用特写织成的群像，包含了世界每个角落上的“每个女人”

结尾的花絮里面。

观众可以看到拍摄场景是在所有出镜“演员”生活的环境里面，她们的卧室、客厅、仓库、农场里面。摄制组就带着几片灯光，两台摄影设备，一块黑色的背景板。这些仅有的拍摄器材，和被摄者生活的场景，是除了她们的讲述和特写面孔以外的一切了。

花絮里面还有导演和摄影师的背影，几乎全白的头发，伛偻的身子，在摄影机监视器旁边讨论。

这里我突然意识到，如果影像或者影像记录不是为每个作为人的个体，和所有文化以及体制下的整体来进行的一种创造行为，那么这部《女人》表现出来的那种“世界性”的力量又从何体现呢？

不过退一步讲，也许又只是你看到了，你作为一个观众看到了，才体会到这样的价值。

这部叫《女人》的法国纪录片，走访了世界上非常具有代表性或者独特性的很多国家和地区部落，以这些环境中随机年龄、职业、信仰的成年女性作为代表，无差别的进行采访，80%的特写镜头，只保留被采访对象的回答。

你能看到她们被提问时候的第一反应，害羞、诧异、沉默、侃侃而谈，各种各样的表情在轮廓光下面或者一闪而过或者停留几秒。几十秒的是发自内心的表达、因为这些问题，可能一辈子都没有人问过她们，也没有人关心过。

她们是某个宗教国家偏远村落里面的常年遭受家庭暴力的那一个，是远离现代文明的某个南非或者巴西印尼部落里五岁时接受过割礼的那一个，是ISIS把她们绑架、贩卖、遭受地狱般折磨并几经转手的其中那一个。这些个面孔和任何一个发达国家中的女性面孔剪接在一起的那种对比冲击，是绝对的让人印象深刻。但是这不过是一种形式，影片中也没有真的采用这种方式，更常见的是不同环境下的“她”对同一个问题的看待和回答。

因为文化的不同，表达方式的不同，你甚至不能清楚她们是不是在回答同一个问题。但是这并不重要，就像前面说的，可能这辈子都没有人问过她们关于“第一次月经的感受”“第一次性生活的感受”这样的问题。所以她们有的回忆起了第一个男朋友，有的说的是跟自己父亲有关的，有的说的不过是用“卫生巾”的感受。但是只要是她们想表达的，你都能从她们的表情，声音，说话方式上读出她的人生阅历。这种阅历不是在我们所处的社会语境之下的，而是在全世界的人文地理甚至地区、政治的角度上的。我甚至觉得，只有一个法国七十岁头发全白了的导演，才会有这种意识去拍摄这样的电影，换了其他任何一个地方的甚至再年轻一点的都不行。

这种就像是很高层次的哲学思辨的电影，又好像是一本在你面前摊开的人类学著作，本质上是关于人类整体的命题的探讨。就像片名《女人》一样，从人类的角度来讲，什么是女人？女人在世界上是以什么样的方式生存的，她们的生活状态是什么样的？也许这部电影并不是答案，但是围绕着这些问题，创作者们给出了非常现实和客观的答案。

这些答案是带着思辨的，有些是从社会学，有些是心理学上的，但是无一例外的焦点都是那些被忽略的、忽视的“女性”现象，和镜头前端坐的平静的、端庄地、美丽的、散发母性光辉的、大胆表达的、言论自由的每一个女人。可以说这些特点在每一个女人的身上都有体现，因为只要她们坐在镜头前面，出现在画面里，她们就已经是所有独立女性的代表了。