一部关于马的“文艺片”

由于是被朋友叫去看的，在看这部电影之后，甚至周末公映的电影中还有一部这片。《山那边有匹马》，从片名上来看属于那种如今市场上所说的“文艺片”，鲜有人关注也是意料之中。关于商业市场之下文艺电影的境遇，之前下跪事件已经说的很多了，再说也有点嚼舌头的感觉，这里只是从单一电影角度出发，这部《山那边有匹马》有匹马究竟是一部怎样的作品。


你拍得是文艺还是商业片？这个问题，在内地大环境下流传着一个笑话，如果你要问一个导演这个问题，在电影上映之前，他是绝对不会告诉你。而上映之后，假如其作品票房不好，他会说我拍的文艺片；如果作品票房好，他会说我拍得电影文艺与商业兼顾。只是坊间流传的一个小笑话，但从侧面反映出来，很多内地导演的文艺电影情结。

其实在内地市场下，传统意义上文艺与商业之间的界定并不明显，并不是从票房与阵容之上的考量，张艺谋的《归来》是文艺片，但有着陈道明与巩俐两大巨星坐镇，票房3.2亿。王小帅的《闯入者》也是文艺片，则是反面例子。在我看来，在内地市场下对文艺与商业之间的界定，不是票房，而是“题材”二字。

比如《百鸟朝凤》，讲述民间唢呐艺人的感人故事，题材现实，直指人心，假如没有下跪，估计也是乏人关注。同理还有贾樟柯和王小帅的电影，都是从不同角度去反应现实与角色心态，这些都是内地市场下的“文艺片”。《山那边有匹马》也是一样，一个支教老师与偏远的黔南三都水族自治县一名孤儿和马的故事。题材现实，隐喻了当下社会的浮躁，对比山间的淳朴，一匹被卖掉的马，引出了当下社会中，我们所忘怀的那种质感。

马的象征意义，是这部电影关键所在。


西方很多关于马的电影，无论是《战马》、《奔腾年代》还是《马语者》，马的符号化意义是那样的一致。马在电影中代表，是自由、淳朴、奔腾的雄浑，不被驯服的豪迈，是每部电影中马的代名词。在《山那边有匹马》中，一位从大城市而来的教师，在远离都市喧嚣的黔南山区，这个特殊的设定，黄璐饰演的女主角代表代表了两个世界的对冲与融合，而马的符号化意义，在这样的背景条件下被无限的放大。

这部电影让人想起了当年那部《走着瞧》，是一个人与驴之间的故事，驴与主角都代表了“犟”。而马在本片中则代表了女主角的淳朴与对自由的向往。所以，当马被卖掉之后，两个世界之间的冲突被显示出来，在这里，失去的不仅仅是一匹马，更是一种习惯已久的体贴，一种相扶前行的陪伴，而围绕卖马、寻马、买马、偷马、送马等等一系列的举动，影片又牵涉入更多的人物，穷人、富人、活人、死人、大人、小孩……“马”矛盾的集中冲突，呈现了商业社会与乡村世界之间的百态，尽管其中有着巨大的隔阂甚至激烈的对抗。

本片的导演白海滨曾拍摄过反应四川阿坝故事的现实题材《米香》，本片则将目光瞄准了黔南山区。电影的台词不多，导演过多的将目光投向故事性与隐喻象征，而忽略了角色刻画，这是电影的一个问题。但总体而言，电影所要阐述的一种观点，是从头到尾都在抛出一个问题，人们都去大城市寻找梦想，谁来为农村，进而从围绕在马的事件上看出了我国城市化进程与农村之间的差异，故事中留守儿童、落后的农村经济与开场高楼林立成为鲜明的对比，在电影中角色身上展现的疑惑、迷茫，到不服输的奋斗，个人留下的希望，虽然有点主旋律的感觉。

但话又说回来，本片跟乔·约翰斯顿执导的励志电影《十月的天空》很像，都是特定场景的事件性，来构架主题。《山那边有匹马》，也是以马喻人，通过马的事件性，来反映社会现实。这样的题材，是“文艺片”。不做任何安利，只是让观众知道，在商业化的电影市场，还有这样的现实题材作品。