宫崎骏与鲁迅

2010-07-23 22:56:23 　　来自: 外单尾货沢叔公 (深圳)
　　
　　我国的鲁迅是将人性的丑陋之极一面写出来给人看。它笔下的人物几乎都是流露出人性极其卑劣，麻痹，无知，愚昧，狭隘，刻薄。
　　日本的宫崎骏是把人性的美好一面画出来给人们看。他电影里的人物坚强，善良，自然，低调。
　　两个人的手法反差巨大但其实殊途同归，归于对人性向好的渴望。他们两个人的性格也都差不多。略带固执，孤僻。
　　看宫崎骏的电影就像是自己的心灵被清洗的一遍，洗去了在社会生存染上的各种阴暗的灰尘，看到了生活或许可以是那么美好。从宫崎骏的电影我这样的人其实是第一场看到了说人性美好的东西其实是可以做到不做作的，从前我一直认为只要涉及到人性的美好一面就几乎会涉及做作，后来我才知道原因是我国的文艺作品水平低劣技术不过关，表现美好的东西都是用很假很做作的办法，例如就像雷锋。我国的核心技术就是“高大全”把一个正常人塑造成不正常伟大的人。而且这种高大全的方法现在还用在我们的连续剧电影里面。这些年还习惯以拍马屁的形式出现，找个配角使劲说主角多么多么好，然后主角再说几句伟大的对白。极其不自然，令人恶心。
　　宫崎骏画人性的美很自然主要是在于他几乎不依赖对白来表达重要的信息，他的电影对白都是很正常的说话，不会说很玄乎的话，比如：为了祖国，为了人民，或者为了爱，不惜一切~~~~~。宫崎骏的电影里面从来没有这些话，她所有画出人性的美好的都是从细节，从行动，或者对白里面很自然的流露，让人觉得很自然真实。
　　龙猫里面那个可爱的小女孩，她根本不需要讲什么深明大义的话，就是可爱，萌就已经表达了所有对于生活美好的向往。
　　千与千寻里面的小千从任性胆小的女孩子变成坚强善良的过程也没有特地表现她的“高大全”
　　宫崎骏其实是一个习惯思考，想法很深刻的人。并不一个仅仅只会画画的画匠，如果他的电影仅仅是以画质取胜，在技术极度发展的今天几乎没人再记住他。今天日本天天都有画质极佳的动画出产，但这些作品中几乎没有一个人赶扬言超过宫崎骏。他也不是仅仅考卖萌来博取眼球的人，卖萌也撑不了多久，我们也见过大量日本萌军敢死队死在沙滩上。他的成功除了这些外重要是他的深刻，如鲁迅般深刻，鲁迅一针见血点住人性丑陋的一面，而他点住了人性美好的一面又以很平实的方式表现出他对这些东西种种深刻的思考。
　　《千与千寻》中对金钱世界反思，
　　他曾经在美国看到世贸大厦和华尔街的时候感慨：“这么多人聚集在这里工作仅仅为了金钱实在是人类的悲哀。”我认为宫崎骏《千与千寻》最核心的一条线是表达他对金钱社会的反思，以一种隐喻的方式表现了他对金钱社会的反思，小千的父母在不打招呼的情况下吃人家的东西以为用金钱可以解决最后被处罚变成猪，小千在魔法世界里面假如没有工作就要消失，那些可爱的煤屎精灵一旦没有工作就会变成普通的煤屎。小千在“卖身”给汤婆婆，她可以通过改名让人忘记的自己的出处，或许表达了金钱社会各种雇佣洗脑使得人丧失了对自己本来的生活认识。给河神洗澡带来的金子使人们疯狂，最后孤独的，似乎被排斥在社会之外的无面人（或许表达了社会里面的边缘人士）在孤独的趋势下利用魔法变出金子，暴富后穷奢极欲，贪婪吞噬各种食物和非食物，从老实变成了穷凶极恶，丑陋的恶魔，也试图用金钱取乐小千，被拒绝后恼羞成怒。无面人这个角色几乎表达了社会中人性为金钱而扭曲变形的人们。开着豪华酒店的汤婆婆几乎是一个被金钱欲望控制驱使的人，她那个奢华的办公室有十几个豪华的门，豪华的地毯，奢华的装饰，金银堆积，满手的戒指。
　　这些都是宫崎骏将现实社会里的金钱关系提取出来放在魔法世界里面，集中表达.
　　无面人捧着金子给小千的那个画面几乎清晰表露了宫崎骏对金钱世界的反思是这部电影的“主题”。
　　小千的拒绝金子是整个电影的转折，代表的另一种价值观，就是宫崎骏的价值观：并不是每个人都有深渊一般难以填满的金钱欲望。最后宫崎骏竟然以一个和汤婆婆孪生的姐妹，一个几乎和汤婆婆一模一样的钱婆婆来表达了另一个世界另一个生活方式，惊讶的是宫崎骏用这样的一个角色或许不是随便或者巧合，两个人长得一模一样或许可以当作一个人来对待却有几乎相反的价值观和生活方式。这个钱婆婆几乎过着质朴的生活。这种巧合或许表达了宫崎骏的某种思考。
　　《天空之城》对工业文明的反思
　　《天空之城》是一部充满工业文明味道的动画。蒸汽火车，蒸汽机，工人，螺旋桨飞行器，热气球，钢铁机器人，对天空的好奇。像是置身另一个19世纪。
　　宫崎骏以一个高度发达的文明的消亡瓦解来表达了我们的文明到底何去何从。其实天空之城的片头就已经基本表达了宫崎骏的想说的话；
　　片头开始一个女神在天空吹一股风到地面，浪漫地表达了文明之风的到来。吹到了地上农牧文明的一个农民简单的风车上，风车轻轻转动。画面一变，变成昏黄的天空下无数的风车和齿轮杠杆，代表了工业文明的开始。接着画面又变成一个挖地的机器迅速地像地面挖去。地面无数的工厂烟囱冒着浓烟和流水线生产情景，天空中各式各样的机械传动螺旋桨的工业文明色彩的飞行器密密麻麻，人类开始上天入地。再下来的画面是一座巨大航母一样的无数螺旋桨的飞行器起飞，或许是这个文明的重要的历史时刻。还有在久石让的配乐的高潮中，一座巨大的城堡朝空中飞去，然后无数类似的城堡飞起。之后画面城堡和飞行器遇到风暴，画面上方飞行器似乎毁坏，而下方一条条人龙从坠毁的飞行器和城堡中朝四面散去。代表了一个文明的结束，人类从新回到地面。接着又回到那个女神的画面，文明之风从新吹到农牧的风车上。文明又开始。
　　他们找到的整个天空之城，虽然高度文明，却杂草丛生，极度荒芜。
　　我们的工业文明，是人类的梦魇，还是终结。
　　我们的工业文明要往哪里去，到底技术的发展的最终是什么，是灾难还是福祉。会不会把人类推向灭亡？
　　
　　《风之谷》《幽灵公主》人与自然的相处

你认为这篇讨论：有用 41 没用 4

2010-07-26 09:41:04 [已注销]

　　原創？文筆甚好並同意觀點

2010-07-26 16:38:39 外单尾货沢叔公

　　是原创的

2010-07-27 16:22:05 没有名字的怪物 (谁会记得？)

　　写的很好，电影第三次看，越看越有感触

2010-09-10 20:55:58 米勒的米字路口

　　宫崎骏明白刺耳的声音有时能惊醒世人,但大多数情况下只能让人们捂住耳朵

2010-10-05 13:28:03 mary

　　只可惜变成了猪，差点被人吃掉的父母并没有因为这段经历而领悟到什么，他们仍然是老样子，似乎什么也没发生过。
　　
　　大概，希望只能寄托在小千这样的少年人了。
　　

2011-04-13 10:13:44 想做一条鼻涕虫

　　虽然与题目并不是很切合，但分析得挺有见地。有启发。

2011-04-29 17:53:29 Braid (嗷~)

　　非常好，和鲁迅的对比很独到，对国人分析一针见血，后边对动画的分析契合的很好

2011-05-23 23:41:55 一丁 (阳光在手中)

　　MARK

2011-06-20 20:32:37 薰ちゃん (必须非常努力才能看起来毫不费力)

　　千与千寻 5颗心还不够

2011-07-29 15:25:58 Spring (warm.....I`m home sweet home.)

　　这就是编剧拿捏的难度。
　　不过宫崎骏的作画风格独创性也是很高的好吧？
　　尤其是早期的作品注重手绘感，不仅写实，又质朴自然。
　　留下很多让人难忘的经典场面。
　　看看现在很多同类型动画片写实倒是写实，电脑效果处理得没点人味。（不是指3D）
　　真正的大师往往不是老虎还长了翅膀，就是有翅膀竟还是只老虎~

2011-07-29 18:52:00 Spring (warm.....I`m home sweet home.)

　　从宫崎骏的电影我这样的人其实是第一场看到了说人性美好的东西其实是可以做到不做作的，
　　--------------
　　这才是编剧的难度。
　　要是只不过去揭示现实各种消极很容易，要只不过像天朝学校叫口号那样“积极向上”也很容易。难就难在真正的好故事不是就那么样了事。
　　
　　所以我不喜欢小资文艺装逼（那类片多属上面举例的前者），也不代表我要的是天朝式积极向上，我要的是真正的好故事。能让人有所反省和进步的。