吆喝孩子的声音，到了下半场，基本都午夜了，表演还没散场，大人们舍不得走，但孩子们已经要入梦乡了。所以有一些孩子们被父母抱在怀里，背在背上。如今回忆起来，好像都还能听到父母吆喝孩子的声音。

很久没有看年代剧了，但《胡同》这个年代剧我是追的津津有味的，因为这里除了展示很多深刻在我们记忆里，但消失现在我们生活里的东西外，还有胡同里的人情味，又现实有温馨。

比如田枣因为在胡同里长大，三姑六婆都认识，所以让这些人帮忙盯着周萍，附近所有生活的老百姓都成了行走的“监视器”，帮助田枣破案成功，田枣因此被选上了街道积极分子，颁奖的时候，正好遇到秦德福给她发奖，于是一场好好的颁奖大会被她破坏了。原来这个秦德福执行上级任务把田枣的父亲抓紧警局，至此，她的父亲再也没有回来。

这样的插曲让人感觉到了人性的复杂，也显得很真实。大时代下，有些人不一定是坏，而是生存所迫。时代变了，但那些发生过的事，就真的可以当做没有发生吗？

认真看下来，其实有很多的东西值得我们没给人深思！这看的也就不是剧了，而是自己的童年回忆和人生哲学！