2010-03-18 10:30:01
来自: 图宾根木匠
(我的评星都是乱打的)
越光宝盒的评论
1
提示: 有关键情节透露
明明是一副《大话西游》的身板，非要硬生生的套一条《赤壁》三国的紧身裤，何必呢？既然穿越了，干嘛不穿越得有创意点？云集了一大批二三线和过气明星，热闹倒是热闹，但是故事在哪里？不是山寨了一把鸟巢和点火仪式就算紧跟潮流了的，也不是闪烁其辞什么“三打奶粉”就是针砭时弊了的，角色鱼贯而出，人多嘴杂，可有哪一句台词观众能记得住？各色人等哗啦啦全涌出来，那不是电影，是桌游。
不过，桌游也是有技术含量的，起码每张牌都个性鲜明。但是，《越光宝盒》呢？
一场山寨三国杀
夏侯一点也不刚烈，刘备的仁德只针对他的成群姬妾，曹操的奸雄幻化成了异装癖爱好，张飞的咆哮原是gay味十足的热吻，关羽的武圣成了看黄书的伎俩；周瑜不反间，诸葛也不观星，反而合力表演了一场山寨摇滚秀和法坛上的当众斗殴；至于赵云，他既不能闪也不能杀，看清了大嫂的乳沟但看不清主公是谁。
每个角色的性格特质都是山寨或者是山寨的山寨的，于是，电影便成了一场山寨的三国杀。
无厘头的精妙，很多都妙在这“戏仿”二字上，不过这可是把双刃剑，戏仿得不到位，难免让人借用网络词语指摘为——山寨。戏仿绝不是山寨，增之一分则伪，减之一分则劣，搞得好叫通俗，搞得不好就低俗了。作为无厘头的扛鼎者，技安老师曾推着星爷让无厘头大潮席卷了神州，不过《越光宝盒》的登场仿似技安老师又给无厘头亲笔书写了一则墓志铭——无厘头死咗了。
《大话西游》的母题重演
回想起来，技安老师的刘氏无厘头其实早就死了，还死在最高潮上——没错，就是那部《大话西游》。《大话西游》一出，“从天而降的宿命爱情+女性的死缠烂打+男性不敢接受+男性的最后悔悟”便成了此后颠扑不破的技安公式，此后的《情癫大圣》、《天下无双》和《越光宝盒》都是这一个模子里刻出来的；稍有区别的是《机器侠》，不过也无非是负心男变成了哀怨女，神魔玄幻变成了山寨科幻而已，骨子里还是《大话西游》的母题重演。
重复没有错，左小诅咒说过：“重复就是力量。”爱情这东西，号称人类文艺作品中永恒的命题，技安念念不忘女子的痴情和男人的负心，也符合绝大多数爱情故事的现实演绎。可是，用无厘头的荒诞谐闹方式来表述这一命题，不是有身份证的人就能玩的。《大话西游》用了上下两部共计三个多钟头的篇幅才把一个百转千回、从疯狂恶搞到催人泪下的爱恋故事的来龙去脉勉强描述清楚，也只有这样的结构，才能达致化百炼钢为绕指柔之效。但是，《大话西游》显然是不符合电影产业规律的（从片长形态上来看，近年的华语电影只有《赤壁》能分成两部还狂收票房，不知这是不是技安拿《赤壁》开涮的原因），这纯粹是一部误打误撞的经典，若不是北大学生多年后的网络热炒（当然还有星爷独树一帜的演技），《大话西游》的胶片只能在仓库里跟若干主旋律们一起发霉。
往事不要再提
《越光宝盒》匆忙得让人来不及发笑，遑论感动？电影就好比端给观众的一盘菜，碗碟内的食材才是主料，噱头桥段无非是些调味品而已。回想《大话西游》，哪一段搞笑情节不是紧扣着故事主线的演进？再看《东成西就》，哪一个明星演员不是承担了不可或缺的戏剧功能？反观《越光宝盒》，显然已经本末倒置了，片头演员表的恶搞和片尾幕后职员们的cosplay似乎印证着技安的廉颇老矣。山寨别人的东西也就罢了，还真没见过这样卯足了劲山寨自己作品的电影，银幕上“菩提老祖作品”几个大字只能让人感怀往事不要再提。
不过话说回来，老的不只是技安，还有我们。当年看《大话西游》的青涩少年们已成今日的蜗居房奴，天上没有乌云盖，可K线图里全是。于是，那些关于爱情的缱绻反复真的就往事如烟了。
看看当下的华语影坛，黄百鸣的《家有喜事》系列已成彻底的杯具，王晶只剩下《零零狗》式的屎尿屁，星爷则用《长江七号》告诉我们：其实，他只是一个演员。
终于，在一个无力讽刺的时代里，《越光宝盒》明白无误的诏告天下：无厘头死了。
.
（刊载于《东方早报》2010年3月18日）
P.S.技安老师对阿娇的不弃值得尊敬，香港影人不仅拯救香港女艺人，也拯救大陆的，譬如《月满轩尼诗》。
P.P.S.技安与星爷是相辅相成的关系，从“作者论”的角度来说，《大话西游》当然属于编剧＋导演的技安，怎么就成了周星驰作品？这是一个有趣的误读。当然，星爷的演技勿庸置疑，不过脱离了技安、王晶、李力持、谷德昭这些幕后英雄的扶持，星爷很难重现辉煌。而技安找的郑中基相较星爷也只是个权宜之计，至于女演员方面，孙俪完全不搭调，阿Sa倒是气质吻合（见鬼，她好像刚跟郑少爷分手）。
P.P.S.S.无厘头的兴起和渐趋没落是一个两地双方的问题：大陆、香港两地；生产和接受双方。
作为一个广东话俚语，无厘头在电影中，特指以周星驰的表演为代表的极端恶搞、不按常理出牌的喜剧形式，其实放到西方艺术史和电影史中，无厘头并不稀奇，所谓farce，其实就可以看作是无厘头的类型身份；远的不提，近世好莱坞金•凯利的许多喜剧电影就颇具无厘头风格。而放到香港电影的语境中，无厘头应该滥觞于许氏兄弟的喜剧片，此前邵氏电影尚纠结于本港身份的迷离，不过《大军阀》中许冠文显露出的才华最终导致了《鬼马双星》的诞生，经由《半斤八两》等片的打磨，许氏兄弟的喜剧作品终于领港片风气的一时之先。香港市民在冷战的夹缝中享受到了繁华的“孤岛”生活（这里借用了中国电影史上指称1937～1941上海租界电影的术语——其实从文化生态上来看，这两个“孤岛”颇具可比性），饱暖思欲，港人当然需要电影提供的草根式市民狂欢，并完成港人身份的自我认同及确证（关于这一点，香港影评人比我讲得更清楚：“香港市民视他【许冠文】为子侄，他是我们的香港土生最成功的精英，他不是来自广州，不是来自中国，他们真正在这一个借来的地方，是代表香港新一代文化的香港之子。”①）——于是乎，无厘头的风格已露端倪，周星驰只是这一文化逻辑顺理成章的结果而已（当然你也可以认为周氏无厘头在美学上彻底埋葬了许氏喜剧）。事实上，周星驰电影的戏仿、恶搞等手段在许氏兄弟的作品中都是老套路，只不过那时一来大陆处于封闭状态，没有录像厅和盗版碟的渠道，许氏兄弟不会为内地观众所知；二来其港味过重，自然主要局限在粤语文化圈内传播。
1990年代无厘头电影的兴起则必须放在整个中国文化圈内考量，改革开放已使中港间有了海量的文化交流，而1980年代末的风波最终导致了大陆意识形态的转型——邓公92南巡后确立了市场经济体制，对于此时的中国社会和意识形态，或者我们可以用“去政治化的政治”来描述之。②“一切向钱看”（以经济建设为中心）成为整合破碎的社会肌体的灵丹妙药，随之而来的消费主义大潮显然也是无厘头的催化剂——无厘头者，改头换面的醉生梦死也（无厘头的解构手法，似乎也应对着对政治的去势化表达）。89～92这一痛苦的转型经历也造成了香港市民理想的集体幻灭，同时，随着97的临近，“回归焦虑症候群”亦凸现，于是两相结合，无厘头终致高潮——看似数典忘祖的解构情节和星爷的癫狂式表演正是其艺术风格的绝佳体现。
无厘头在大陆被扶正则源自依托于网络文化的青年电影亚文化的崛起，《大话西游》是其里程碑式的事件。这一事件是一起典型的“误读”范例。当星爷被奉若神明般请入北大校园后，星爷的失语才使得天之骄子们赫然发现：这根本不是他们心目中那个至尊宝。③造成这种误读的原因有很多，对那个时代的年轻人而言，他们是长期以来被污名化的“独生子女一代”（此后“80后”开始替代这个称呼），藉由对《大话西游》的误读，年轻人们开始试图树立自己的人生观——考虑到消费主义对中国传统意识形态的摧枯拉朽，这一努力其实不无悲壮色彩。无厘头的港式狂欢，对大陆的年轻电影观众来说，却是对爱情的忠贞坚守——内旨并无颠覆，只是表达方式迥异于父辈而已。我一直以为，无厘头的解构是很浅层的话语方式的戏谑突破，从来不涉及意旨内涵（当然所谓的“解构”也是被误读出来的，星爷直言他不明白什么叫“解构”和“后现代”），从价值层面考量，无厘头甚至是趋于文化保守主义的（无厘头极少僭越传统的儒家伦理）。《大话西游》嘲笑了一把父权，但是至尊宝最终还是随着唐僧一路西去。其实完全有理由把这种对父权的无厘头嘲讽看作是一种无可奈何的心路表达——消费主义毕竟不能完全添补一代人的心灵空虚，如果换一种方式来过逆来顺受的日子，也是接受了普世化西方思想的年轻人们得以在中国安之若素的生活下去所必须的情感资源。所谓拜金主义其实是个伪概念，真要把“金”当成神来“拜”了，也就没有价值危机了。关键是金钱只是个权宜之计，1980年代末的问题并没有解决，只是被暂时性的掩盖起来。王夫之有云：“其上申韩者，其下必佛老”，在放浪形骸中寻找真爱和心灵的一隅归宿，才是无厘头的命门。
总之，《大话西游》被热炒时，正值年轻人们即将步入一个没有价值依归的社会之际，诸多焦虑最终促使无厘头成了他们甘之如饴的心灵鸡汤——70末80后们扔掉了“革命”式的父辈价值观后，无厘头自然粉墨登场：一来无厘头有一副看似决绝于前辈的外型，符合年轻人们的反叛气质从而满足了他们建构自我主体的需要；二来无厘头还是通向最深层的中华传统伦理，在一片纸醉金迷的市场主义大潮中，这才是无论如何不能也无法被抛弃的精神脊梁（正剧登场前总有喜剧铺垫，所以往大了说，无厘头的兴起是“国学热”的前兆）。星爷在《唐伯虎点秋香》中仰天长叹：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，岂不令年轻观众们于我心有戚戚焉？
不过进入新世纪后，中国的文化生态已经更新换代，看看郭德纲和周立波的舞台表演，无厘头那种隔靴搔痒、远离实际生活的戏谑已经不能提起大陆观众们的胃口（当然无厘头们也在努力北上，不过事实证明并不太成功——星爷在《长江七号》中塑造的伪民工是个典型的反例），所谓的恶搞手段也早已失去了标新立异的吸引力，时过境迁，戏台子还在，看戏的人却早已散去，无厘头堕为山寨，也是必然的吧。
①林超荣《港式喜剧的八十年代》，载《溜走的激情：八十年代香港电影》，香港电影评论学会2009年编，第160页
②参阅：汪晖《去政治化的政治、霸权的多重构成与60年代的消逝》，载《去政治化的政治》，三联书店2008年
③许乐《香港电影的文化历程（1958～2007）》，中国电影出版社2009年，第146页
越光宝盒的评论
1
提示: 有关键情节透露
明明是一副《大话西游》的身板，非要硬生生的套一条《赤壁》三国的紧身裤，何必呢？既然穿越了，干嘛不穿越得有创意点？云集了一大批二三线和过气明星，热闹倒是热闹，但是故事在哪里？不是山寨了一把鸟巢和点火仪式就算紧跟潮流了的，也不是闪烁其辞什么“三打奶粉”就是针砭时弊了的，角色鱼贯而出，人多嘴杂，可有哪一句台词观众能记得住？各色人等哗啦啦全涌出来，那不是电影，是桌游。
不过，桌游也是有技术含量的，起码每张牌都个性鲜明。但是，《越光宝盒》呢？
一场山寨三国杀
夏侯一点也不刚烈，刘备的仁德只针对他的成群姬妾，曹操的奸雄幻化成了异装癖爱好，张飞的咆哮原是gay味十足的热吻，关羽的武圣成了看黄书的伎俩；周瑜不反间，诸葛也不观星，反而合力表演了一场山寨摇滚秀和法坛上的当众斗殴；至于赵云，他既不能闪也不能杀，看清了大嫂的乳沟但看不清主公是谁。
每个角色的性格特质都是山寨或者是山寨的山寨的，于是，电影便成了一场山寨的三国杀。
无厘头的精妙，很多都妙在这“戏仿”二字上，不过这可是把双刃剑，戏仿得不到位，难免让人借用网络词语指摘为——山寨。戏仿绝不是山寨，增之一分则伪，减之一分则劣，搞得好叫通俗，搞得不好就低俗了。作为无厘头的扛鼎者，技安老师曾推着星爷让无厘头大潮席卷了神州，不过《越光宝盒》的登场仿似技安老师又给无厘头亲笔书写了一则墓志铭——无厘头死咗了。
《大话西游》的母题重演
回想起来，技安老师的刘氏无厘头其实早就死了，还死在最高潮上——没错，就是那部《大话西游》。《大话西游》一出，“从天而降的宿命爱情+女性的死缠烂打+男性不敢接受+男性的最后悔悟”便成了此后颠扑不破的技安公式，此后的《情癫大圣》、《天下无双》和《越光宝盒》都是这一个模子里刻出来的；稍有区别的是《机器侠》，不过也无非是负心男变成了哀怨女，神魔玄幻变成了山寨科幻而已，骨子里还是《大话西游》的母题重演。
重复没有错，左小诅咒说过：“重复就是力量。”爱情这东西，号称人类文艺作品中永恒的命题，技安念念不忘女子的痴情和男人的负心，也符合绝大多数爱情故事的现实演绎。可是，用无厘头的荒诞谐闹方式来表述这一命题，不是有身份证的人就能玩的。《大话西游》用了上下两部共计三个多钟头的篇幅才把一个百转千回、从疯狂恶搞到催人泪下的爱恋故事的来龙去脉勉强描述清楚，也只有这样的结构，才能达致化百炼钢为绕指柔之效。但是，《大话西游》显然是不符合电影产业规律的（从片长形态上来看，近年的华语电影只有《赤壁》能分成两部还狂收票房，不知这是不是技安拿《赤壁》开涮的原因），这纯粹是一部误打误撞的经典，若不是北大学生多年后的网络热炒（当然还有星爷独树一帜的演技），《大话西游》的胶片只能在仓库里跟若干主旋律们一起发霉。
往事不要再提
《越光宝盒》匆忙得让人来不及发笑，遑论感动？电影就好比端给观众的一盘菜，碗碟内的食材才是主料，噱头桥段无非是些调味品而已。回想《大话西游》，哪一段搞笑情节不是紧扣着故事主线的演进？再看《东成西就》，哪一个明星演员不是承担了不可或缺的戏剧功能？反观《越光宝盒》，显然已经本末倒置了，片头演员表的恶搞和片尾幕后职员们的cosplay似乎印证着技安的廉颇老矣。山寨别人的东西也就罢了，还真没见过这样卯足了劲山寨自己作品的电影，银幕上“菩提老祖作品”几个大字只能让人感怀往事不要再提。
不过话说回来，老的不只是技安，还有我们。当年看《大话西游》的青涩少年们已成今日的蜗居房奴，天上没有乌云盖，可K线图里全是。于是，那些关于爱情的缱绻反复真的就往事如烟了。
看看当下的华语影坛，黄百鸣的《家有喜事》系列已成彻底的杯具，王晶只剩下《零零狗》式的屎尿屁，星爷则用《长江七号》告诉我们：其实，他只是一个演员。
终于，在一个无力讽刺的时代里，《越光宝盒》明白无误的诏告天下：无厘头死了。
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（刊载于《东方早报》2010年3月18日）
P.S.技安老师对阿娇的不弃值得尊敬，香港影人不仅拯救香港女艺人，也拯救大陆的，譬如《月满轩尼诗》。
P.P.S.技安与星爷是相辅相成的关系，从“作者论”的角度来说，《大话西游》当然属于编剧＋导演的技安，怎么就成了周星驰作品？这是一个有趣的误读。当然，星爷的演技勿庸置疑，不过脱离了技安、王晶、李力持、谷德昭这些幕后英雄的扶持，星爷很难重现辉煌。而技安找的郑中基相较星爷也只是个权宜之计，至于女演员方面，孙俪完全不搭调，阿Sa倒是气质吻合（见鬼，她好像刚跟郑少爷分手）。
P.P.S.S.无厘头的兴起和渐趋没落是一个两地双方的问题：大陆、香港两地；生产和接受双方。
作为一个广东话俚语，无厘头在电影中，特指以周星驰的表演为代表的极端恶搞、不按常理出牌的喜剧形式，其实放到西方艺术史和电影史中，无厘头并不稀奇，所谓farce，其实就可以看作是无厘头的类型身份；远的不提，近世好莱坞金•凯利的许多喜剧电影就颇具无厘头风格。而放到香港电影的语境中，无厘头应该滥觞于许氏兄弟的喜剧片，此前邵氏电影尚纠结于本港身份的迷离，不过《大军阀》中许冠文显露出的才华最终导致了《鬼马双星》的诞生，经由《半斤八两》等片的打磨，许氏兄弟的喜剧作品终于领港片风气的一时之先。香港市民在冷战的夹缝中享受到了繁华的“孤岛”生活（这里借用了中国电影史上指称1937～1941上海租界电影的术语——其实从文化生态上来看，这两个“孤岛”颇具可比性），饱暖思欲，港人当然需要电影提供的草根式市民狂欢，并完成港人身份的自我认同及确证（关于这一点，香港影评人比我讲得更清楚：“香港市民视他【许冠文】为子侄，他是我们的香港土生最成功的精英，他不是来自广州，不是来自中国，他们真正在这一个借来的地方，是代表香港新一代文化的香港之子。”①）——于是乎，无厘头的风格已露端倪，周星驰只是这一文化逻辑顺理成章的结果而已（当然你也可以认为周氏无厘头在美学上彻底埋葬了许氏喜剧）。事实上，周星驰电影的戏仿、恶搞等手段在许氏兄弟的作品中都是老套路，只不过那时一来大陆处于封闭状态，没有录像厅和盗版碟的渠道，许氏兄弟不会为内地观众所知；二来其港味过重，自然主要局限在粤语文化圈内传播。
1990年代无厘头电影的兴起则必须放在整个中国文化圈内考量，改革开放已使中港间有了海量的文化交流，而1980年代末的风波最终导致了大陆意识形态的转型——邓公92南巡后确立了市场经济体制，对于此时的中国社会和意识形态，或者我们可以用“去政治化的政治”来描述之。②“一切向钱看”（以经济建设为中心）成为整合破碎的社会肌体的灵丹妙药，随之而来的消费主义大潮显然也是无厘头的催化剂——无厘头者，改头换面的醉生梦死也（无厘头的解构手法，似乎也应对着对政治的去势化表达）。89～92这一痛苦的转型经历也造成了香港市民理想的集体幻灭，同时，随着97的临近，“回归焦虑症候群”亦凸现，于是两相结合，无厘头终致高潮——看似数典忘祖的解构情节和星爷的癫狂式表演正是其艺术风格的绝佳体现。
无厘头在大陆被扶正则源自依托于网络文化的青年电影亚文化的崛起，《大话西游》是其里程碑式的事件。这一事件是一起典型的“误读”范例。当星爷被奉若神明般请入北大校园后，星爷的失语才使得天之骄子们赫然发现：这根本不是他们心目中那个至尊宝。③造成这种误读的原因有很多，对那个时代的年轻人而言，他们是长期以来被污名化的“独生子女一代”（此后“80后”开始替代这个称呼），藉由对《大话西游》的误读，年轻人们开始试图树立自己的人生观——考虑到消费主义对中国传统意识形态的摧枯拉朽，这一努力其实不无悲壮色彩。无厘头的港式狂欢，对大陆的年轻电影观众来说，却是对爱情的忠贞坚守——内旨并无颠覆，只是表达方式迥异于父辈而已。我一直以为，无厘头的解构是很浅层的话语方式的戏谑突破，从来不涉及意旨内涵（当然所谓的“解构”也是被误读出来的，星爷直言他不明白什么叫“解构”和“后现代”），从价值层面考量，无厘头甚至是趋于文化保守主义的（无厘头极少僭越传统的儒家伦理）。《大话西游》嘲笑了一把父权，但是至尊宝最终还是随着唐僧一路西去。其实完全有理由把这种对父权的无厘头嘲讽看作是一种无可奈何的心路表达——消费主义毕竟不能完全添补一代人的心灵空虚，如果换一种方式来过逆来顺受的日子，也是接受了普世化西方思想的年轻人们得以在中国安之若素的生活下去所必须的情感资源。所谓拜金主义其实是个伪概念，真要把“金”当成神来“拜”了，也就没有价值危机了。关键是金钱只是个权宜之计，1980年代末的问题并没有解决，只是被暂时性的掩盖起来。王夫之有云：“其上申韩者，其下必佛老”，在放浪形骸中寻找真爱和心灵的一隅归宿，才是无厘头的命门。
总之，《大话西游》被热炒时，正值年轻人们即将步入一个没有价值依归的社会之际，诸多焦虑最终促使无厘头成了他们甘之如饴的心灵鸡汤——70末80后们扔掉了“革命”式的父辈价值观后，无厘头自然粉墨登场：一来无厘头有一副看似决绝于前辈的外型，符合年轻人们的反叛气质从而满足了他们建构自我主体的需要；二来无厘头还是通向最深层的中华传统伦理，在一片纸醉金迷的市场主义大潮中，这才是无论如何不能也无法被抛弃的精神脊梁（正剧登场前总有喜剧铺垫，所以往大了说，无厘头的兴起是“国学热”的前兆）。星爷在《唐伯虎点秋香》中仰天长叹：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，岂不令年轻观众们于我心有戚戚焉？
不过进入新世纪后，中国的文化生态已经更新换代，看看郭德纲和周立波的舞台表演，无厘头那种隔靴搔痒、远离实际生活的戏谑已经不能提起大陆观众们的胃口（当然无厘头们也在努力北上，不过事实证明并不太成功——星爷在《长江七号》中塑造的伪民工是个典型的反例），所谓的恶搞手段也早已失去了标新立异的吸引力，时过境迁，戏台子还在，看戏的人却早已散去，无厘头堕为山寨，也是必然的吧。
①林超荣《港式喜剧的八十年代》，载《溜走的激情：八十年代香港电影》，香港电影评论学会2009年编，第160页
②参阅：汪晖《去政治化的政治、霸权的多重构成与60年代的消逝》，载《去政治化的政治》，三联书店2008年
③许乐《香港电影的文化历程（1958～2007）》，中国电影出版社2009年，第146页
2010-03-18 10:31:32 王無為
我电影还没看 先不看全文了只说标题
那天刘镇伟说这电影其实更像东邪西毒 和大话西游不是很有关系
2010-03-18 10:35:03 DXY
写的真不错。 推荐2010-03-18 10:42:38 Pan小平
凭lz这论文式的影评 就得顶~2010-03-18 10:58:43 慕鸥
真的不看好这片。。。2010-03-18 11:09:09 夏小半
"当年看《大话西游》的青涩少年们已成今日的蜗居房奴，天上没有乌云盖，可K线图里全是。于是，那些关于爱情的缱绻反复真的就往事如烟了。"2010-03-18 11:16:12 -独-自等待
是呀！青涩少年 都快成大叔了~~~~~2010-03-18 11:44:40 鱼丸粗面小姐。
我坐在影院里，手机玩豆瓣你就知道我有多无奈了！2010-03-18 12:22:55 一个人玩
又玩三国？难道和《超时空要爱》一样。。。真的江郎才尽。
2010-03-18 12:25:41 本杰明吴
电影可以烂可以俗，但千万不能贱，偏偏《越光宝盒》做到了。2010-03-18 12:37:30 佳宋
我也留着看完再来看，昨天看了《财神到》，无语。2010-03-18 13:26:36 麦提爽
很无聊，比美丽密令差太多了。2010-03-18 13:49:42 乐乐琳
我的博客哦http://hexun.com/kis
2010-03-18 13:57:00 Cheney
深刻，其实是那个时代选择了《大话西游》成为了经典，而《大话西游》本身并不一定是经典。2010-03-18 15:00:22 小 斑
同意楼上2010-03-18 15:16:45 大老粗
去搞笑片中寻深度，楼主典型的吃错药了，还是回“变形金刚”，“哈利波特”里面去寻找吧。。。经典有两种，1大多数影迷喜欢，2 大多数影评人喜欢，其他都是废话。2010-03-18 15:29:21 轨迹搁浅
怎么说呢，不是他们都老了，而是能拍的都拍完了，一种模式是很难找到的，这就是当初的无厘头和现在网络小说中YY的流行的原因。2010-03-18 15:45:22 唐羽
中午看了回来，确实无厘头已死，有事烧纸。2010-03-18 15:49:27 ssu
我也觉得~只不过是一部搞笑片~不一定非要整出点主题才叫电影.....就像郭德纲批“主流”相声界一样 娱乐而已 不是进电影院上课......2010-03-18 16:03:34 Mr.葛
要的就是山寨...认真你就输了...
2010-03-18 16:21:01 張若寒
本来就是商业恶搞片导演演员没非让你像文艺片一样感慨万千
刘导说 只要观众开心 他的目的就达到了
如果对角色的颠覆就是山寨 那么东成西就等一系列无厘头就是山寨中的山寨 请不要拿这个词混淆视听
影片开头和结尾 即使你深知已是老桥段 但还是会 会心一笑
看这个片子的初衷我想您是搞错了
一星的评价 呵呵 笑而不语
2010-03-18 17:05:47 Ana
写了这么多啊~~2010-03-18 17:14:15 [已注销]
太特么长了。。。2010-03-18 17:26:49 偌伊
这种片子，看看就行了，何必当真？2010-03-18 19:11:02 只讲真话的傻妞
同样是爱情喜剧 能否再换个方式2010-03-18 19:33:58 [已注销]
本来期待的，现在不想看了。2010-03-18 19:45:41 灿烂的向日葵
我也觉得没必要用很高的眼光去看这部电影只是娱乐而已
2010-03-18 20:26:22 张斗斗
想来也是三国杀达人~2010-03-18 20:47:20 freax
北大学生热炒？明明是清华吧2010-03-18 22:13:23 曲谐
还没看，不过你也没剧透太子基的事儿，是炒作吧，两人电影都要上映了。
依然十分期待越光宝盒
2010-03-18 22:15:19 zoё
娱乐而已~2010-03-18 22:32:58 季陌
lz阳光一点吧。。。2010-03-18 23:34:09 ariel
屎不难装，尿才难装。2010-03-18 23:40:43 迷死.natalie
2010-03-18 11:44:40 、九号球 我坐在影院里，手机玩豆瓣你就知道我有多无奈了！+10086 可怜我的手机木有信号。。
2010-03-19 00:10:33 莫江南
写个快餐电影影评还有参考文献。。真指望电影拯救文化拯救人类拯救世界吗。。2010-03-19 09:19:15 9527
"当年看《大话西游》的青涩少年们已成今日的蜗居房奴，天上没有乌云盖，可K线图里全是。于是，那些关于爱情的缱绻反复真的就往事如烟了。"哎 知我者非此人莫属
2010-03-19 09:35:57 pengze
星爷在《长江七号》中塑造的伪民工是个典型的反例+1
2010-03-19 10:29:33 kiyokawa
认真了，而且相当认真……2010-03-19 11:38:44 84
lz，淡定。娱乐片娱乐而已。2010-03-19 12:20:26 apple
不错，很值得思考，关于《大话西游》怎样成为年轻人奉为经典的原因2010-03-19 12:32:19 [已注销]
乐呵乐呵得了呗，哪那么多事啊~明明一部喜剧，非用正剧的角度评价人家。
2010-03-19 13:34:57 夏立未满
回想起来，技安老师的刘氏无厘头其实早就死了，还死在最高潮上——没错，就是那部《大话西游》。这句话太对了，之后刘镇伟就没有什么经典的作品了。
2010-03-19 13:59:10 红烧猪baby
刘镇伟就喜欢炒剩饭...2010-03-19 14:41:17 j605036373
先不评论，等我给了再说。但被说的不想看…2010-03-19 15:05:55 my girl
说实话，看了预告片后决定不去看了。有人说电影看的是娱乐，不是主题，我想说他错了，电影本身就是一种艺术。人之所以为人，那是因为我们不会只受本能的支配，如果只追求生理上的快感，而不去思考，我想地球上所有的动物都能做到…2010-03-19 15:13:56 南宫世家
对无厘头的无厘头2010-03-19 16:14:26 回归
用这么有厘头的态度来看定位于无厘头的电影……你就没想到当年大学生多么无聊，无聊到憋着去造经典。现在更无聊，已经连经典都懒得造了LZ，认真你就输了
2010-03-19 16:21:21 面小瘫
其实对于无厘头试图结构的人还是少数，更多的人是觉着“这不错，挺好笑的，看了第二遍也不烦”，这其实是蛮简单的个人思维，对于电影，更确切的说是商业电影这种东西，不必认真，因为它整体的程式不是要赢得你的记忆，而是要赢得他腰间荷包的充实~~如果不好，此部电影也只配我说出二字；“真烂”~
2010-03-19 16:55:20 asura暖要发财
曾经那么有才华的导演竟然自己炒自己的冷饭无奈的叹息而过....
2010-03-19 19:13:29 唐羽
我的态度是，即使山寨，也要做个认真的山寨，否则就是垃圾。2010-03-19 20:14:41 Alain K Louis.
OH 太透彻了2010-03-19 21:39:36 酥牧奇
对于郭德纲周立波之欣赏甚于刘镇伟这一点，且不论三者之可比性，只好说明笔者你不是Cantonese罢了。总觉得人对东西做评论什么的时候最大的悲哀就是根本没办法跳出主观意识来讨论问题。
其实谁都一样，我上面说的也一样
2010-03-19 22:17:44 八字纯阳sofi
不好笑嗎???看完后不好笑嗎??????我敢說這是前年到現在最搞笑的一部電影了...即便是山寨.也是山寨他自己的....即便是串燒,也串燒的大家都能回味!這就够了!!像現在的音樂現在的電影哪個能更加讓人記憶猶新?????2010-03-19 22:21:31 [已注销]
其实LZ你这样写影评的人在豆瓣上的真的很没意思。。看完个无厘头喜剧也能批评半天。。我看了，至少我开心了。。也感动了。。我看着你们这样活着都替你们累。2010-03-19 22:24:24 小惑
死了吗？？ 或与只是病了！但是大话西游确是无法逾越的！
2010-03-19 22:35:17 雀史米
真的觉得孙俪气质完全被毁..但是又没做出莫文蔚等人的丑女扮相气质来...不伦不类..还是阿sa适合吧...话说他们..哎!2010-03-19 22:35:38 没有钱
可能是笑点不同，我觉得有些地方低俗了。。。09年到现在电影看了不少，要是说最搞笑的话，到目前为止笑的最酣畅的也就是大兵小将里刘承俊一箭射过来成龙和王宝强一起倒下那里了....电影的话，有不少演员我确实没有看出他们有什么出场的必要性，强插起来混个脸而已。有人是冲着朱茵去看电影的，问题是朱茵我到现在都没想通她在电影里到底有什么作用。
不是说对一个电影太认真，是确实这片子算不上好，或许他的票房不会太差，但我敢说正常情况下评论都不会太好的。
2010-03-19 22:43:09 小满
简直非常不好笑。2010-03-20 00:40:15 八字纯阳sofi
你是體會不到無厘頭的真諦的!2010-03-20 01:34:16 littlepig
看完，笑笑，ok，我受落，俗套就俗套，不经典就不经典啦，没什么啊（当然，我也想哪天出个经典）楼主太有厘头了，何苦来着
2010-03-20 11:33:53 随遇而安
新一代的我们 新一代的电影2010-03-20 12:07:37 [已注销]
其实LZ你这样写影评的人在豆瓣上的真的很没意思。。看完个无厘头喜剧也能批评半天。。我看了，至少我开心了。。也感动了。。我看着你们这样活着都替你们累。+10086
跟个喜剧商业片较劲，本来就是走无厘头山寨路线的，你还想去追究深度，LZ也真好意思。
2010-03-20 13:04:32 等放晴的天空
我们只是在怀念2010-03-20 15:56:48 Henry
楼主放轻松，这只不过是部娱乐片，别太认真了2010-03-20 16:25:27 疯狂长大
首先，我觉得LZ写的挺好！但是
冲着那么多人卖力的演出，而且整片看了他们的态度还是很认真的，
一星给的低了点吧！！！
2010-03-20 17:13:59 suannala
后面ppss写的深入人心~~2010-03-20 18:28:37 RiverCitys
这片子是令人看完之后笑着说烂的2010-03-20 19:11:54 Temptations
电影还没看，但是已经被lz这种严格教学的态度震撼了，弄得都没胃口了，这部电影成为鸡肋也许刘镇伟真的是江郎才尽 但是 个人觉得楼主真的没必要和把一个无厘头的事情 看的那么认真 那样就太有厘头了。。。。。2010-03-20 19:31:28 包袱君-怂孩子
lz装X男，不解释2010-03-20 19:50:37 病人 1.0
把八十后喜欢大话西游说的跟时代有多大关系似的，喜欢就是喜欢，装专家，果断不解释。
2010-03-20 20:32:24 俺乃施
"当年看《大话西游》的青涩少年们已成今日的蜗居房奴，天上没有乌云盖，可K线图里全是。于是，那些关于爱情的缱绻反复真的就往事如烟了。"+++1
2010-03-20 22:40:34 玛特
咦，《大话西游》怎么就不能混搭《赤壁》了？观众怎么就记不住台词了？“屎还好装，尿最难装。”楼主连好装的都没装好。
2010-03-20 22:49:04 三景
我们这二三线城市的票价是５０元一张，去年这个时候是４０还４５，电影院看电影真是越来越奢侈～大陆电影值这个价么？光靠垄断，大陆电影能吸引＇影迷＇？感觉大陆电影大碗比好莱乌资本家还贪婪．
还好还有台湾电影值得期待．
2010-03-21 00:30:17 灰灰
又是兰州的悲剧嘛，LZ你明白现在的中国文化吗？看看你自己的搞笑评语：“1990年代无厘头电影的兴起则必须放在整个中国文化圈内考量，改革开放已使中港间有了海量的文化交流，而1980年代末的风波最终导致了大陆意识形态的转型.....” 好似现在的文化发展的多么繁荣似地。
如今的创作领域是西藏不能写，新疆不能写，四川不能写，政府机关不能写，党不能写，领导生活不能写，人民生活同样不能写，房子不能写，红的不能写，黄的更不让写...
失去了诙谐表达权利的喜剧，也只能到达“捐款”这个级别了！
至少在我看来他在现在唯一合法的文化领域——爱情上刻画的以是入木三分，相当有深度！不过友情提示：的确算不上精彩，观众还是谨慎入影院！
2010-03-21 16:08:08 甜筒酱™>_<
狗尾续貂的又一作2010-03-21 17:17:58 restart
狗尾续貂的又一作+1
2010-03-21 17:43:49 C小磊
狗尾续貂的又一作+1
2010-03-21 20:27:50 滔滔
建议你们看看《反斗神鹰》 ，就知道无厘头不是中国特色了。连里面的Only You都是学的2010-03-21 21:25:02 面小瘫
按照楼上的意思我了解了大话学东邪西毒就是无厘头
大话学反斗神鹰就不是了~~
恶搞这东西是没有界限滴~~~
2010-03-21 21:37:05 ❤Oops
想追上时代，可是他使劲，拼命，就是追不上。2010-03-21 22:31:53 妮妮猫
地铁站外总有人卖炸臭豆腐的，恶臭无比，但有人就爱这恶臭的一口，所以才有人卖。刘镇伟就是卖炸臭豆腐的，楼上所有不同意LZ意见的都是炸臭豆腐的拥趸。顶LZ。菩提老祖SB。
2010-03-22 06:00:54 寺桃
P.S.技安老师对阿娇的不弃值得尊敬，香港影人不仅拯救香港女艺人，也拯救大陆的，譬如《月满轩尼诗》。----------------------------------------------------------------------------------------
楼主会看电影，会写影评，从p.s.可以看出楼主还很有正义感。，
2010-03-22 08:40:50 随时流感
哇，标题很耀眼：无厘头死了！不是无厘头死了，是评论家死了。
2010-03-22 10:57:59 小狮子呢？
人生短短几十年.谁不装个B啊什么的....
你说是不是?
2010-03-22 10:59:50 小狮子呢？
说实话，，现在影评，，没一个能让人信服的。。 这电影我没看，，却被评的想去电影院 证实下~！我操，，， 装逼被雷劈~！2010-03-22 13:15:41 bakecorn
喘口气先，被lz这臭裹脚布熏得有点窒息。2010-03-22 14:08:27 乱骂哈哈哈哈哈
妮猫一看就是5毛你又不喜欢臭豆腐
2010-03-22 15:47:17 心
楼主研究的真犀利，一看就知道是骨灰级别。。。。2010-03-22 16:25:38 静静的生活
夏侯一点也不刚烈，刘备的仁德只针对他的成群姬妾，曹操的奸雄幻化成了异装癖爱好，张飞的咆哮原是gay味十足的热吻，关羽的武圣成了看黄书的伎俩；周瑜不反间，诸葛也不观星，反而合力表演了一场山寨摇滚秀和法坛上的当众斗殴；至于赵云，他既不能闪也不能杀，看清了大嫂的乳沟但看不清主公是谁。每个角色的性格特质都是山寨或者是山寨的山寨的，于是，电影便成了一场山寨的三国杀。
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哈哈，冲这个来顶，我也是三国杀爱好者啊
2010-03-22 16:32:27 張。女俠
踩这部片子的人，看的时候有本事你们就不要笑！！如果你笑了，证明你享受了，证明你的论证没有根据！
2010-03-22 16:41:34 Keith
笑的勉强啊。。。2010-03-22 16:56:03 小狮子呢？
LS 有点讽刺2010-03-22 17:21:20 晓杨
看了半天，原来是论文2010-03-22 17:54:09 我要呕了。
太事儿了。我说这片儿的分儿怎么这么低呢。都靠你们啊原来。你还是看新闻联播去吧，那比较适合你，2010-03-22 22:00:00 青萝拂衣
lz的文字还是有道理在其中的，不过对于普通大众而言过于学术了看电影有很多种，一种是探讨其深刻内在，另一种则是接受其中的欢笑与捧腹则已。
2010-03-22 22:23:00 乱骂哈哈哈哈哈
你嘲笑一部恶搞喜剧电影无内容不深刻就好似你进了五金铺怪人家不卖苹果
也不知道谁有病
2010-03-22 22:51:04 有没有搞错
这片论文写得还是挺不错的，可做学术讨论，电影么就是随便看看，尤其是喜剧电影，笑笑就好了2010-03-22 23:53:34 吖簡
這評論還真垃圾~~2010-03-23 01:21:10 妮妮猫
没地方领5毛，倒是花了100个5毛，就当是给菩提老祖烧纸吧。轮圈郑中基的无厘头也是在册的自成一派，咱猫2是欣赏不了。菩提是卖炸臭豆腐的，郑中基就是其中的一块。
2010-03-23 09:20:05 没有钱
2010-03-22 16:32:27 張。女俠 踩这部片子的人，看的时候有本事你们就不要笑！！如果你笑了，证明你享受了，证明你的论证没有根据！
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好吧，按照你的理论，我看夜宴，无极和十面埋伏的时候也很享受.....
2010-03-23 09:34:55 舒天楚
很严肃的影评，在评论一部恶搞电影。