和贾大师的差距。
|
|
2008-10-04 21:53:58
来自: 润物
(北京)
看这部电影,不得不想起贾樟柯,同样的现实主义表现手法,力图展现真实的画面,真实的社会状况与人们的精神面貌,这个故事也在情在理,的确是存在着的社会问题。但镜头语言与贾樟柯相比,显得略微生硬,长镜头有时候并没有给人留下回味的空间,反而觉得多余。至于最后故事的戏剧性结尾,也有做作之感。 |
哪些内容不适合这里 · · · · · ·
请尊重创作者的劳动,不要在讨论区里提供或讨论下载方面的内容。
> 去安阳婴儿的论坛
其他话题:
【DL】(白描™)
问个实际点的问题(孙先生)
安阳一婴儿,谁要谁抱走(眉间尺丁一)
有幸看到了胶片,以及零碎的印象(石头)
坚持真实([已注销])
在线看(老夫子)
中国特色(Gollum)
他只是想表达一种真实!(老道)
2008-10-29 00:14:20 LLSX
结尾有漏洞 王超还欠功力欠火候2008-12-06 00:08:10 忆森林
个人认为比贾樟柯要强.贾樟柯沉溺于对少年生活的怀旧情绪当中,故事完全情绪化,对社会现实基本上是回避状态。这样的电影导演有感觉却缺乏思想,称为大师恐怕......安阳婴儿是少见的有社会责任感的电影,敢于揭露中国现体制中的具有根本性的黑暗面.同时不像《颐和园》那样讨好西方,虽被封杀也是值得的!
结尾不过是个象征,无论多么黑暗,只要留着种,总有人与黑暗斗争到底......大有死了我一个,还有后来人的意思.
2008-12-06 14:04:21 润物 (穷则独善其身,达则兼善天下)
我觉得贾樟柯用现实主义的手法表现了真实的巨变中的中国,用活生生的镜头记录了真正的社会状态,这是一定的。2009-03-25 21:58:48 微辣
贾樟柯?大师?拉倒吧,呵呵2009-04-08 10:52:16 [已注销]
长镜头很做作贾樟柯不算大师吧
2009-08-11 21:47:32 蘇︶﹏︶2.55 (҉減胖҉)
众说纷纭2009-08-30 17:39:34 tonyorkobe (我的地盘我做主)
中国有大师?贾是大师?中国我只欣赏墨镜和李安~2009-08-30 18:36:54 润物 (穷则独善其身,达则兼善天下)
李安??呵呵,笑了2009-09-22 11:02:01 小猪 (大好的河山,偶有太多地方米去过)
贾樟柯也不能算大师吧?!2009-09-23 14:54:56 Hello!慢先森 (记得去曾家岩地理书店看地图展)
老贾不是我的菜他拍的电影都很难看。
我倒欣赏王全安的一句话:“一个电影不管要讲什么深奥的道理,首先重要的是好不好看,否则就本末倒置了。”
贾樟柯显然没有做到。
2010-02-06 12:56:38 隐形人 (显然我不是纯豆瓣)
LS,什么定义叫好看与不好看呢,审美不同,说不到一块的2010-02-22 18:28:09 午夜飞行 (我没有深度,但是我有长度。)
贾大师,哈!假大师。。。其实安阳婴儿的剧本还过得去的。我看的是剧本,不是电影、
2010-03-17 09:58:17 YiPi
贾樟柯更多的是用镜头去记录时代变革中,小人物的徘徊失措和一味回避。《安阳婴儿》无论是固定长镜头也好,最后高度戏剧化的收尾也罢,更多的是将贾樟柯所回避的变革来临后,小人物的融入。可以说王超是接过了贾樟柯的棒棒,继续顺着走下去的。其实电影这个东西真的没有可比性,还是要更宽容的去看电影。更何况老贾和老王大学时还住同一个寝室。
2010-04-02 17:47:01 夏纠纠
最近王超倒是出了一本书,叫做《重回到自由》,仔细梳理一下这个不太受到重视的独立电影人,我们必须承认一点,这个人首先是作为一个苦闷的文学青年出现的。在对于影响的表达上,由于受限于资金与自身的功力,确实是的影片显得过于粗糙。是的,粗糙并不是代表着一种特定的美学风格,但是值得肯定的一点,这部影片是有所表达的,是直面惨淡的人生,而且他有着一个艺术的基本框架在里面,这就是分难能可贵啦。对于大师的争论是没有意义的,争论的应该是一部影片是否又存在乃至被记住的意义。
2010-04-11 21:49:01 shortgon (retreat from earth)
我还以为是贾木许呢2010-07-29 00:05:12 不安的顽主 (suuuuuuuuuck)
呵呵,将会有更地下的电影出现2010-08-08 14:06:16 菡萏 (落了場青蛙雨)
大陸沒有大師但賈是當今其中最具有大師相的導演之一
當然,還要看他的未來發展
2010-11-27 11:25:59 不安的顽主 (suuuuuuuuuck)
我怎么听说王超和陈凯歌还是亲戚?> 我来回应