《现代启示录》Apocalypse Now
这篇影评可能有剧透
《现代启示录》Apocalypse Now
痛苦战争是一种秩序的破坏,世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争,最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退,秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。
APOCALYPSE NOW,现代启示录,1979年出品。它的导演是柯波拉,演员中有马龙白兰度,剧本改编自康拉德关于非洲殖民的中篇小说《黑暗的心》,题材是越南战争。在杂志上看到这么一句闲话:它让一代美国人在越战中受伤的灵魂愈合。
影片开头烟雾弥漫了一排排树木,音乐响起,大火焚烧了树木,“烟雾”象征了恐怖。愚昧,堕落的一代人的思想,笼罩了整个国家,整个社会。让人们的思想饱受着种种束缚,人们的肉体也同样饱受着可怕的摧残。音乐给这种恐怖的气氛以渲染。“烟雾”被“大火”所代替,焚烧了这一片树林。倒着的人头模糊的出现在画面中,小心的窥视着整个世界,好像一个刚诞生的婴儿,被上帝派出来拯救人类的灵魂的。他的眼睛左右探视着,为了更好的看清楚周围的一切,他的头慢慢的转了过来。
当伟利上尉出现在影片当中,他砸镜子,让血慢慢的流出,不断的摧残着自己的肉体,他像是在无可奈何的等待……这时,上级派给他一个特殊的任务,找到古华特并杀死他。于是,他开始了他艰难的旅程。路途中,伟利所看到的只是无助的人们在渴求生存,思想却已变得麻木。在战争中,生命变的尤其短暂,人们都失去了理性思维的能力,不断的折磨彼此。影片几次注重描写了伟利的眼睛,在这里面,隐含了他对这个社会的不理解,他的思想被种种事物熏陶着。在一征黑幕中,突然出现了几点光亮,希望仿佛就要到来。船驶向那一条夹道,突然越来越窄越来越黑,暗示他将要面对的一切恐怖就要来临。突然,画面变得清晰而明亮,他已经到达目的地,他看到的是死人挂在树枝上,到处都是死人的尸体。找到古华特后,他受着精神和肉体上的种种折磨,最终,他并没有屈服,终于完成了他的使命。
路的起点在西贡的旅馆,一个男人自闭于斗室,四壁,百叶窗和正常的空气向他施予一些微妙的压力,他绝望的运动,或许只是跳了些自毁的舞蹈,他打破了镜子,他的手被割破了,他把伤口中的血涂在了脸上,他哭了,或许只是发出了一些让自己能听见的声音。路的终点在高棉境内一个与人类的认识完全失去了联系的部落,伟利用砍刀斩死了静候着死亡的首领,外面的村里正在举行祭祀,人们赤裸着身体用砍刀将一头温顺的公牛劈成几段,一切都笼罩在一种诱惑,暧昧的红色里,光影之间兽性的吞食与媾和牵动着你灵魂最暗处脆弱于恐惧和崇拜的神经。想说这是什么感动,也不想说这和哲理有什么关系,完全是宗教似的体验,凭感觉说,这就是造物感。
《现代启示录》的前三分之一是完全脚踏实地的,即使是“狼群”轰炸村落一段也仅仅是谐调的主题引申。特遣队的冲锋舟驶入湄公河以后影片明显的逐步脱离了现实的轨道,应该注意的是,湄公河上的两座美军基地绝对是重要的变奏点。第一座灯火辉煌,彻夜通明,与漆黑,鬼魅的河景脱节,甚至令人不敢相信那是地球上的建筑;基地里秩序井然,物资充足,甚至还有娱乐视听的艳舞表演,与冷酷血腥,无理性可言的战争背景相驳,那几乎没有什么幽默的功效,反而令人倍感荒诞疯狂。第二座基地飘零于战火之中,影片却没有渲染悲剧气氛,而是借用了服下迷幻药的士兵蓝斯的视觉和听觉,弹药爆炸晃如新年的焰火,枪炮呼啸也清脆得象是圣诞老人马车上的银铃做响,一切都是如此的美妙而和谐。可那些沉浮于湄公河水之中的败军争先恐后的想爬上小舟,又叫人想起冥河中那些永远哭嚎,不得超生的水鬼。至于后来蓝斯水葬船长一幕,那夕阳下水波与尸体的结合更以眩目的摄影之美令我只能用“圣洁”一词加以赞叹。影片的最后部分,场景完全告别了真实的束缚,人物也差不多成了导演手中象征和隐喻的符号,明线上的主角和暗线上的主角终于发生了接触,正如弗洛依德的学说中所描述的人类自我与隐藏于潜意识中的本我的接触。从他们驶入部落时遇上那些全身涂满白粉的村民开始,这部影片就只存在于迷乱,无意识,完全自由,彻底真实的精神领域了。
片中显示对于美国参加战争的态度最重要内容当属那段在法国种植园内颇富传奇色彩的情节。伟利的队伍在逆河而上的途中偶然遇到法国种植园主赫伯特•马莱斯和他的庞大家族。家族内的种植园主们长期恪守上流社会的生活方式,尽管死亡的阴影无时不刻笼罩着他们。这段情节主要包括:在一次喧嚣的晚宴上,客人们慷慨激昂地争论着政治问题,以及伟利同一位迷人的法国寡妇之间的风流韵事。看过这段情节后,会觉得,它仿佛那种超现实主义的梦境。不过,请听马莱斯在晚宴上意味深长的话语:“我们为守住属于自己的东西而战,而你们美国人总是为那些毫无意义的东西拼命厮杀。”
《启示录》是圣经的最后一章,它是关于最终的审判,惩罚和毁灭的。《现代启示录》的野心显然在于审判人们的灵魂。结束了,伟利完成了任务,或者说了结了他的宿命,他站在神殿的门口,手里拿着滴着血的长柄砍刀,那些丢掉了灵魂的村民纷纷跪了下去,他们乞求那伟利成为他们灵魂的继任,那伟利拉着蓝斯回到了船上,脑子里只有他刚刚杀掉的人死前说的话:HORROR(恐怖,战栗,令人憎恨的)HORROR,H-O-R-R-O-R………
痛苦战争是一种秩序的破坏,世界上最可悲最痛苦的事莫过于战争,最痛苦的战争电影莫过于《现代启示录》。《现代启示录》讲的是人性的倒退,秩序的破坏。但文明的进程却没有人能够阻挡。
APOCALYPSE NOW,现代启示录,1979年出品。它的导演是柯波拉,演员中有马龙白兰度,剧本改编自康拉德关于非洲殖民的中篇小说《黑暗的心》,题材是越南战争。在杂志上看到这么一句闲话:它让一代美国人在越战中受伤的灵魂愈合。
影片开头烟雾弥漫了一排排树木,音乐响起,大火焚烧了树木,“烟雾”象征了恐怖。愚昧,堕落的一代人的思想,笼罩了整个国家,整个社会。让人们的思想饱受着种种束缚,人们的肉体也同样饱受着可怕的摧残。音乐给这种恐怖的气氛以渲染。“烟雾”被“大火”所代替,焚烧了这一片树林。倒着的人头模糊的出现在画面中,小心的窥视着整个世界,好像一个刚诞生的婴儿,被上帝派出来拯救人类的灵魂的。他的眼睛左右探视着,为了更好的看清楚周围的一切,他的头慢慢的转了过来。
当伟利上尉出现在影片当中,他砸镜子,让血慢慢的流出,不断的摧残着自己的肉体,他像是在无可奈何的等待……这时,上级派给他一个特殊的任务,找到古华特并杀死他。于是,他开始了他艰难的旅程。路途中,伟利所看到的只是无助的人们在渴求生存,思想却已变得麻木。在战争中,生命变的尤其短暂,人们都失去了理性思维的能力,不断的折磨彼此。影片几次注重描写了伟利的眼睛,在这里面,隐含了他对这个社会的不理解,他的思想被种种事物熏陶着。在一征黑幕中,突然出现了几点光亮,希望仿佛就要到来。船驶向那一条夹道,突然越来越窄越来越黑,暗示他将要面对的一切恐怖就要来临。突然,画面变得清晰而明亮,他已经到达目的地,他看到的是死人挂在树枝上,到处都是死人的尸体。找到古华特后,他受着精神和肉体上的种种折磨,最终,他并没有屈服,终于完成了他的使命。
路的起点在西贡的旅馆,一个男人自闭于斗室,四壁,百叶窗和正常的空气向他施予一些微妙的压力,他绝望的运动,或许只是跳了些自毁的舞蹈,他打破了镜子,他的手被割破了,他把伤口中的血涂在了脸上,他哭了,或许只是发出了一些让自己能听见的声音。路的终点在高棉境内一个与人类的认识完全失去了联系的部落,伟利用砍刀斩死了静候着死亡的首领,外面的村里正在举行祭祀,人们赤裸着身体用砍刀将一头温顺的公牛劈成几段,一切都笼罩在一种诱惑,暧昧的红色里,光影之间兽性的吞食与媾和牵动着你灵魂最暗处脆弱于恐惧和崇拜的神经。想说这是什么感动,也不想说这和哲理有什么关系,完全是宗教似的体验,凭感觉说,这就是造物感。
《现代启示录》的前三分之一是完全脚踏实地的,即使是“狼群”轰炸村落一段也仅仅是谐调的主题引申。特遣队的冲锋舟驶入湄公河以后影片明显的逐步脱离了现实的轨道,应该注意的是,湄公河上的两座美军基地绝对是重要的变奏点。第一座灯火辉煌,彻夜通明,与漆黑,鬼魅的河景脱节,甚至令人不敢相信那是地球上的建筑;基地里秩序井然,物资充足,甚至还有娱乐视听的艳舞表演,与冷酷血腥,无理性可言的战争背景相驳,那几乎没有什么幽默的功效,反而令人倍感荒诞疯狂。第二座基地飘零于战火之中,影片却没有渲染悲剧气氛,而是借用了服下迷幻药的士兵蓝斯的视觉和听觉,弹药爆炸晃如新年的焰火,枪炮呼啸也清脆得象是圣诞老人马车上的银铃做响,一切都是如此的美妙而和谐。可那些沉浮于湄公河水之中的败军争先恐后的想爬上小舟,又叫人想起冥河中那些永远哭嚎,不得超生的水鬼。至于后来蓝斯水葬船长一幕,那夕阳下水波与尸体的结合更以眩目的摄影之美令我只能用“圣洁”一词加以赞叹。影片的最后部分,场景完全告别了真实的束缚,人物也差不多成了导演手中象征和隐喻的符号,明线上的主角和暗线上的主角终于发生了接触,正如弗洛依德的学说中所描述的人类自我与隐藏于潜意识中的本我的接触。从他们驶入部落时遇上那些全身涂满白粉的村民开始,这部影片就只存在于迷乱,无意识,完全自由,彻底真实的精神领域了。
片中显示对于美国参加战争的态度最重要内容当属那段在法国种植园内颇富传奇色彩的情节。伟利的队伍在逆河而上的途中偶然遇到法国种植园主赫伯特•马莱斯和他的庞大家族。家族内的种植园主们长期恪守上流社会的生活方式,尽管死亡的阴影无时不刻笼罩着他们。这段情节主要包括:在一次喧嚣的晚宴上,客人们慷慨激昂地争论着政治问题,以及伟利同一位迷人的法国寡妇之间的风流韵事。看过这段情节后,会觉得,它仿佛那种超现实主义的梦境。不过,请听马莱斯在晚宴上意味深长的话语:“我们为守住属于自己的东西而战,而你们美国人总是为那些毫无意义的东西拼命厮杀。”
《启示录》是圣经的最后一章,它是关于最终的审判,惩罚和毁灭的。《现代启示录》的野心显然在于审判人们的灵魂。结束了,伟利完成了任务,或者说了结了他的宿命,他站在神殿的门口,手里拿着滴着血的长柄砍刀,那些丢掉了灵魂的村民纷纷跪了下去,他们乞求那伟利成为他们灵魂的继任,那伟利拉着蓝斯回到了船上,脑子里只有他刚刚杀掉的人死前说的话:HORROR(恐怖,战栗,令人憎恨的)HORROR,H-O-R-R-O-R………