消逝的意识，存在的灵魂

   “我想用那苍白的，纤弱的女性裸体，以及长满节瘤的，发黑而扭曲的根，表现出为生存而进行的挣扎。”
    
    说这话的人，叫做文森特。
   
    文森特，是一个，男人的名字。世界上有很多男人，叫文森特，最郁闷的那个，姓凡高。

    意识本身在感知某件事物之前是不存在的。因为意识总是会意识到某件事物。这个“事物”固然是我们的环境提供的，但也是又我们自己提供的。我们可以选择对我们有意义的事物，借以决定我们所要感知的事物。

    那么当意识消失之后，世界上的任何事物就都不副存在了，世界上的任何情感也都不副存在了。那么意识消失之前的悲哀仍旧悲哀，意识消失之前的困顿仍旧困顿，意识消失之前的蹉跎仍旧蹉跎，决不会因为意识消失之后事物所带来的荣耀，富足而有所稍减，因为这一切都随着意识的消失而不副存在了。这实在是人类最大的悲哀。

    而我们这些存在的意识，就会有机会见证那些消失了的意识生前身后的荣耀与悲哀，有时候，那是令人唏嘘的荣耀，令人同情的悲哀。

    如果把那些意识换一个名字，叫做灵魂的话，似乎我们就可以和消逝的意识对话了，因为意识可以随着生命的消亡而消失，可是灵魂却依然存在。

    在一幅幅绚丽的画面面前，倾听着灵魂的诉说，我们似乎一下子变得豁然了。我们不必再苦苦思索那些画卷的含义，我们只需要静静的聆听，我们感觉我们终于可以和那些消散了的意识在同一个平面上思考，这感觉让我们欣喜，让我们哀伤。

    “我住在一条大河边，梦就跟着河水溯河而上。我停下脚步跟他们交谈，他们知道很多东西，除了他们自己来自于何方。”

    说这话的人是卡夫卡，一个同病相怜的灵魂。