上帝之子

死寂的湖里，彼得网出一船的鱼，贫瘠的村中，瘫者迈出新的一步。因为耶稣，带着永恒的微笑，把神迹带给穷人；面对将被处死的妓女，耶稣请从没有罪过的人去砸死她，却无人能抛出手中的石块，看到受到唾弃的犹太收税人，耶稣发现了他内心中的痛苦和谦卑，将他带到自己的身边，因为耶稣，带着永恒的慈悲，把宽恕给予罪人。当被幸福抛弃的穷人和被公正抛弃的罪人发现有一个年青人给他们宽慰，给他们希望，而他又是如此的宽厚和谦逊，并不为拥有的神迹而霸道和专横，如此的耶稣，怎能不被爱戴。
       然而人们只知道国王的存在，以为耶稣必然是来代替旧王的，殊不知他们的每一次欢呼，都是在将他推入死地。信仰的产生，一定会伴随着牺牲，因为新世界的崛起，意味着旧王国的崩塌。无人会将手中的利益，拱手献给异端，也没有统治者愿将权利，与草民分享。于是旧的宗教和世俗的力量联合起来，决心将这新的信仰抹去。当统治者发现耶稣宁愿牺牲肉体，也不会去用暴力反抗，他们心中窃喜；当民众们知道这神之子不会做他们的新王，他的武器只有宽恕和博爱，他们无比失望。于是，神的儿子被世俗的法庭判处死刑，骷髅地的十字架是他在尘世的结局。
       但是人们终究是爱他的，他们分立道路两旁为他送行。耶稣浑身布满伤痕和血迹，头戴侮辱的草冠，身背沉重的十字架，拖拽着把自己送往刑地。罗马士兵的皮鞭增加着身上的痕迹，蜿蜒漫长的小路一次次绊倒他的步履。母亲和信徒们绝望地哭泣，在蛮横和暴力之下，似乎上帝也无能为力。曾经的信仰爬向十字架，温顺地等待被牢牢地钉死。即使在士兵们毫无怜悯地嘲笑时，仍然在向上天祷告：天父，原谅他们，他们不知道他们在做什么。三颗长钉钉住了一个永恒的形象，一个受难与牺牲的偶像。
       《上帝之子》是一部充满宽恕，理解和爱的影片。有些宗教类电影因为会展现出一些受争议的观点而被抵制，甚至会受到某些宗教狂热分子的恐怖威胁。但此片聪明地避开了这个禁区，它紧扣《圣经》中的内容，宣扬博爱和救世的情怀，赞美为信仰而牺牲的美德。看这部片子时不会去考虑过多的宗教因素，只会不断地为了耶稣的受难而感动。
       看到去刑场这段时，不经意地联想到我们的革命先烈。他们同样是怀着信仰赴死，为了给我们后代留下一个虚幻的天国。基督教成为统治阶层之后，耶稣的精神已当然无存；新中国成立以来，先烈的后人们成了新的贪官奸商。由此可见，世俗欲望的力量，足以同化一切信仰。不同的是，西方的科学精神和宗教信仰现在已经可以相互作用了，科学让人类向前，信仰使人心向善。西方的教徒们仍然相信上帝，而我们呢，是否还信仰主义？