《大护法》:让所有人不说话,就算天下太平了吗?
《大护法》最吸引人的是它的立意和设定,在我印象中,这样深度和广度的立意是近三十年来国产动画电影所没有的。
以下内容为世界观介绍,并不影响观影体验。我们的男主大护法为了找离家出走的太子,进入了一个花生人的城镇,这里面的人举止怪异、表情冷漠、一言不发,同时还有许多在街上随意杀人的“执法者”。花生居民们疯狂的崇拜者一位“吉安老神仙”,而这位老神仙俨然是这个城镇的最高领导者,带领着手拿抢和利斧的“行法者”们维持秩序——主要是杀死染上了可怕传染病“鬼蘑菇”的花生人。
随着剧情的深入,一切都真相大白,花生人其实是商人欧阳吉安培育的生物,有一个专门的流水线来生产他们,成年后的他们不许说话,不许有个性的自我表达。而吉安老神仙口中可怕的致命传染病,其实是花生人成熟的标志,意味着他们可以被杀死,以取得脑中价值连城的战略物资。所以一切都是一个局,商人吉安生产出他们,吉安老神仙管理他们,净化者吉安杀死他们,就这样一茬一茬的花生人如韭菜一般走完他们的轮回。
然而总会有人不甘心于他们的命运,花生人也想要说话,花生人也想要思考,花生人也想要自由,于是反抗的火种在一片怪异的歌舞升平中暗流涌动,从第一个敢于开口说话的花生人开始,星星之火终于燎原,一场轰轰烈烈的花生人革命开始了。
电影里面的政治隐喻可以说是非常明显了。行法者们拿着的武器——束棒斧头,是典型的法西斯标志。要想读懂这些政治隐喻,先要了解一些政治背景知识。比如,什么是法西斯,什么是文革。文革和法西斯是两种极端的政治形态,在影片中都有所展现。
影片中关于吉安老神仙和行法者的法西斯隐喻是非常正确的,因为法西斯就是最极端的集权主义,是一种自上而下的严控,利用国家机器、暴力机关、军警和特务机构来对人民进行控制、压迫。而与之相对应的,文革是一种极端的民粹主义、极端的自由。我们回忆一下,那个时候红卫兵是不是可以贴大字报,想骂谁骂谁,想批判谁批判谁?最夸张的时候革命委员会还可以夺公检法的权力,还可以自行组建政府管理地方。造反派都是谁,就是平头老百姓啊,文革期间没有见到什么国家权力机关去定义谁为“邪恶”吧,没有见到军警或特务机关带头抓人带头审判吧,相反国家权力机关是被批判的对象。所以文革和法西斯,是政治光谱上左右相对的两个极端,在分析政治问题的时候,如果把它们搞混,那是要走很多弯路的。
以下内容为世界观介绍,并不影响观影体验。我们的男主大护法为了找离家出走的太子,进入了一个花生人的城镇,这里面的人举止怪异、表情冷漠、一言不发,同时还有许多在街上随意杀人的“执法者”。花生居民们疯狂的崇拜者一位“吉安老神仙”,而这位老神仙俨然是这个城镇的最高领导者,带领着手拿抢和利斧的“行法者”们维持秩序——主要是杀死染上了可怕传染病“鬼蘑菇”的花生人。
随着剧情的深入,一切都真相大白,花生人其实是商人欧阳吉安培育的生物,有一个专门的流水线来生产他们,成年后的他们不许说话,不许有个性的自我表达。而吉安老神仙口中可怕的致命传染病,其实是花生人成熟的标志,意味着他们可以被杀死,以取得脑中价值连城的战略物资。所以一切都是一个局,商人吉安生产出他们,吉安老神仙管理他们,净化者吉安杀死他们,就这样一茬一茬的花生人如韭菜一般走完他们的轮回。
然而总会有人不甘心于他们的命运,花生人也想要说话,花生人也想要思考,花生人也想要自由,于是反抗的火种在一片怪异的歌舞升平中暗流涌动,从第一个敢于开口说话的花生人开始,星星之火终于燎原,一场轰轰烈烈的花生人革命开始了。
电影里面的政治隐喻可以说是非常明显了。行法者们拿着的武器——束棒斧头,是典型的法西斯标志。要想读懂这些政治隐喻,先要了解一些政治背景知识。比如,什么是法西斯,什么是文革。文革和法西斯是两种极端的政治形态,在影片中都有所展现。
影片中关于吉安老神仙和行法者的法西斯隐喻是非常正确的,因为法西斯就是最极端的集权主义,是一种自上而下的严控,利用国家机器、暴力机关、军警和特务机构来对人民进行控制、压迫。而与之相对应的,文革是一种极端的民粹主义、极端的自由。我们回忆一下,那个时候红卫兵是不是可以贴大字报,想骂谁骂谁,想批判谁批判谁?最夸张的时候革命委员会还可以夺公检法的权力,还可以自行组建政府管理地方。造反派都是谁,就是平头老百姓啊,文革期间没有见到什么国家权力机关去定义谁为“邪恶”吧,没有见到军警或特务机关带头抓人带头审判吧,相反国家权力机关是被批判的对象。所以文革和法西斯,是政治光谱上左右相对的两个极端,在分析政治问题的时候,如果把它们搞混,那是要走很多弯路的。
这篇影评有剧透