宗教PK道义

这二者之间有无关联。恰巧今天看了北京法源寺中康有为与老和尚的一段有关“绝对的忠”和“相对的忠”的辩论，“绝对的忠”忠于人，忠于帝，“相对的忠”忠于事，忠于民。要我看来，二者名头应该呼唤。不过这也就是忠说法而已，每人出发点不同，自然说法不同。
不论何种忠，都可以归于信仰，中国历代史上那些前朝的遗丞相遗将，以死殉国也好，从了新朝也好。后人评判，往往从道德的角度议是非。何不试试从技术的角度，想想何种做法是一种推进历史的做法。吴三桂放清入关，亡了明，可是谁敢说明清不如明。
可能这样的历史会太理性，而太理性是不是会迸发出民主的萌芽。所以历朝历代不会有正统的学说去这些相对忠，都是些不明不白，或者是若百年后，有那么一两本书浅浅带过。
跑题了。
叛国者、焦土之上、卢旺达饭店等都是有关宗教的电影，宗教为什么具有排他性？留待慢慢思考