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71 有用無尖稻 2010-02-21

一个女人的史诗，两个男人的杯具，一群疯子的传奇
45 有用非你可思 2010-03-03

王小波：知识分子最怕活在不理智的年代
33 有用 Marianne 2010-02-23

得穷人者得天下……
35 有用 mathias 2010-01-08

早期基督徒和文革青年也没差。。
29 有用 pussycat77 2010-02-26

你关心着日月星辰，而我，只关心你
26 有用 evonne||芝士命 2010-03-26

希帕提娅（Hypatia）的死和基督徒对亚历山大图书馆的焚烧不只是让人类文明的进程推迟了1200年。。。她用一生求得的答案那比圆更为完美的椭圆轨迹并不能像明灯照亮整个城邦或后面的世代。。。人类追求信仰总是变成对屠杀的呼唤如今的世界一点也没有比过去进步多少一点也没有
26 有用 mj 2010-02-26

也许历史就像海帕西娅的椭圆的轨迹，你以为已经渐行渐远，转了一圈却又回到了最近点。
28 有用 chen 2010-01-07

史诗片，故事却讲得细腻，大场面作为背景也让我这个对基督教历史稀里糊涂的人看得很明白，两个男人和Hypatia的感情戏很动人。知识和智慧在狂热的宗教和无知的暴力前不堪一击，更何况是志在追寻日月星辰，昂首说自己只信仰哲学的女人。人类曲折前进的文明史就是部一桩桩毁灭美与真理的杯具史。
25 有用虞M人 2010-02-26

从人物设定上我很喜欢这部电影：宗教与政治的合谋杀死了真理。宗教与政治像罗马城的双胞胎兄弟，有时互相打斗，打斗时真理是他们互相争夺的武器，有时又互相利用，必要的话，埋葬真理。战争与宗教是文明的大敌~~捣毁图书馆那一段时刻在重演~~~
20 有用阿呆者 2010-04-04

Hypatia所代表的真理与理性之光，宛如暗夜里最后一支火力微弱的白烛，摇曳在宗教清洗与杀戮的腥风血雨之中，渐渐消匿。人类的文明也许是走三步退两步，蹒跚前行。可人性却自始至终在自私蒙昧、愚蠢残暴的三寸之地匍匐不前。基督在架上不止流血还将流泪。那“要相爱”的呼喊，莫非人类永难明白？
22 有用 Hello！慢先森 2010-03-28

别有用心的人玩宗教，愚昧的人们被宗教玩，聪明善良美丽的女科学家被宗教玩完。
17 有用 kidesy 2010-07-23

什么是真正的信仰？不是上帝，是追求正义、真理，怀疑一切！
15 有用笑矣乎.沉静 2010-02-25

哪有什么宗教，全是男人的政治。
14 有用疯狂魔术师┃星学深似海 2010-03-09

操你妈的1200年！
15 有用 bayer04 2010-03-05

好恢宏的悲剧，看得我心都流泪了
12 有用燕迹秦清/\患者 2010-03-07

一个女人的史诗，两个男人的悲剧。你关心着日月星辰，而我只关心你。也许历史就像海帕西娅的椭圆轨迹，你以为已经渐行渐远，转了一圈却又回到了最近点。若如今的基督徒看到前辈们的烧杀抢掠和迫害忠良，会做何感想？任何一种力量的崛起必然导致其他力量的削弱，这是真理。她领先了世界一千二百年。
9 有用桃桃林林 2010-02-28

那些牛逼的俯拍
7 有用会说话的枕头 2010-01-23

她依然这么漂亮~不过这导演老是拉超大的宇宙镜头让我很无语
8 有用问津 2010-02-21

2010-02-21 看过。以现在的眼光看来，当时的基督徒也相当残忍，但当时基督教团结了穷人和奴隶，对奴隶主产生了有力的冲击。看到有人由此及彼说到“宗教战争”之不可取云云，只能感叹其思维太跳跃囧。有人说“这导演老是拉超大的宇宙镜头”，让我一看到宇宙镜头就笑场，严重影响观影。orz
4 有用 A-sun* 2010-06-21

希帕提娅在死前那一眼，看着图书馆空心圆形的屋顶，从明转至暗的阴影，再到她从明转向暗的眼神，那一刻，她的眼神在告诉世人她对她所追逐的坚定不移。所谓基督教徒利用信仰，使他们举起了无知与愚昧的石头，是整个历史的悲哀。