批判《东京审判》
最近这部东京审判炒得很凶，又是中日关系多事之秋，因此也看了看。看后有很多感想。
首先，就影片本身而言，叙事手法很有问题。本来，要将一个历时两年的案子浓缩进两个小时就很困难，不知道为什么就加了一个旁枝，结果本末倒置，法庭上慷慨陈词被一笔带过（日本人百般阻挠云云），但是花了很多时候叙述朱哮天的部分和争座位。全知画外音一般为不得已而为之，结果现在竟然连谁是谁都得靠画外音介绍，其他的各类信息就不要提了。没有节奏，没有叙事，没有章法，角色没有深度，没有理解，一切都是表面化。镜头也摇来摇去，没有目的，不知道要干什么。真奇怪这种水平的人怎么当的导演。
第二，是演员问题，这部片子花了很多时间介绍自己如何真实云云。结果呢，找的演日本人的演员的口音我都难受。那个大法官Webb的英文不错，可惜一个好端端的澳大利亚人来了个美式英语。中国演员也会说英语，但刘松仁的英语没有字幕我是听不懂的。这种口音问题影片中比比皆是，不知道影片所谓的真实性就是如此？如果找个人按原文念出台词就是真实，都用中国人好了，表上音符，一个一个念。要真实就全真实，连细节也不要放过，不然不要号称自己真实。还有就是朱哮天，当日本人号称自己是受害者时，他一软弱无力的台湾口音和一成不变的面部表情说话时，我真有抽他的想法，你还是个爷们吗？还是个中国爷们嘛？（林熙蕾好漂亮啊）
第三，翻译问题。电影里大段大段的台词都是当时的文献，那估计翻译起来应该没有什么问题。而我要求也不高，能看懂就行。凑巧的是，三种语言我能听懂2种，而第三种也可以马马虎虎听懂一些。就这样，在我为数不多的听英文看中文字幕时还能发现错误，比如说日本帝国时底下翻译打出日本天皇的字样。你再不济把历史上有记录的文献翻译好这要求不高吧。还有就是，我看日语读中文时也发现有时两个不是完全相符。你既然将真实，又要教育观众，拿这个质量的东西出来不是误人子弟吗，更不要说心服口服了。
第四，也就是最严重的问题，就是对事实的严重扭曲。首先，此案不是所有的法官都同意日本人有罪的。法国法官认为程序有问题，因此认为结果无效（不是影片里说的人类文明等等）。印度法官也反对（这个在后面后详细阐述）。甚至在九个同意日本人有罪的法官中也有不同意见，比如对各个被告，天皇是否应该被起诉，和刑法问题上都有争论，远非影片中说的如此简单。还有，影片最后所谓的死刑投票其实就发生了一次。在7个被判死刑的犯人中，6个人的死刑是7票对4票通过，只有一个是6对5，而影片说得好像是一个6对5决定了全部7人。第三，没有说明法庭的章程。麦克阿瑟其实自己保留了最后决定权，即如果他对最后判罚不满意可以自己更改，那请问影片的煽情结尾还有什么意思呢？我都这段历史知之不详，但稍微一查都找出如此多的硬伤。这种和事实不符的煽情作品，除了不明真相者谁会认同？
其实电视剧是更好的载体，因为更长篇幅可以描述的更消息。而最好的当然是记录片，以真实（不是号称的）感动人们的心灵，比这种不宣传片强的多。听说此片还要去日本上映，真想跟他们说在国内放放算了，至少观众碍于主题不会太骂你。但是无论如何，千万别把人丢到国外去啊。
当然，即使是这样一部几乎是烂的不能再烂的影片也不是没有好处，毕竟主题有趣，至少唤起了我的好奇，我上了很多网页特地的查了查此事件。但对这种法庭本身我还是不能苟同。国家政治之事其实各为其主，这个早有定论了，何必揪着别人尾巴不放了。如果公子小白也来这套，那管仲还不早给砍了。比如中国当年抗美援朝，事情明明曲在朝鲜，好好的你侵略韩国干什么？但中国为了自己的利益抗美了，打仗了，没输，这些为中国争气的战士们到底算不算英雄？彭老总是打老美是英雄，还是鼓吹和平向老美屈服是英雄？因为投降肯定是最人道的方法，两边都不用死人嘛。
同理，虽然这些日本官员对中国来说确实混蛋，但其实不过是他们在报效祖国而已。印度法官Pal说的很好，你如果惩罚他们，让世人知道战争是错误的，战争挑起国和应战国的人民都受害，然后通过惩罚他们让大家不再相互怨恨，那么这个原则是没错的。但要上升于法律，恐怕就有失公允了。（这里又是影片的败笔。做为资格很深的法官，Pal对不同意死刑号称是完全出自法律原因，他甚至写了125页的书阐述自己为什么认为日本无罪。当时，他要求把所有日本人无罪释放。但影片里他就是一个迂腐的佛教信徒。而且，影片忘记了印度人基本上不信佛教。这就是所谓的真实？实际上，此人替日本人辩护别有用心，他曾经参与了在印度的日本伪军，并且特别相信大川等人所谓的大亚细亚主义。中国人还老说好莱坞大片弱智，看来中国大片在叙述上弱智的地方也很多）现在美国也打伊拉克人，也虐囚，杀人等，怎么没看谁要审判布什啊。很明显所谓公道，所谓正义，所谓法律只适用于战败者。这本没错，战败了嘛，怎么受虐待都是应该的。但问题是，你不能立着公允的牌坊，干着惩罚败者的事情啊。政治斗争就是狗咬狗，明说嘛，别装。片中日本律师也提到此点，我严重同意。当然他什么东亚共荣的论调纯属狗屁，侵略就侵略嘛，直说嘛，不丢人，美国英国这种人是没资格就侵略问题审判你的。但是你一装，完了，美国也就开始装了，完蛋了吧。
日本其实也有英雄的，或有才华，或有气节，都是了不起的人物。比如大川周明（打东条那个），此君逻辑严谨，思路清晰，在东京审判时因为装疯卖傻躲过一劫，他在医院里每天只说一种语言。星期一英语，星期二德语，星期三法语，星期四汉语，星期五印度语，星期六马来语，星期天意大利语，就从来不说日语，这一天内你别想听到从他嘴里说其他语言。他进了松泽医院还就开始翻译“古兰经”，翻译时并不是单纯从阿拉伯语直接翻译过来的，他同时参考了十种文字的译本。有比如广田弘毅，视死如归，上绞架时高呼万岁，不是一般的有种。他们论调可能跟咱们不同，但人家的本事和气节不能不服啊。日本人可以尊敬和其为敌的英雄，如张自忠杨靖宇，为什么中国人不能尊敬英雄呢？难道气度还不如鬼子？
看了电影，倒觉得日本人仿佛大义凛然一般。一个年迈的老人，为了一个不复存在的国家的尊严，苦苦的抗争着来自美帝国主义的强权。当一个天职为忠诚和服从的军人，一辈子受着武士道教育的日本人，指责自己原来的上司为罪魁祸首时，他厉声问道：“你难道不是日本人嘛？”这反而让我感到了民族大义。(甚至连东条都英雄的很。这位大哥其实是个孬种，战败了不负责任想自杀，做为军人却不切腹，结果拿枪自杀还是没死了，甚至在绞刑时也比较窝囊，但影片里他死不悔改，还是比较有骨头的）。
到了后来国民党兵败如山倒时，这种美国人举行的形式还不是不了了之？美国人已经开始为冷战中他们未来的共产党敌人做准备了，哪里有时间审判自己未来远东最亲密的盟友？连天皇都可以因为政治而放过，这种过家家的法庭，不信也罢。日本律师对法庭全部的法官的资格提出意见，然后这11个人一商量，宣布根据法律（自己定的）他们自己都胜任，日本人反对无效。拜托，吕秀才的逻辑都没有如此搞笑好不好。怪不得日本朝日新闻今年做调查时，三十岁以下的日本人90％不知道远东法庭。
这个法庭其实犯了和影片一样的错误。梅哥等诸人来到这里就是为了吊死日本鬼子的。假设说日本鬼子如果真有证据证明他们所说的一切，而检查方完全没有证据，这个法庭就会放过日本人一马吗？一个怀有极端偏见的法官怎么能做出公正的审判？法律讲究的是什么呢？是过程。在英美法律中（远东法庭所使用），一个案子如果有了判决，只有在过程不符合规格的情况下才可重审，结果对重审与否完全没有影响。而远东法庭这种结果已经定夺了的法庭明明是形式而已。这种胜利者的逻辑最明显的地方就是证物的接受。一般来说，法官和根据自己的判断按照规定接受双方各自的证据以做最后定夺。有时法官认为和案子无关的证据会被拒绝接受。在东京审判中，检察官的证据被照单全收，而日本辩护方的证据居然一个都没有接受。这样下去，当然案子是铁证如山了，恐怕就算审布什是不是日本人都能审出个是来。
影片也犯了同样的错误。整个电影充满了说教，即日本军国主义有多混蛋。论调完全是合理化而不是逻辑形成的论点。同时影片没有考虑反方所可能做出的辩解，一切都是如此的想当然。这种东西让和其论调一样的人看了可能会大有感触，但怎么可能说服那些摇摆不定或对立面的人们呢？如果不能，拍出来有什么用？相信其所叙述的论调的人们会鼓舞雀跃，不信的还是不信。达到什么结果了吗？
日本人相信强者。美国揍了它一顿，现在还服服帖帖。我们中国人要想复仇，不是拍拍这种B制作影片意淫，而是需要自强不息，那这些钱发展教育，军事，这样哪天东京大屠杀后日本人也会被我们弄的服服帖帖的。
日本人罪行滔天，不是8流导演的一部狭义的民族主义烂片可以描述的。罪行也不能25个人背着就这么算了。难道强奸民女也是受到上级指使？爸爸说过，出来混的，一定就要还。日本人的血债也要让他们的鲜血来还。
首先，就影片本身而言，叙事手法很有问题。本来，要将一个历时两年的案子浓缩进两个小时就很困难，不知道为什么就加了一个旁枝，结果本末倒置，法庭上慷慨陈词被一笔带过（日本人百般阻挠云云），但是花了很多时候叙述朱哮天的部分和争座位。全知画外音一般为不得已而为之，结果现在竟然连谁是谁都得靠画外音介绍，其他的各类信息就不要提了。没有节奏，没有叙事，没有章法，角色没有深度，没有理解，一切都是表面化。镜头也摇来摇去，没有目的，不知道要干什么。真奇怪这种水平的人怎么当的导演。
第二，是演员问题，这部片子花了很多时间介绍自己如何真实云云。结果呢，找的演日本人的演员的口音我都难受。那个大法官Webb的英文不错，可惜一个好端端的澳大利亚人来了个美式英语。中国演员也会说英语，但刘松仁的英语没有字幕我是听不懂的。这种口音问题影片中比比皆是，不知道影片所谓的真实性就是如此？如果找个人按原文念出台词就是真实，都用中国人好了，表上音符，一个一个念。要真实就全真实，连细节也不要放过，不然不要号称自己真实。还有就是朱哮天，当日本人号称自己是受害者时，他一软弱无力的台湾口音和一成不变的面部表情说话时，我真有抽他的想法，你还是个爷们吗？还是个中国爷们嘛？（林熙蕾好漂亮啊）
第三，翻译问题。电影里大段大段的台词都是当时的文献，那估计翻译起来应该没有什么问题。而我要求也不高，能看懂就行。凑巧的是，三种语言我能听懂2种，而第三种也可以马马虎虎听懂一些。就这样，在我为数不多的听英文看中文字幕时还能发现错误，比如说日本帝国时底下翻译打出日本天皇的字样。你再不济把历史上有记录的文献翻译好这要求不高吧。还有就是，我看日语读中文时也发现有时两个不是完全相符。你既然将真实，又要教育观众，拿这个质量的东西出来不是误人子弟吗，更不要说心服口服了。
第四，也就是最严重的问题，就是对事实的严重扭曲。首先，此案不是所有的法官都同意日本人有罪的。法国法官认为程序有问题，因此认为结果无效（不是影片里说的人类文明等等）。印度法官也反对（这个在后面后详细阐述）。甚至在九个同意日本人有罪的法官中也有不同意见，比如对各个被告，天皇是否应该被起诉，和刑法问题上都有争论，远非影片中说的如此简单。还有，影片最后所谓的死刑投票其实就发生了一次。在7个被判死刑的犯人中，6个人的死刑是7票对4票通过，只有一个是6对5，而影片说得好像是一个6对5决定了全部7人。第三，没有说明法庭的章程。麦克阿瑟其实自己保留了最后决定权，即如果他对最后判罚不满意可以自己更改，那请问影片的煽情结尾还有什么意思呢？我都这段历史知之不详，但稍微一查都找出如此多的硬伤。这种和事实不符的煽情作品，除了不明真相者谁会认同？
其实电视剧是更好的载体，因为更长篇幅可以描述的更消息。而最好的当然是记录片，以真实（不是号称的）感动人们的心灵，比这种不宣传片强的多。听说此片还要去日本上映，真想跟他们说在国内放放算了，至少观众碍于主题不会太骂你。但是无论如何，千万别把人丢到国外去啊。
当然，即使是这样一部几乎是烂的不能再烂的影片也不是没有好处，毕竟主题有趣，至少唤起了我的好奇，我上了很多网页特地的查了查此事件。但对这种法庭本身我还是不能苟同。国家政治之事其实各为其主，这个早有定论了，何必揪着别人尾巴不放了。如果公子小白也来这套，那管仲还不早给砍了。比如中国当年抗美援朝，事情明明曲在朝鲜，好好的你侵略韩国干什么？但中国为了自己的利益抗美了，打仗了，没输，这些为中国争气的战士们到底算不算英雄？彭老总是打老美是英雄，还是鼓吹和平向老美屈服是英雄？因为投降肯定是最人道的方法，两边都不用死人嘛。
同理，虽然这些日本官员对中国来说确实混蛋，但其实不过是他们在报效祖国而已。印度法官Pal说的很好，你如果惩罚他们，让世人知道战争是错误的，战争挑起国和应战国的人民都受害，然后通过惩罚他们让大家不再相互怨恨，那么这个原则是没错的。但要上升于法律，恐怕就有失公允了。（这里又是影片的败笔。做为资格很深的法官，Pal对不同意死刑号称是完全出自法律原因，他甚至写了125页的书阐述自己为什么认为日本无罪。当时，他要求把所有日本人无罪释放。但影片里他就是一个迂腐的佛教信徒。而且，影片忘记了印度人基本上不信佛教。这就是所谓的真实？实际上，此人替日本人辩护别有用心，他曾经参与了在印度的日本伪军，并且特别相信大川等人所谓的大亚细亚主义。中国人还老说好莱坞大片弱智，看来中国大片在叙述上弱智的地方也很多）现在美国也打伊拉克人，也虐囚，杀人等，怎么没看谁要审判布什啊。很明显所谓公道，所谓正义，所谓法律只适用于战败者。这本没错，战败了嘛，怎么受虐待都是应该的。但问题是，你不能立着公允的牌坊，干着惩罚败者的事情啊。政治斗争就是狗咬狗，明说嘛，别装。片中日本律师也提到此点，我严重同意。当然他什么东亚共荣的论调纯属狗屁，侵略就侵略嘛，直说嘛，不丢人，美国英国这种人是没资格就侵略问题审判你的。但是你一装，完了，美国也就开始装了，完蛋了吧。
日本其实也有英雄的，或有才华，或有气节，都是了不起的人物。比如大川周明（打东条那个），此君逻辑严谨，思路清晰，在东京审判时因为装疯卖傻躲过一劫，他在医院里每天只说一种语言。星期一英语，星期二德语，星期三法语，星期四汉语，星期五印度语，星期六马来语，星期天意大利语，就从来不说日语，这一天内你别想听到从他嘴里说其他语言。他进了松泽医院还就开始翻译“古兰经”，翻译时并不是单纯从阿拉伯语直接翻译过来的，他同时参考了十种文字的译本。有比如广田弘毅，视死如归，上绞架时高呼万岁，不是一般的有种。他们论调可能跟咱们不同，但人家的本事和气节不能不服啊。日本人可以尊敬和其为敌的英雄，如张自忠杨靖宇，为什么中国人不能尊敬英雄呢？难道气度还不如鬼子？
看了电影，倒觉得日本人仿佛大义凛然一般。一个年迈的老人，为了一个不复存在的国家的尊严，苦苦的抗争着来自美帝国主义的强权。当一个天职为忠诚和服从的军人，一辈子受着武士道教育的日本人，指责自己原来的上司为罪魁祸首时，他厉声问道：“你难道不是日本人嘛？”这反而让我感到了民族大义。(甚至连东条都英雄的很。这位大哥其实是个孬种，战败了不负责任想自杀，做为军人却不切腹，结果拿枪自杀还是没死了，甚至在绞刑时也比较窝囊，但影片里他死不悔改，还是比较有骨头的）。
到了后来国民党兵败如山倒时，这种美国人举行的形式还不是不了了之？美国人已经开始为冷战中他们未来的共产党敌人做准备了，哪里有时间审判自己未来远东最亲密的盟友？连天皇都可以因为政治而放过，这种过家家的法庭，不信也罢。日本律师对法庭全部的法官的资格提出意见，然后这11个人一商量，宣布根据法律（自己定的）他们自己都胜任，日本人反对无效。拜托，吕秀才的逻辑都没有如此搞笑好不好。怪不得日本朝日新闻今年做调查时，三十岁以下的日本人90％不知道远东法庭。
这个法庭其实犯了和影片一样的错误。梅哥等诸人来到这里就是为了吊死日本鬼子的。假设说日本鬼子如果真有证据证明他们所说的一切，而检查方完全没有证据，这个法庭就会放过日本人一马吗？一个怀有极端偏见的法官怎么能做出公正的审判？法律讲究的是什么呢？是过程。在英美法律中（远东法庭所使用），一个案子如果有了判决，只有在过程不符合规格的情况下才可重审，结果对重审与否完全没有影响。而远东法庭这种结果已经定夺了的法庭明明是形式而已。这种胜利者的逻辑最明显的地方就是证物的接受。一般来说，法官和根据自己的判断按照规定接受双方各自的证据以做最后定夺。有时法官认为和案子无关的证据会被拒绝接受。在东京审判中，检察官的证据被照单全收，而日本辩护方的证据居然一个都没有接受。这样下去，当然案子是铁证如山了，恐怕就算审布什是不是日本人都能审出个是来。
影片也犯了同样的错误。整个电影充满了说教，即日本军国主义有多混蛋。论调完全是合理化而不是逻辑形成的论点。同时影片没有考虑反方所可能做出的辩解，一切都是如此的想当然。这种东西让和其论调一样的人看了可能会大有感触，但怎么可能说服那些摇摆不定或对立面的人们呢？如果不能，拍出来有什么用？相信其所叙述的论调的人们会鼓舞雀跃，不信的还是不信。达到什么结果了吗？
日本人相信强者。美国揍了它一顿，现在还服服帖帖。我们中国人要想复仇，不是拍拍这种B制作影片意淫，而是需要自强不息，那这些钱发展教育，军事，这样哪天东京大屠杀后日本人也会被我们弄的服服帖帖的。
日本人罪行滔天，不是8流导演的一部狭义的民族主义烂片可以描述的。罪行也不能25个人背着就这么算了。难道强奸民女也是受到上级指使？爸爸说过，出来混的，一定就要还。日本人的血债也要让他们的鲜血来还。
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